Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества - [13]
БК: Да. С сознанием на всех планах, и контролем всех планов, что не совсем одно и тоже. Мы все имеем сознание на физическом плане, для нас это реальность, но немногие люди контролируют этот план. На сегодняшний день пять с половиной миллиардов людей в инкарнации, из них 850 000 человек имеют первое посвящение и могут контролировать физический план.
РО: Не очень много.
БК: Нет, не очень много. Приблизительно 240 000 инкарнированных людей имеют второе посвящение, и около 2300 2400 имеют третье посвящение. Только около 450 инкарнированных имеют четвертое посвящение.
РО: Сколько человек имеет пятое?
БК: Шестьдесят три Учителя связаны с человеческой эволюцией. Но существует еще большее количество Мастеров, работающих с суб-человеческими эволюциями, животным, растительным и минеральным миром. Так же некоторые Учителя занимаются с эволюцией ангелов или "Дев", которых необозримое количество.
Учителя Мудрости
РО: В какой связи находятся Учителя к нам?
БК: Они наши "старшие братья". Они прошли по эволюционному пути раньше нас и, завершив этот путь, на котором мы еще находимся, взяли на себя ответственность присматривать за нашей эволюцией. Они знают этот путь, его возможности и опасности. Они знают как пройти, чтобы обойти многие тупики и ловушки на пути, и показывают нам правильный путь самоотверженности и самоотреченности. Это трудный путь. Он длится долго, потому что мы так эгоистичны.
РО: Известны ли нам имена каких-либо из Мастеров?
БК: Одного из них знает каждый, Учителя Иисуса. Иисус был в Палестине очень успешным учеником, посвященным четвертой степени и был близок к тому, чтобы стать Учителем. Он принял четвертое посвящение - Распятие публично в физическом теле. Обычно никто не ожидает от нас, что мы умрем на кресте, чтобы получить четвертое посвящение. Он поступил таким образом для нас, символизируя этим драматическим актом опыт отречения. Иисус является сейчас Мастером. Мастером Он стал в Своей следующей жизни, как Апполоний Тианский, который в северной Индии создал ашрам, где Он и захоронен. Отсюда исходит легенда, что якобы Иисус не скончался на кресте, а незаметно покинул Палестину, жил в Индии и там же захоронен. Это действительно был тот, кто был Иисусом, но в его следующей инкарнации, как Апполоний. Иисус является сегодня далеко продвинувшимся Учителем. Между седьмым и восьмым столетием действовал Он в Америке и обучал Индейское население, затем перешел Он на Тихоокеанские острова и обучал там Полинезийцев. Во всех их легендах рассказывается о белом человеке, который пришел и учил, и все его имена имеют связь с именем "Иисус". Этот белый человек сообщил о другом великом учителе, который придет с Запада и будет учить Индейцев снова. Когда позже появились испанцы, Кортес со своими людьми, то они были приняты Монтесумой и его народом с раскрытыми объятиями, и в благодарность за это, как нам известно, были истреблены.
РО: Вы упоминали Иисуса. Существуют ли другие имена, которые могли бы быть нам известны?
БК: Так же Тибетский Учитель Джуал Кхул очень известен. Между 1919 и 1949 Он диктовал Алисе А. Бейли телепатическим образом серию из девятнадцати книг (Бейли сама написала пять следующих). Эти девятнадцать работ, которые очень объемны и по моему мнению так же очень практичны, являются промежуточной стадией учения, данного Учителями для новой эпохи Водолея, которая начинается в данное время. Тайная Доктрина являлась подготовительной фазой учений, данных через госпожу Елену Петровну Блаватскую, которая жила и работала несколько лет с группой Учителей в Гималаях. Один из них был Мастер Мориа, ее личный Учитель, а другим был Мастер Кут Хуми, оба очень высокоразвитые Мастера. Оба этих Учителя очень тесно связаны с человечеством, они введут совместно с Учителем Иисусом мировую религию, базирующуюся на процессе посвящения, о котором мы говорили.
РО: Все названные вами Мастера являются мужчинами. Существуют ли Мастера-женщины?
БК: В настоящее время нет Мастеров в женских телах. Мастера в известном смысле не относятся ни к мужскому, ни к женскому полу. Эти оба аспекта в них полностью уравновешены. На душевном плане не существует признаков пола, нет мужского или женского. Существует только энергия с двумя полюсами, положительным и отрицательным, как в электричестве. Это одна и та же энергия в полярности. Мастера являются совершенными душами, и поэтому оба начала у Них уравновешены. Но если Они берут физическое тело (что делают не все, около двух третей сегодняшних Мастеров, около сорока, имеют плотное физическое тело), то Они берут в сегодняшнее время только мужское тело, через которое Они могут энергии, которыми так богато снабжены, мощно закреплять в мире. Они вносят мужской, духовный аспект в контакт с материальным аспектом, который преобладает сегодня в мире. Это зависит от точки эволюционного развития этой планеты. Через 350- 400 лет положение изменится и Мастера будут инкарнироваться в женских телах, до тех пор, пока не будет достигнуто равновесие между Мастерами с женскими и мужскими телами.
Это не имеет никакого отношения к предубеждению против женщин или женского аспекта. Напротив, Мастера стимулируют женское движение. Они видят огромную важность восстановления полного равноправия женщин с мужчинами в новой эре, которая, как скоро станет известно, будет эпохой Тары или Матери. Эпоха Майтрейи будет эпохой, в которой проявится Материнский аспект. Женское является Матерью, питающим аспектом, который питает ребенка, семью и цивилизацию. Так же и нации являются мужскими или женскими, нации, являющиеся женскими, могут служить возникновению цивилизации. Соответственно очень важно, чтобы женщины вносили в жизнь человечества свой полный вклад как равноправные члены общества. На Западе это уже близко к реальности, но на большей части Востока, к сожалению, люди стоят еще далеко от этого. Женщины часто рассматриваются почти как крепостные. Нас ожидают большие изменения в этом направлении. Вот почему Мастера инспирировали женское движение.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.