Удивительная Беларусь. К 600-летнему юбилею Беловежской пущи - [76]
Замок имел две башни. Башня в юго-западном углу замкового двора, с основанием 11 на 11 метров, с толщиной стен 3 метра, имела высоту около 15–20 метров. Вторая башня, 12 на 12 метров, была построена в северо-восточном углу замка, по диагонали от первой, уже в 80-е годы XIV века.
Перед северной стеной длиной 80 метров был вырыт глубокий и широкий ров, заполненный водой. Ее также прикрывали болотистые берега рек Каменки и Лиды. Западная и восточная стены имели длину по 85 метров, южная – немного длиннее.
Замок имел двое ворот и запасной выход. Очевидно, были и тайные ходы.
Замковые стены имели бойницы. По всему периметру замковых стен, чуть ниже бойниц, был построен деревянный помост – боевая галерея, для стрельбы защитников замка по нападавшим.
Башни на всех этажах имели покои и залы, в подвалах – тюрьма, на нижнем этаже – архив и суд. На территории замка было несколько колодцев, на Каменке и Лиде – большой пруд.
Вокруг замка лежало подзамче, с хозяйственными постройками, мельницами, винокурней. Собственно город был построен на север от замка. От центральной – Рыночной – площади отходили четыре улицы – Виленская, Замковая, Каменская, Кривая. В заречье находилось несколько дворов. Укреплений город Лида не имел.
Незадолго до своей смерти Гедимин распределил уделы Великого княжества Литовского. Лидский замок получил его сын Кейстут, будущий герой литовского народа. В 1346 году Лидская волость была отдана Кейстутом Ольгерду Гедеминовичу.
Около 1370 года Ольгерд отдал Лиду в держание своему любимцу – простолюдину Войтыле, вору и подлецу – так часто бывает даже с талантливыми людьми.
После смерти Великого литовского князя Ольгерда Войтыла втерся в доверие к новому хозяину Ягайло, что было нетрудно – они друг друга стоили.
Войтыла получил боярство и начал оказывать влияние на государственные дела, которые теперь решались не на благо Великого княжества Литовского, а для обогащения Войтылы. Ягайло вместо расследования выдал замуж за нового боярина свою родную сестру Марию.
Дела государства страдали, и рыцарь Кейстут Гедиминович захватил Лиду и повесил Войтылу. После смерти Войтылы Лидский замок перешел к Ягайло, титуловавшем себя в грамотах князем витебским, кревским и лидским. Лидская волость граничила с Ошмянами и Троками.
В результате литовских междоусобиц в 1384 году крестоносцы после долгой осады взяли Лидский замок, повторив свой успех в 1392 году. Однако осада Лидского замка объединенным войском крестоносцев, английских и французских рыцарей в 1394 уже не удалась, жители и гарнизон отстояли замок.
В 1392 году замок и город Лида перешел во владение к Витовту Кейстутьевичу, Великому князю Литовскому, который перестроил замок, сделав его одним из сильнейших укреплений в Литве, и украсил его.
4 августа 1392 года в 9 километрах от Литвы в усадьбе Остров между Ягайло и Витовтом был заключен вечный мир, который, впрочем, вскоре был нарушен Ягайло.
С 1396 по 1399 год Витовт отдал Лиду в кормление хану Тохтамышу, бежавшему из Золотой Орды. В 1399 году объединенные войска Витовта и Тохтамыша были разгромлены на реке Ворскле золотоордынцами.
В 1405 году Лиду неудачно штурмовали войска смоленского князя Юрия Святославича.
М. Шимелевич писал: «В 1422 году Лиде пришлось быть свидетельницею великолепного свадебного пира. В феврале этого года в городе Новогрудке состоялось четвертое бракосочетание престарелого польского короля Владислава Ягайло с киевской княжной Софией, а празднование свадьбы, по приглашению гостеприимного Витовта, было назначено в Лиде. Сюда собралось множество гостей. Веселые пиршества в Лиде продолжались до Великого поста и долго доставляли материал для рассказов о проявленном здесь великолепии».
Во время очередной борьбы за великокняжеский престол в 1434-м Лидский замок безуспешно штурмовал князь Свидригайло.
С 1434 по 1445 год в Лиде жил хан Девлет Хаджи-Гирей. В 1445 году татарские послы из Крыма пришли в Вильно звать Девлет Хаджи-Гирея на Крымское ханство. Гирей уехал и был провозглашен ханом Крымской орды. Лида опять стала принадлежать Великому князю Литовскому.
М. Шимелевич писал: «После Хаджи-Гирея Лидская волость или отдавалась в пользование разным лицам за заслуги, или же управлялась наместниками великого князя. До начала XVI века лидскими державцами и наместниками были: Пац, Иван Кучукович, Станислав Петрашкович, Глеб Сапега, Криштоф Ильинич, Андрей Дрозд».
В 1505 году татары попытались шутрмовать Лидский замок, но неудачно. В кровопролитной битве у Клецка татары были разгромлены.
В 1568 году Лидская волость была значительно увеличена, и город стал поветовым центром Виленского воеводства. В XVI веке Лида – в пятерке главных городов Великого княжества Литовского, центр ремесел, имела торговые связи со всеми городами княжества. В 1587 году Лида получила Магдебургское право и герб.
В XVI веке Лидский замок, расположенный на возвышенности, был окружен с трех сторон водой рек Лиды и Каменки, с четвертой стороны – глубоким рвом, через который был перекинут подъемный мост. В городе проживало более 15 000 человек.
Во время русско-польской войны 1654–1667 годов в 1655 году московские войска неудачно штурмовали Лиду. В 1656 и 1657 годах в повете был неурожай, осенью город опустошила моровая язва.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.