Украина. Сон разума - [14]
Евросоюз, возникший в конце ХХ века, — это показатель стремления Европы к строительству более совершенной модели развития, это не что иное, как реализация метафизической тенденции перехода к «золотому» веку. Вопрос только в том, чтобы не перетащить принципы колониальной политики европейского прошлого в будущее «золотое» время. Это может изменить естественный ход развития. Также тесная взаимосвязь с США, переживающими другие тенденции, тормозит этот процесс. Обязательства Европы перед своим заокеанским партнером — словно тяжкие гири на ее ногах.
Очень интересными стали признаки «железного» века в Великобритании. Именно в ХХ веке распалась Британская империя. Это был сокрушительный процесс, кардинально изменивший настроения и истеблишмента, и широких масс населения. Также страна участвовала в мировой бойне, пережив потери материальных и людских ресурсов. А в середине и второй половине ХХ века стали показательными два феномена: один — культурный, второй — экономический.
Возникла рок-музыка, которую считают ярким и прогрессивным явлением. Но так ли это? Одной из существующих идеологий рок-движения стала концепция Алистера Кроули. В ней либеральный принцип свободы трансформировался в принцип воли. «Делай то, что изволишь!» — провозгласил в свое время Алистер Кроули. Его философия увлекла Джона Леннона, он взял этот призыв на вооружение в период «железного» века в Великобритании. В чем была причина популярности «Битлз»? Можно ли назвать их музыку гениальной (я в этом не специалист)? А если можно, часто ли гениальное становилось в истории человечества столь оглушительно популярным? Или причина популярности в чем-то другом?
Смею утверждать, что песни рок-музыкантов оказались созвучными общему настроению отрицания роли государства в жизни человека. Именно это настроение в «железный» век становится самым распространенным. Патриот в такой среде — ругательное слово. Трансляция разрушительного отрицания была подкреплена технически. Мелодия как таковая… исчезла, точнее отошла на второй план, а на первый выступили барабаны.
• Здесь нужно заметить, что «отмирание» мелодии произошло гораздо раньше, еще в начале ХХ века в творчестве композиторов австрийской школы (например, Шёнберг и Веберн), однако в массовой культуре в те времена еще по-прежнему царствовали песни с мелодиями в традиционном понимании. И хотя «уход от мелодии» не свойствен творчеству «Битлз», доминирование ритма, то есть ударника в ансамбле, прослеживается уже и в их песнях.
Чем являлись барабаны до появления рок-музыки? Это был главный атрибут духового (военного) оркестра, а также атрибут шаманской практики. Маршевая музыка сплачивает войско, превращает его в единый организм, а удары шаманского бубна вводят слушателей в транс. Ритмичная музыка военного оркестра готовит бойцов к выполнению сверхзадач, отсекает все различия между бойцами, объединяет их в движении к одной цели.
И шаман ударами бубна добивается примерно такой же цели: пограничного состояния сознания. В этом состоянии максимально открыты все каналы восприятия, можно внушить слушателям все, что угодно.
Вот такой эффект произвела и рок-музыка. Ударные установки здесь задают ритм, а повторяемость, ритм — основа трансового состояния. Огромные массы людей погружались в транс, раскачивались, испытывая одно чувство. И оно не было для государства нужным и полезным. Принцип «делай то, что изволишь» обрел свою доходчивую форму: «секс, наркотики, рок-н-ролл». Огромное количество молодых здоровых граждан оказались выключены из жизни государства: оно потеряло потенциальных работников. Благотворность этого движения была только в том, что отрицание государства как аппарата, направленного на подавление воли отдельного человека, было сконцентрировано в культурной сфере, а не в социально-экономической. Тем самым энергия разрушения не выплеснулась в социальный протест, была купирована.
Вторым фактором, подорвавшим основы государства, стало правление Маргарет Тэтчер. Ее выдающиеся качества позволили организовать управление страной таким образом, что за короткий срок Великобритания вернула себе статус супердержавы. Но какой ценой? А дело было как раз в том, что Маргарет Тэтчер максимально уменьшила роль государства в экономике и культуре. Она действовала в строгом соответствии с либеральной идеей: меньше государства, больше свободы.
Как это выглядело практически? Правительство Тэтчер ввело подушный налог, а также прекратило субсидирование госпредприятий, назвав их убыточными. Все было отдано на откуп толстосумам, все было приватизировано. Права простых работящих людей тем самым ограничились. Они, как это ни странно, потеряли опору в своем государственном доме. Каждый теперь должен сам полностью отвечать за себя — минимум подпорок от государства, максимум зависимости от капитала. Капитал получил возможность перестать оглядываться на права работников, бурно развиваться. Рост был достигнут за счет ущемления прав простых людей. Все помнят выступления шахтеров тех лет, войну правительства и корпораций с профсоюзами…
А вот у безработных, живущих на пособия, опора на государство возросла. Так своеобразно реализовался принцип либеральной свободы: отсутствие работы не должно ограничивать право человека быть свободным. И подобное положение вещей способствовало огромному притоку иммигрантов в Великобританию. Но сегодня страна подошла к той черте, когда уже не в силах выполнять взятые на себя социальные обязательства. Потеря доверия трудоориентированной части населения и обрастание нахлебниками — вот чем обернулись преобразования. Все это шатко и взрывоопасно — государство оказалось под угрозой. Неслучайно возникли движения за отделение от Великобритании: в Шотландии и Уэльсе.
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.