Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества - [3]

Шрифт
Интервал

РО: Давайте сначала определим понятия, прежде чем мы двинемся дальше. Какая разница между понятиями "эзотерический" и "оккультный", которые часто употребляются как синонимы?

БК: Оба означают "сокрытый", имеется ввиду на определенное время, не на всегда. Кроме небольшого числа посвященных и учеников, которые передают Учение дальше, они сокрыты для большинства людей на данном этапе человеческой эволюции. Человечеству в общем это Учение неизвестно, потому оно оккультно или эзотерично. Слову "оккультизм" различные религиозные группы присвоили негативный смысл, оккультизм рассматривается ими как что-то темное, злое, имеющее связь с нечистой силой, поклонением дьяволу и со всем подобным. Это совершенно извращенное толкование слова "оккультизм". Оккультный означает просто сокрытый, и в особенности сокрытые знания или науку об энергиях, управляющих процессом эволюции. Эзотеризм может рассматриваться больше как философия эволюционного процесса, а оккультизм наукой об энергиях, управляющих этим процессом.

Источник Учений

РО: Из каких источников происходит ваша информация?

БК: Учение Вечной Мудрости так же старо как и само человечество. Это учение группы людей, уже прошедших данную человеческую стадию развития и вступивших в следующее царство, Царство Духовного развития. Они являются Учителями Мудрости и Владыками Сострадания. Это мужчины и женщины, как и мы, расширившие свое сознание до такой степени, что они достигли духовных областей. На нашей планете находится много таких просветленных людей, которые жили в отдаленных горных и пустынных регионах в течении многих тысяч лет. Время от времени Они передают отдельные аспекты Своих Учений, насколько мы их можем усвоить и извлечь полезное из них для нашего просвещения.

В современное время основное содержание этого учения было передано через Елену Петровну Блаватскую, одну из основателей Теософского Общества, в период между 1875 и 1890 годами. Ее книга Тайная Доктрина является подготовительной фазой учений для нового космического цикла, в который мы сейчас входим, - мы называем его эпохой Водолея. Следующая часть была передана тибетским Учителем Джуал Кхулом через английскую ученицу Алису А. Бейли между 1919 и 1949 г., эта часть Учений рассматривается как промежуточная. Между 1924 и 1939 годом была дана следующая часть знаний - Учение Агни-Йоги - через русскую ученицу Елену Рерих. Эти Учения содержат знания, информирующие человечество о его внутренней божественности и о его эволюционном пути к совершенству.

РО: Каким образом получали Блаватская и Бейли свою информацию?

БК: Что касается госпожи Блаватской, то она получила информацию от группы Учителей, с которыми она прожила несколько лет в Гималаях. Мастера прошли процесс эволюции, в котором мы находимся и познали, как она функционирует, что означает эволюция. Они являются Учителями не в каком-либо авторитарном смысле, а Мастерами самих себя и сил природы. Они обладают абсолютным сознанием и полным контролем всех миров нашей планеты.

РО: Значит на этом плане человеческого развития находятся величайшие Учителя всех времен.

БК: Совершенно верно. Каждый новый космический цикл, а мы вступаем сейчас в новый цикл - эпоху Водолея, приводит в мир Учителя. Такие люди как Геркулес и Гермес, Рама, Митра, Исайя, Зороастр (Заратустра), Конфуций, Кришна, Шанкарачарья, Будда, Христос, Могамед - все они Учителя, пришедшие из одного и того же духовного центра нашей планеты, который называется Духовной или Эзотерической Иерархией. Иерархия состоит из Учителей, их учеников и посвященных различных степеней. Она также известна как Царство Божие или Царство Душ.

РО: Значит это (Духовную Иерархию, Царство Божие) можно скорее назвать состоянием бытия, чем какой-либо местностью?

БК: Да. Христиане ожидают пришествия на Землю Царства Божия, если мы достаточно заслужим этого. В действительности оно было всегда здесь, за кулисами. Оно образовано из мужчин и женщин, которые посредством расширения своего сознания стали подходящими для этого, подтвердив этим свою божественность.

РО: Не об этом ли сказано в "Писаниях", что Царство Небесное среди нас?

БК: Христос говорил через Иисуса, что Царство Небесное в нас. Так что не ищите вокруг себя или на небесах. Оно в нас. Это состояние сознания. Если вы обладаете таким сознанием, вы находитесь в Царстве Божием.

Бог

РО: Что же с Богом? Кто Он такой? Где Он? В каком отношении Он находится к Духовной Иерархии и к нам?

БК: Эзотерически Бог означает общую сумму всех законов и всех энергий, которые регулируются посредством этих законов в проявленной и не проявленной вселенной. Так что, Бог безличен. И все таки этот превосходящий все Бог присутствует в каждом аспекте Мироздания, включая нас. Мы не раздельны от Мироздания, от Бога. В каждом человеческом сознании заложен потенциал знания, осознавания всего в Мироздании, что мы можем себе представить под понятием Бога.

Мастера воплощают в себе Бога. Это есть особое состояние свое сознание, в смысле Божественной Искры, Абсолюта, они привели к полному единению с самим собой, являясь человеком на материальном плане. Личность и Божественный Аспект полностью объединены.


Рекомендуем почитать
Исторический материализм

 Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.