Учение Дона Ахмеда - [14]

Дон Ахмед выдержал паузу, отпил из бутылки глоток пепси-колы и продолжил:

— Варяги были не только бесстрашными воинами и путешественниками, но и талантливыми коммерсантами. Конечно, русское государство они создавали не для того, чтобы облагодетельствовать славянские племена. Их интересовал только бизнес, который для них заключался в сборе дани, пошлин с купцов и контроле над всей транзитной торговлей. Поэтому многие управленческие и хозяйственные функции долго еще оставались в руках славянской племенной верхушки. То есть государство начиналось с “крыши”, как ты уже понял. Важным этапом в интеграции власти стало учреждение княжеского суда. А затем и административная власть стала переходить к князьям. Я хочу особо отметить, что власть варягов над славянами, в общем и целом, была благоприятна и той и другой стороне. Это было взаимовыгодное сосуществование.

— Симбиоз.

— Да, геополитический симбиоз. Конечно, не все проходило гуманно и гладко. Сюзеренитет варягов устанавливался порой достаточно жестко. Например, являлась делегация варягов к древлянам и предлагала принять их покровительство на понятных условиях: древляне будут платить дань, а варяги — защищать их от недругов. Древляне отказывались, говоря: нет, нам ваша защита не нужна. От кого нас защищать? Кто нас найдет в лесах? Варяги отвечали весьма двусмысленно: мы же нашли. Были еще трагические события. Как, например, когда варяжский князь решил снять дань с древлян два раза и те убили его, а супруга убитого, княгиня Ольга, в отместку заживо сожгла бунтовщиков. Не могу также не упомянуть об одном, весьма горьком обстоятельстве. Меха, мед, воск — все это хорошо. Но главным товаром на рынке в Константинополе были невольники, рабы. Люди. И русские князья веками сами свозили своих подданных, обращенных в рабство, на продажу, наводнив славянскими рабами всю Европу и Ближний Восток. Но в целом Рюриковичи вели Русь по пути прогресса. Варяжская элита, завладев Русью, не законсервировалась. Напротив, князья Древней Руси обеспечивали в обществе то, что мы бы сейчас назвали социальной мобильностью.

— Дон, если все было так хорошо, почему все кончилось так плохо?

— Все хорошее когда-нибудь заканчивается. Помнишь, как об этом писал Марк Твен: “Трест подобен яйцу; он содержит в самом себе зародыш своей гибели”. Возможно, открытость системы власти и элиты, бывшая ее несомненным достоинством, стала также и ее уязвимым местом. Инки не смешивались с коренным населением, фараоны хранили чистоту божественной крови. Варяжские князья перемешали свою кровь с династиями запада и востока, а также и с покоренными славянами. Боюсь, что и с евреями. Теми самыми, что погубили Святослава.

— Опять во всем евреи виноваты. Откуда же они там взялись?

— Хазарский каганат. Хазары были иудеями, они и вступили в сговор с византийцами.

— Насколько я помню, на дружину Святослава, возвращавшуюся с похода на Византию, на волжских порогах напали печенеги. Они убили Святослава, а их предводитель сделал из его черепа чашу для вина.

— О, евреи никогда ничего не делают своими руками. Так и осталось в истории: византийцы, печенеги… А ты знаешь, у кого потом оказалась эта самая чаша?

Дон сделал жест рукой почему-то к пепельнице.

— Впрочем, я действительно слишком сосредоточился на расовых вопросах. Чего доброго, меня еще посчитают нацистом и антисемитом.

— А Вы не антисемит, Дон?

— Что ты!.. Я интернационалист. И вообще, антисемитизм придумали сами евреи.

— Понятно.

— Прошло золотое время, Русь, раздираемую междоусобицей, поставили на колени монголы. О монголах и Золотой Орде можно было бы говорить долго. Но не буду испытывать твое терпение. Скажу только, что монголы не были просто грабителями и дикарями. Их, как и варягов, интересовала торговля. Вот, послушай…

Дон Ахмед взял со своего стола книгу, открыл на закладке и прочел: “Бату хан сказал: Я вас помилую. Вы получите от меня в дар татарские шубы. Вы мне нравитесь, смелые купцы. Мне полезны такие люди. Теперь не будет больше царств булгарского, урусутского или германского и прочих, а будет только одно великое монгольское… И вы, купцы, свободно будете ездить по всему моему царству и торговать нужными мне товарами. Скоро вы вернете себе богатства, покроете свои убытки и станете самыми счастливыми из заморских купцов”.

— Как видишь, Батый тоже покровительствовал торговле. Но есть одна существенная разница между монголами и варягами. Если варяги, став князьями Руси, превыше всего ставили национальные интересы и последовательно проводили в жизнь политику протекционизма в торговле, как сейчас это делает Индия, защищая отечественных производителей и коммерсантов, то монгольские ханы стремились к полному уничтожению всех национальных государств, созданию космополитической империи под своей властью. Следование такой политике ввергло Русь в бездну нищеты. Монголы произвели несколько губительных изменений в структуре русского общества и государства. Была сведена на нет социальная мобильность, причем не только вертикальная, но и горизонтальная — возможность переселения, смены вида деятельности и прочее. Монголы произвели первую в истории России перепись населения. Поскольку данью облагался каждый двор, они вели подворовый учет. Так они заложили основы крепостного строя, института прописки и ИНН.