Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества - [4]

Шрифт
Интервал

РО: Как же с безличностным Богом?

БК: Бог есть также большое космическое Существо, которое одушевляет эту планету. Эта планета, со всей своей твердью, со своими городами, самолетами, телевизионными студиями и многим другим, в действительности является телом того космического Существа, дающего планете жизнь и направляющим эволюцию всех царств природы, включая человеческое. Что в действительности происходит, это то, что мы на всех наших уровнях, от минерального царства и до божественного, проводим в жизнь эволюционный процесс, который в конечном итоге приведет планету к совершенному выражению той мыслительной формы, которая существует в разуме созидающего Логоса.

РО: Вы говорили, что Бог одушевляет эту планету. Существует ли кроме этого еще другой Бог или еще более высокий уровень сознания?

БК: Да. Существует Бог, который одушевляет солнечную систему. Наш планетарный Логос является лишь частью, центром в теле солнечного Логоса, который в свою очередь является центром в теле галактического Логоса. И так далее, галактика за галактикой. Бог бесконечен, Он трансцендентален и присутствует в каждой части мироздания. В каждом божественном аспекте, включая нас, заложена потенциальная возможность получить абсолютные знания и возможности и работать с энергиями, создающими вселенную.

Бог есть все, что существует и все пространство между тем, что существует, между вами и мною, и всем, что нас окружает и тем, что все окружает. Все это является Богом. Бог проявляется посредством Мироздания, которое создано из энергий с определенными частотами вибраций. Форма зависит от конкретных частот ядер и электронов, составляющих эту форму. Современным ученым удалось расщепить ядерные структуры и показать, что в центре каждого атома существует ядро, окруженное электронами, вибрирующими (вращающимися) с определенной частотой, и что все атомы вселенной подобны друг другу. В проявленной вселенной нет ничего, кроме энергии. Разница между этой формально научной и точкой зрения эзотерика в том, что эзотерик идет еще дальше, и говорит, что да, действительно все является энергией, но энергия следует за мыслью и движется мыслью. Мысль является действующей силой, посредством которой творится Мироздание.

Энергии

РО: Это является вызывающим утверждением. Можете ли вы привести практический пример?

БК: Большая пирамида в Гизе была сотворена силою мысли. Каменные блоки на самом деле приводились в движение силою мысли. Это достаточно легко, если вы знаете, как это делается. Вы создаете формулу, как например Емс?, - великая формула Эйнштейна, которая полностью изменила наше представление об энергии и материи: энергия равна массе, умноженной на квадрат скорости света, около 300. 000 километров в секунду. Эта формула реформировала нашу физику и мы рассматриваем материю и энергию как взаимопереходящие друг в друга. Если исходить из этого, можно синтезировать мантрам. Формула Емс? может быть трансформирована в мантрам. Правильно произнося мантрам, можно двигать предметы в любом направлении. Вы приводите энергию мысли в направленное движение, высвобождая эфирную энергию, окружающую каждый каменный блок, каждое человеческое существо, каждую рыбу и т. д. Все это является материализацией эфирной энергии. Камни, например, могут быть сделаны невесомыми, так как вес связан с инерционной массой и гравитацией. Образовав мантрам при помощи формулы и правильно произнося его, можно двигать камни с одного места на другое. Мы сможем делать это в ближайшем будущем.

РО: Что мы выигрываем, по вашему мнению, в понимании основополагающей роли энергии в мироздании?

БК: Мы приобретаем контроль над материей, над космосом. Это позволяет нам при помощи силы мысли в течении секунд оказаться в любой точке мира. Мы овладеваем такой прямой формой коммуникации, как телепатия.

РО: И это все не волшебство?

БК: Нет, это не имеет с волшебством ничего общего. Все это природные способности всех людей, они просто должны быть развиты.

РО: И те, кто их уже развил, стоят на поворотном пункте, к которому мы все в силу нашего предназначения еще должны будем дойти?

БК: Совершенно верно. Телепатия является природной способностью людей. Большинство узнает об этом случайно. Мать и ребенок могут иметь очень тесный телепатический контакт. Это не значит, что они знают слово в слово, кто что думает, но если с ребенком что то случится, мать сразу узнает об этом, она чувствует, что ребенок в опасности и будет соответственно реагировать. Эту способность мы разделяем с миром животных. Животные имеют тот же самый телепатический контакт на эмоциональном, инстинктивном уровне. Перенося это на ментальный план мы получаем прямой контакт от сознания к сознанию. Учитель сообщается со своими учениками посредством телепатии; обычно физически Он не присутствует. Он может быть в Гималаях или в Андах, в Роки Маунтин или еще где-нибудь, а его ученик в Нью-Йорке, Лондоне или Женеве, и не смотря на это, они могут сообщаться в любой момент времени.

РО: Из Кирлиан-фотографий, показывающих энергии, окружающие физическое тело, видно, что наука продвинулась в демонстрации и измерении этих энергий. Как насчет эмоционального, разумного и мыслительного уровней? Возможны ли и там измерения энергий?


Рекомендуем почитать
Исторический материализм

 Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.