Удельная. Очерки истории - [174]
Лихачеве поле – см. Лихачев пер.
Ломовская улица. Проходит от проспекта Энгельса до Костромского проспекта, ранее проходил до Удельного проспекта. Название известно с 1887 года, дано по городу Нижний Ломов Пензенской губернии. В 1965 году название улицы упразднили, хотя сам проезд оставался. В 1980-х годах был закрыт участок между Костромским и Удельным проспектами. В 1999 году название улицы восстановили, но в сохранившихся пределах.
Лубенская улица. Официально не существует. Проходила от Выборгского шоссе (ныне пр. Энгельса) до перекрестка Удельного и Костромского проспектов. Название известно с 1887 года, присвоено по городу Лубны (ныне Полтавская область Украины). Упразднена в 1964 году.
Любимская улица. Официально не существует. Первоначально проходила от Выборгского шоссе (ныне пр. Энгельса) до Удельного проспекта, с 1915 года – до железной дороги. Название известно с 1887 года, дано по городу Любим (ныне в Ярославской губернии). Упразднена в 1965 году, фактически – в конце 1980-х годов.
Маклецовская улица. Не существует. Проходила от Ильинской улицы (ныне Гаврская) до Осиповского проезда (ныне Гданьская ул.). Название известно с 1912 года. По всей видимости, происходило от фамилии домовладельца. Официально упразднена в 1965 году, фактически – в 1970-х годах.
Малая Ивановская улица. Официально не существует. Проходила между Ильинской (ныне Гаврской) и Алексеевской (впоследствии Лагерной) улицами. Название известно с 1904 года, с 1920-х годов использовался также вариант «Мало-Ивановская улица». Название шло, по всей видимости, от имени или фамилии землевладельца. Упразднена в 1965 году, фактически в 1969 году. До настоящего момента улица сохранилась в виде внутриквартального проезда вдоль дома № 102, корп. 5 по пр. Тореза. До недавнего времени на ней сохранялся деревянный дом – типичный представитель старой удельнинской застройки (современный его адрес – пр. Тореза, 102, корп. 6). Среди последних владельцев этого дома перед революцией был чиновник управления внутренних водных путей и шоссейных дорог Е.В. Дубровский (впоследствии писатель, работавший под псевдонимом Лесник). Местные жители Удельной 1930—1960-х гг. знали этот дом как детский сад. Последним арендатором была автошкола. В 2008 г. дом сгорел.
Манчестерская улица. Проходит от проспекта Энгельса до проспекта Тореза. Первоначальное название – Исаков переулок, известно с 1896 года. Происходило от владелицы дачи «Три колодца», стоявшей в начале проезда. Нынешнее название присвоено 17 августа 1964 года в честь побратима Ленинграда города Манчестера (Великобритания) в ряду близлежащих улиц, названных в честь городов-побратимов.
Мезенская улица. Проходит от Костромского до Удельного проспекта. Название известно с 1887 года, дано по городу Мезени Архангельской губернии. Первоначально улица начиналась от Выборгского шоссе (ныне пр. Энгельса), пересекала железную дорогу и выходила к Фермскому шоссе. До 1899 года являлась основным выездом из Удельной в Коломяги, пока в указанном году не закрыли ее участок между Фермским и Удельным проспектами, а переезд перенесли на Скобелевский проспект.Этот участок вновь открывали в 1930-х годах и окончательно упразднили в 1970-х годах. Сама Мезенская улица была упразднена в 1965 году, название восстановили в 1999 году на сохранившемся участке от Костромского до Удельного проспекта..
Михайловская улица. Не существует. Появилась в виде просеки в 1908 году на территории леса Сосновка, принадлежавшей Ратькову-Рожнову. Она отходила от Старо-Парголовского проспекта (ныне пр. Тореза) и шла до Ольгинской улицы (ныне ул. Жака Дюкло). Название получила по имени одного из родственников землевладельца Ратькова-Рожнова. В 1965 году название упразднили, тем не менее до недавнего времени деревянный дом № 10 сохранял номер по Михайловской улице (ныне – Светлановский пр., 22).
Мологская улица. Не существует. Проходила от Выборгского шоссе за Ярославский проспект, участок за ним закрыли после 1910 года. Название известно с 1887 года, дано по не существующему ныне городу Молога – его затопили при устройстве Рыбинского водохранилища. В 1964 году не стало и Мологской улицы – ее упразднили.
Мышкинская улица. Проходила от Выборгского шоссе (ныне пр. Энгельса) до Удельного проспекта. Название известно с 1887 года, дано по городу Мышкину Ярославской губернии. Первоначально пересекала железную дорогу и упиралась в Фермское шоссе. Участок от Фермского шоссе до Удельного проспекта закрыли в 1896 году. В 1965 году название Мышкинской улицы было упразднено, хотя еще в 1990-х годах оставался старый деревянный дом с табличкой «Мышкинская улица». В 1999 году название улицы восстановили на сохранившемся участке между Ярославским и Удельным проспектами.
Надеждинская улица. Не существует. Проходила параллельно Осиповскому проезду (ныне Гданьская улица). Название известно с 1912 года. Идет от имени одной из дочерей А.И. Осипова – владельца мызы «Прудки», рядом с которой и проходила Надеждинская улица. Улица существовала до 1960-х годов.
Нежинская улица. Первоначально проходила от Выборгского шоссе (ныне пр. Энгельса) до Ярославского проспекта. В 1914 году ее продлили до Удельного парка, в настоящее время упирается в бывшую железнодорожную ветку, идущую к объединению «Светлана». Название известно с 1887 года, дано по городу Нежину Черниговской губернии.
Что может быть банальнее слов «любви все возрасты покорны»? Тем не менее книга именно об этом. Не выступая ни в коем случае ни судьей, не давая никаких моральных и нравственных оценок, автор знакомит читателей с сердечными событиями прошлых веков. Теми, которые в силу различных обстоятельств оказались известными широкой публике, нашли свое отражение на страницах прессы, книг, воспоминаний… Какие эпизоды собраны в книгу? Самые разные. Любовные треугольники и семейные драмы, эпатажные амурные приключения, неразделенные чувства, сбежавшие невесты, тайные венчания, роковые вдовы и мужья, дуэли ради защиты чести возлюбленной, всякого рода нежелательные происшествия… В XIX – начале ХХ века Северная столица пережила настоящий разгул «эротических страстей».
На страницах книги вы найдете популярные очерки об исторических районах старого Петербурга, о предместьях, вошедших в городскую черту, и районах, ставших новостройками совсем недавно, ведь автор твердо уверен: историческое наследие Петербурга – это не только центр.Вы познакомитесь с обликом и достопримечательностями тех районов города, где местные жители и гости столицы бывают очень редко, а может, и вовсе никогда туда не заглядывают. Сергей Глезеров расскажет о них через призму своего отношения к ним.
Предательство страшно тем, что от него невозможно уберечься: оно исходит от самых близких людей, которых мы любим и которым мы доверяем. Недаром Данте в «Божественной комедии» поместил предателей в самый страшный круг ада… У предательства как исторического явления — невероятная гамма форм и оттенков. Что считать предательством, можно ли его оправдать или понять? Предательство на войне и в мирной жизни — разные вещи. На войне предательство «вычисляется» однозначно — это измена, пособничество и переход на сторону врага.
Перед нами новая работа известного журналиста, знатока истории Санкт-Петербурга Сергея Евгеньевича Глезерова. Книга состоит из двух равновеликих частей – «дел минувших» и «дел сегодняшних». В первой части – все, что относится к истории дореволюционной, а также к лихой поре 20-х и 30-х годов ХХ века. Во второй части – информация, касающаяся современности, она является результатом журналистской деятельности автора в газетах «Санкт-Петербургские ведомости» и «Вести». Вы узнаете много любопытных и неожиданных фактов из истории города на Неве и сможете прикоснуться к жизни людей, живших здесь когда-то и живущих поныне.
Окрестности Санкт-Петербурга привычно ассоциируются у нас с всемирно известными архитектурно-ландшафтными шедеврами: Петергофом, Павловском, Царским Селом, Гатчиной. Им посвящено множество монографий, альбомов и брошюр.Повседневная жизнь рядовых обывателей пригородов Северной столицы, проживавших отнюдь не во дворцах, обычно остается в тени. Предлагаемая книга известного журналиста-краеведа Сергея Глезерова восполняет этот пробел. Скрупулезно исследовав множество архивных документов и старых публикаций конца XIX – начала XX века, автор увлеченно рассказал малоизвестные любопытные сведения о жизни разных сословий той поры в окрестностях Петербурга.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Романы Андрея Белого "Московский чудак", "Москва под ударом" и "Маски" задуманы как части единого произведения о Москве. Основную идею автор определяет так: "…разложение устоев дореволюционного быта и индивидуальных сознаний в буржуазном, мелкобуржуазном и интеллигенстком кругу". Но как у всякого большого художника, это итоговое произведение несет много духовных, эстетических, социальных наблюдений, картин.
Романы Андрея Белого "Московский чудак", "Москва под ударом" и "Маски" задуманы как части единого произведения о Москве. Основную идею автор определяет так: "…разложение устоев дореволюционного быта и индивидуальных сознаний в буржуазном, мелкобуржуазном и интеллигенстком кругу". Но как у всякого большого художника, это итоговое произведение несет много духовных, эстетических, социальных наблюдений, картин.
Романы Андрея Белого "Московский чудак", "Москва под ударом" и "Маски" задуманы как части единого произведения о Москве. Основную идею автор определяет так: "…разложение устоев дореволюционного быта и индивидуальных сознаний в буржуазном, мелкобуржуазном и интеллигенстком кругу". Но как у всякого большого художника, это итоговое произведение несет много духовных, эстетических, социальных наблюдений, картин.