Уильям Оккам - [48]
Фингер О. 25
Фома Аквинский 10, 17, 48, 67, 91—93, 107, 108, 116, 117, 126
Фома Брико 161
Франциск Ассизский 39
Харклэй 36
Хохштеттер Э. 22
Шарлье Ж. (Иоанн Герсон) 166, 170—172, 174
Шевкина Г. В. 25, 92
Шольц Р. 23
Штоккумс В. 58, 59
Эгидий Римский 68, 116
Эккарт И. (Мейстер Экхарт) 31, 35, 59, 60
Энгельс Ф. 15, 33, 164
Литература
1. Маркс К. Капитал, т. 1. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23.
2. Маркс К. Хронологические выписки. Приблизительно от 1300 до 1470. — Архив Маркса и Энгельса, т. 6. М., 1939.
3. Маркс К. и Энгельс Ф. Святое семейство. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 2.
4. Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3.
5. Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7.
6. Энгельс Ф. Диалектика природы. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20.
7. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20.
8. Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм. — Полн. собр. соч., т. 18.
9. Ленин В. И. Еще одно уничтожение социализма. — Полн. собр. соч., т. 25.
10. Ленин В. И. Конспект книги Гегеля «Лекции по истории философии». — Полн. собр. соч., т. 29.
11. Guilelmus de Ockham. Quodlibeta septem. Argentinae, 1491.
12. Guilelmus de Ockham. Commentarii (sive Quaestiones) in quattuor Sententiarum libros. Lugduni, 1495.
13. Guilelmus de Ockham. Tractatus de dogmatibus Johannis XXII papae. Lugduni, 1495.
14. Guilelmus de Ockham. Octo quaestiones de potestate papae. Lugduni, 1496.
15. Guilelmus de Ockham. Tractatus de jurisdictione imperatoris in causis matrimonialibus. Heidelberg, 1598.
16. Guilelmus de Ockham. Philosophia naturalis (sive Summulae) in libros physicorum. Romae, 1637.
17. Guilelmus de Ockham. Summa totius logicae, in tres partes divisus. Oxoniae, 1675.
18. Guilelmus de Ockham. Dialogus inter magistrum et discipulum. Lugduni, 1911.
19. Guilelmus de Ockham. Breviloquium. Parisiis, 1937.
20. Guilelmus de Ockham. Quaestiones in libros physicorum. Manuscriptum. Paris Nationale, lat. 17841.
21. Ockham William. Opera philosophica et theologica. New York, 1967.
22. Pseudoockham. Tractatus de principiis theologiae. Paris, 1936.
23. Pseudoockham. Tractatus de successivis. New York, 1944.
24. Pseudoockham. Centiloquium theologicum. Manuscriptum.
25. William of Ockham. Epistolae ad Fratres Minores. Oxford, 1929.
26. William of Ockham. De sacramento altaris. Iowa, 1930.
27. Бернал Д. Наука в истории общества. М., 1956.
28. Гогоцкий С. С. Философский лексикон, т. 1—4. Киев, 1857—1872.
29. Джохадзе Д. В. Рецензия на книгу Попова П. С. и Стяжкина Н. И. «Развитие логических идей от античности до эпохи Возрождения» (М., 1974). — «Вопросы философии», 1975, № 4.
30. Зубов В. П. Развитие атомистических представлений от античности до XIX в. М., 1965.
31. Кедров Б. М. Материализм.— «Философская энциклопедия», т. 3. М., 1964.
32. Лей Г. Очерк истории средневекового материализма. М., 1962.
33. Лукасевич Я. Аристотелевская силлогистика с точки зрения современной формальной логики. М., 1959.
34. Нарский И. С. Философия Джона Локка. М., 1960.
35. Новоселов М. М. Принцип абстракции, понятие тождества и «правило Локка» (автореф. дис.). М., 1970.
36. Попов П. С., Стяжкин Н. И. Развитие логических идей от античности до эпохи Возрождения.
37. Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. М., 1966.
38. Сагадеев А. В. Ибн-Рушд. М., 1973.
39. Соколов В. В. Номинализм. — «Философская энциклопедия», т. 4. М., 1967.
40. Соколов В. В. Оккам.— «Философская энциклопедия», т. 4.
41. Стяжкин Н. И. Становление идей математической логики. М., 1964.
42. Стяжкин Н. И. Дополнение к статье «Оккам» (Оккама логические взгляды). — «Философская энциклопедия», т. 4.
43. Стяжкин Н. И. Формирование математической логики. М., 1967.
44. Стяжкин Н. И., Стяжкина Г. П. Некоторые методологические проблемы реферистики. — «Вопросы философии», 1970, № 2.
45. Стяжкин Н. И., Стяжкина Г. П. Рецензия на книгу Тажуризиной З. А. «Философия Николая Кузанского» (М., 1972). — «Научные доклады высшей школы (философские науки)», 1974, № 1.
46. Стяжкин Н. И., Стяжкина Г. П. К оценке философских взглядов Уильяма Оккама. — «Научные доклады высшей школы (философские науки)», 1974, № 6.
47. Стяжкин Н. И., Талышлы С. М. К характеристике философии Дунса Скота. — «Научные доклады высшей школы (философские науки)», 1975, № 6.
48. Тажуризина З. А. Философия Николая Кузанского.
49. Тимирязев К. А. Избранные сочинения. М., 1949.
50. Трахтенберг О. В. Очерки по истории западноевропейской средневековой философии. М., 1957.
51. Шевкина Г. В. Сигер Брабантский и парижские аверроисты XIII в. М., 1972.
57. Aristoteles. Topik. — Organon, Bd 1. Leipzig, 1948.
58. Baudry L. Guillaume d’Ockham. Paris, 1949.
59. Baudry L. Lexique philosophique de G. Ockham. Paris, 1958.
60. Bauescher G. The Eucharistic Teaching of W. Ockham. Washington, 1950.
61. Biel Gabriel. Epitome et collectorium ex Occama super quattuor libros Sententiarum. Tuebingen, 1514.
62. Boehner Ph. Ockham’s Theory of Supposition and the notion of truth. — «Franciscan Studies», 1946, vol. 5.
63. Boehner Ph. Bemerkungen zur Geschichte der De Morganschen Gesetze in der Scholastik. — «Archiv fur Philosophie», 1951, Bd X, September.
Убедительный и настойчивый призыв Далай-ламы к ровесникам XXI века — молодым людям: отринуть национальные, религиозные и социальные различия между людьми и сделать сострадание движущей энергией жизни.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в области филологии и лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о возможности целенаправленного обогащения языковых систем и занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и моделей мышления.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Антология современной анархистской теории, в которую вошли тексты, отражающие её ключевые позиции с точки зрения американского постлевого анархиста Боба Блэка. Состоит из 11 разделов, а также общего введения и заключения. Составлена специально для издательства «Гилея». Среди авторов: Джордж Вудкок, Джон Зерзан, Мюррей Букчин, Фреди Перлман, Пьер Кластр, Персиваль и Пол Гудманы, Мишель Онфре, сам Боб Блэк, коллективы CrimethInc., Fifth Estate, Green Anarchy и мн. др. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Эрик Вейнер сочетает свое увлечение философией с любовью к кругосветным путешествиям, отправляясь в паломничество, которое поведает об удивительных уроках жизни от великих мыслителей со всего мира — от Руссо до Ницше, от Конфуция до Симоны Вейль. Путешествуя на поезде (способ перемещения, идеально подходящий для раздумий), он преодолевает тысячи километров, делая остановки в Афинах, Дели, Вайоминге, Кони-Айленде, Франкфурте, чтобы открыть для себя изначальное предназначение философии: научить нас вести более мудрую, более осмысленную жизнь.
Книга проф. В. Ф. Асмуса посвящена жизни и творчеству одного из величайших мыслителей древности — Платона. Автор анализирует теорию познания Платона, его космологические идеи, учение об обществе и государстве, наглядно и выпукло прослеживая «анатомию» идеалистической мысли, которая воплощена в диалогах Платона. Вскрывая идейные истоки платоновского идеализма, автор показывает эволюцию мировоззрения Платона, его влияние на философию античности и на последующее развитие философии.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.