Украина – четверть века незалежности. Взгляд постороннего. Книга первая. 1991-1999 годы - [115]
24 декабря 1992 г.
«Патриарх» Мстислав направил заявление на имя Президента Украины Л.Кравчука, Премьер-министра Украины Л.Кучмы и Генерального Прокурора Украины В.Шишкина с требованием отменить решение о ликвидации УАПЦ, перерегистрировать ее Устав и возвратить все права законно избранному Поместным Собором УАПЦ патриарху, а также привлечь к уголовной ответственности организаторов УПЦ-КП.
25 декабря 1992 г.
«Патриарх» Мстислав, разочарованный и удрученный тем, как с «делом всей его жизни» поступила молодая украинская демократическая власть, отбывает в США. Навсегда.
12 января 1993 г.
«Синод» УПЦ-КП определил считать распоряжения своего «патриарха» Мстислава канонически недействительными.
Январь 1993 г.
Украинская редакция радиостанции «Свобода», базирующаяся в Мюнхене (ФРГ), кардинально меняет свое отношение к автокефальному возрождению на Украине. Устами своего сотрудника Максима Мьякенького в мировом эфире пропагандируется нецелесообразность существования национальной автокефальной церкви на Украине.
22 января 1993 г.
Львов. Расширенный «архиерейский совет» УАПЦ направляет «Обращение» к «патриарху» Мстиславу (Скрыпнику) с просьбой выступить перед украинской и зарубежной общественностью о признании им «епископата» УАПЦ на Украине в составе архиерейского совета, принявшего данное «Обращение».
22 марта 1993 г.
«Українська правнича фундація» и Христианско-демократическая партия Украины организовали пресс-конференцию. В президии находились Глава фундации С. Головатый, глава ХДПУ В. Журавский, Управляющий делами УАПЦ «архиепископ» Петро (Петрусь), протоиерей Юрий Бойко, ректор духовной семинарии УПЦ протоиерей Александр Кубелиус. Глава фундации С. Головатый дал юридический анализ Акту объединения, найдя десятки нарушений законодательства и Конституции Украины. Выводы: создание УПЦ-КП незаконно, этим Актом нарушены права православных конфессий Украины. Полный текст юридического анализа опубликован в газете «Голос Украины».
6 апреля 1993 г.
«Священный синод» УПЦ-КП рассылает «Обращение» областным и районным представителям Президента Украины во Львовской, Тернопольской, Ивано-Франковской и Закарпатской областях, в котором разъясняет, что «не треба вважати, що нібито УАПЦ ліквідована. Вона продовжує існувати в складі Київського Патріархату.
16 апреля 1993 г.
Парламентская фракция Верховной Рады Украины — Конгресс национально-демократических сил — выступила с заявлением, в котором призвала бороться со всеми, кто подвергает сомнению законность объединения УПЦ и УАПЦ, а также образования единой УПЦ-КП. Тут же, в заявлении, указывается, что необходимо оградить УПЦ от «монополії на духовне життя України» как пятой колонны Москвы.
11 июня 1993 г.
В Канаде умер патриарх Мстислав.
20 июня 1993 г.
На основании заявлений народного депутата С. Головатого, Генеральная прокуратура Украины, за подписью Генпрокурора В. Шишкина, подала протест № 7–55892, в котором регистрация УПЦ-КП была признана незаконной. Протест приостанавливал деятельность УПЦ-КП в Украине. Глава Госкомрелигий А.Зинченко отклонил протест, но до суда дело не дошло — Генпрокурор был снят со своей должности, а Коллегия Генпрокуратуры распущена.
18 июля 1993 г.
«Митрополит» Иоанн (Боднарчук) направляет на имя Президента Украины Л. Кравчука «Заявление», в котором жалуется на «непослушных» раскольников — «епископа» Львовского Петра (Петруся), священника Владимира Ярему и Главу Львовского братства ап. Андрея Первозванного Богдана Рожака — за непринятие ими «объединения церквей» и сохранение верности автокефальному Киевскому Патриархату.
21 августа 1993 г.
Митрополит УПЦ в США Константин (Баган) направляет письма-обращения к «епископам» филаретовского Киевского патриархата и «епископам» автокефального Киевского патриархата с просьбой воздержаться от проведения соборов и избрания своих патриархов. Епископаты обоих Киевских патриархатов не реагировали на заокеанские просительные письма. УАПЦ избирает нового «патриарха» Димитрия и, вдохновленная очередным возрождением, добивается у властей независимой Украины своей правовой реабилитации.
7 сентября 1993 г.
На «поместном соборе» УАПЦ в киевском Доме учителя Димитрий (Ярема) был избран «Патриархом Киевским и всея Украины». Перед проведением Собора возле Софии Киевской состоялся молебен, проведению которого препятствовали пикеты семинаристов УПЦ-КП, организованные «протоиереем», Иоанном Швецом. Для прекращения беспорядков был вызван отряд милиции. Из-за провокационных действий филаретовских семинаристов открытие заседания «собора» было задержано на несколько часов.
Октябрь 1993 г.
В приемную «митрополита» Антония (Масендича) на Пушкинской, 36, где располагалось «Управление внешних церковных связей УПЦ-КП», в рабочее время ворвался вооружённый отряд спецслужб. Таким способом стали решаться служебные отношения между «митрополитом» Антонием (Масендичем) и «митрополитом» Филаретом (Денисенко). Этим было положено начало вытеснения автокефалистов из управленческих структур УПЦ-КП. Филарет устремился к достижению своей главной цели — стать «патриархом».
14 октября 1993 г.
1991 год, год развала СССР, стал годом триумфа США – на планете осталась одна сверхдержава, и никто не мог поспорить с ее лидерством. Уж точно не Россия, униженная и растоптанная. Казалось, ей никогда не достичь и тени былого могущества. Но американские геополитики просчитались: Россия возродилась слишком быстро, и не в качестве друга – а в качестве врага Америки. Девяностые годы убедили русских в том, что с Америкой дел иметь нельзя, что Америка была, есть и останется врагом. И русские жаждали мести. Расплаты за девяносто первый год.
Страшно потерять близких, но еще страшнее, когда они… возвращаются! Привычный мир рухнул в один миг. Человечество поразила неведомая эпидемия. Последствия ее оказались ужасны. Полчища кровожадных тварей, которые еще вчера были твоими коллегами, друзьями, возлюбленными, соседями и родственниками, заполонили российские города. Москва пала одной из первых. Настал черед провинциальных городов. Жителям Ижевска повезло. Они узнали об эпидемии за несколько дней до того, как она началась в их городе. И успели подготовиться.
Действие романа А. Афанасьева происходит в некой альтернативной реальности, максимально приближенной к политической обстановке в нашем мире каких-нибудь 30 с небольшим лет тому назад. Представьте себе 1987 год, Советский Союз живет эпохой перестройки. Мирный сон советских людей бдительно охраняют погранвойска. Но где-то далеко в мире не всё ещё спокойно, и где-то наши храбрые солдаты храбро исполняют свой интернациональный долг… Однако есть на нашей планете и силы, которые мечтают нарушить хрупкое мировое равновесие.
Надо же было двум столь пламенно ненавидевшим друг друга людям столкнуться чуть ли не нос к носу на далёкой, заокеанской чужбине — и почти в каждом тотчас же взыграло чувство давно забытого долга… Но исполнитель — он на то и исполнитель, что, кроме того, чтобы тупо исполнять, он должен ещё и подумать над методикой исполнения…
Так она начиналась — Холодная война 2 — война нервов, противостояние разведок и технологий… Роман из альтернативной истории демонстрирует всю изощрённость борьбы против Советского Союза нескольких международных разведок. На этот раз было решено разыграть националистическую карту, и на свет были извлечены планы по созданию национальных анклавов. Спецагенты США, Франции, Британии и Израиля снабжают боевиков оружием и деньгами, лелеют планы по взрыву государства изнутри. Роман «Стальное поколение» входит в цикл романов «Противостояние» и является логическим продолжением романа «Силовой вариант».
В этом мире Советский Союз не развалился в декабре 1991-го на 15 осколков и дожил до III тысячелетия. Москва, Киев и Ташкент по-прежнему в одной стране и под одним флагом. А еще СССР остался могучей технологической державой и по праву спорит за экономическое лидерство с США. Вот только не надо думать, что в этом мире нет у Союза никаких проблем, а сотрудники КГБ изнывают от безделия. Никак не окончится афганская война, неспокойно на Балканах, да и на собственной территории. Чего стоит чудовищный теракт, который устроил Осама Бен Ладен в Ленинграде! А значит, у капитана Александра Васнецова и его коллег работы, к сожалению, непочатый край…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.