Украина. Сон разума - [16]

Шрифт
Интервал

Этот сценарий был предсказан знаменитым аналитиком ЦРУ Чалмерсом Джонсоном, автором книг о Японии, тактиком антипартизанской стратегии во Вьетнаме. Он написал трилогию «Отдача», «Печаль империи» и «Немезида». Еще 15 лет назад Чалмерс Джонсон предупреждал, что в ближайшие 50 лет, то есть в первой половине XXI века, американцы получат такую отдачу за то, что они сделали на Востоке во второй половине ХХ века, что им придется отовсюду уходить[17]. Когда Джонсон это анализировал, еще не было арабской весны. Теперь стало еще хуже. Хорошую оплату за свою помощь потребовала эта страна от Европы! Хаос, дестабилизация — и все ради того, чтобы единственной привлекательной зоной были Соединенные Штаты.

Но ведь и Европа приложила руки к тому, чтобы восстановить против себя Восток. Великобритания, Франция, Испания, Португалия — бывшие колониальные державы. И они вели себя в колониях не менее разбойничьим образом. Некоторые аборигены полностью прекратили свое существование. Неужели пришел час расплаты?

Так же как Чалмерс Джонсон, но только более эмоционально, оценивает сложившуюся ситуацию иерей Сергий Карамышев. Он пишет:

«Некогда могущественный, вызывавший во всем остальном мире почтительный трепет, а теперь все более дряхлеющий организм Европы привлекает к себе стаи молодых хищников, которые с отчаянной радостью будут рвать ее на куски, наслаждаясь предсмертными всхлипываниями своей жертвы. … Они стекаются, чтобы делить добычу, чтобы грабить награбленное, чтобы развеять по ветру накопленные столетиями богатства. Они — Божий бич, их преступления способны принести благо пробуждения от греховного сна. … На смену гедонизму приходит зверство, на смену утонченному комфорту — груды зловонной грязи, на смену храмам высоких искусств — их печальные руины. Что свершится с некогда блиставшей цивилизацией, лучше всего иллюстрирует нынешняя Пальмира, хранитель которой после пыток казнен и памятники которой обращаются в груды обломков. Стратегическими целями Псевдо-Исламского государства обозначены Стамбул и Рим, то есть два обветшавших Рима, две обветшавших колыбели христианской цивилизации. Она держалась верой и сильным государством. Когда веру оплевали, а силу общего дела объявили врагом индивидуальности, смерть была предрешена. Ей предшествует начавшаяся на наших глазах агония».

Неужели Европа проспала свое возрождение? Или капиталистический, модернистский этап развития все равно не оставил бы альтернатив? Или возрождение все-таки состоится, но через осознание, пришедшее после тяжелых испытаний?

«Если б не их нашествие, — пишет Сергий Карамышев, — Европа бы просто сгнила, отравив своим смрадом прочие части земного шара, заразив их неисцелимой гангреной. Но теперь она повергнута в смуту, которая вырвет из отупевших от уныния, предавшихся спячке сердец мужество, веру, самопожертвование. …Благо для Европы заключается в том, что сквозь непроглядную мглу пробивается с Востока свет спасительного маяка. Это Русь, вырастающая неприступной скалой против свирепых волн всемирных потрясений. Она — Хартланд, сердце человечества, без которого последнее обречено на скорейшую смерть. Лучшие люди утопающей в волнах нечестия Европы уже плывут в Россию — кто на шлюпках, кто — на обломках досок и мачт. Они блаженны в своем устремлении из горящего и одновременно превращающегося в Мертвое море Содома»[18].

В последующих главах я остановлюсь подробнее на скрытых причинах такого положения вещей. Здесь же хочу обратить ваше внимание на то, что Мошков, как и Гегель, делал акцент на метафизическом характере исторических процессов. Мошков отмечал, что когда включаются в действие разрушительные тенденции, совершенно неважно, кто находится у власти: хороший человек или не очень. Он будет не в силах сопротивляться поистине тектоническим сдвигам. Вот, например, царь Иван Грозный. Как показывает символическая логика, о которой речь пойдет в следующих главах, от природы, по факту рождения это был совестливый человек. Но с ним поступили жестоко — отравили (как он решил) его горячо любимую жену, и прежний человек превратился в тирана. История не сохранила прямых доказательств отравления. Но внезапная смерть цветущей молодой женщины у любого вызвала бы подозрения… И все же тиран не мог полностью отвернуться от своей прежней внутренней сути, и время от времени публично и искренне каялся в своих грехах. Но эпоха диктовала свою волю, и царь Иван снова становился ужасным.

И сегодня на наших глазах происходит то же самое, уже с другим историческим персонажем: мы наблюдаем перерождение Барака Обамы. Содержательный, многообещающий политик, интеллектуал, пришедший на смену пустышке Джорджу Бушу-младшему, меняется на глазах, превращаясь в марионетку, в говорящую голову. Голова жует жвачку (чего раньше не делала), произносит заученные тексты, игнорирует принципы международного права и одобряет насилие. Голова откровенно лжет. И ее никто не останавливает. Кажется непонятным, кто ею управляет… Не может же один человек брать на себя весь этот неподъемный груз несправедливости!

Дело как раз в том, что невидимый поток подхватил Обаму и он не может ничего изменить.


Рекомендуем почитать
Исторический материализм

 Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.