Ученица Хранителя - [18]
— Молодец. Не стОит вычерпывать источник до конца. Ощущения не очень приятные. Вообще даже если не медитировать — источник пополняется самостоятельно из окружающего мира. Но очень медленно. Медитация — быстрее.
— Аргон, а можно увеличить источник? Ну чтоб он был не пять сантиметров, а, например, пятьдесят?
— Можно, но не сразу и не до пятидесяти сантиметров. Это тренировки. Чем чаще вычерпываешь себя до дна, тем быстрее он будет расти. Для уровня хорошего мага последнего курса академии нужен источник диаметром восемь сантиметров. В академию берут с источником, диаметром два сантиметра. Максимально возможный диаметр — пятнадцать сантиметров. Это уровень архимага. В твоем состоянии, чтобы с нуля наполнить твой источник диаметром в пять сантиметров, требуется два с половиной часа медитации или двадцать пять часов без медитации в энергетически наполненном месте, например в лесу или около водоема, или на празднике. Медитация ускоряет наполнение источника в десять раз. Давай попробуем теперь поработать с потоками времени. Будем увеличивать твое субъективное время по отношению ко времени внешнего мира. Что для этого нужно?
— Эммм… Как-то даже не подозреваю. Ну… может ускорить все процессы организма на уровне клеток? Но ведь я так глубоко еще никогда не детализировала…
— Все верно. Я наполнил твой источник до предела. Пробуй. Пока просто детализируй до уровня частиц. Почувствуй, осознай, не просто клетки организма, почувствуй молекулы и молекулярные связи, затем углубись до атомов.
У меня уже глаза болят углубляться до атомов. Кажется, я выдыхаюсь. Хотя… при чем тут глаза? Это же внутреннее зрение. Я «смотрю» не глазами. Но тогда…
— Хранитель, я не понимаю. Вот ты вроде убрал у меня все негативные структуры, ну те, которые без твоего ведома у меня были раньше. Так?
— Верно.
— А новые я убираю сама. Но вот есть такая штука. Они сами собой откуда-то появляются. Вот сегодня днем, например, у меня глаза разболелись. А ведь ты вылечил мне их. Я конечно кинула на них энергию, но вот откуда? А если б я не умела, вот как раньше, то все. Глаза бы опять портиться начали. И у миллионов людей все возникает совершенно ниоткуда. Но так ведь не бывает? Чтобы просто так вот, ни откуда. Почему это происходит?
— Недавно ваш мир покинула Женщина. Лууле Виилме. Эстонка, замечательный доктор. После работы в традиционной медицине, она начала разбираться в причинах разных болезней. У нее накоплен огромный опыт, который она попыталась донести до людей. Было бы время у тебя, я бы посоветовал прочитать ее труды. Это очень полезная и важная информация. Я подумаю, что можно сделать для изучения этого аспекта. Хотя ты можешь помочь себе сейчас посредством внутренней энергии, но по сути, это не верно. Как и не верно лечить болезни.
— Эмм.. Хранитель, я не понимаю, о чем ты.
— О том, что ты права. Болезни и боли приходят не просто так, а лишь тогда, когда нужны человеку.
— Я не понимаю, как может быть не верно лечить болезни? А что тогда делать? Умирать? Боль не может быть нужна человеку. Ну ладно там с температурой полежать, когда во круг тебя родные скачут и любят. Иногда приятно. Но если что-то серьезное, или не дай Бог больнючее… Это, наверное, только мазохистам — людям с психическими отклонениями, может понравится.
— Хм… Так да не так. Не все так просто. Творец, что создал все сущее, Бог, создал болезни физического тела как раз как лекарство для болезней души. И, как правило, болезни, в традиционном понимании этого слова, возникают тогда, когда человек не видит, не понимает болезней своей души. Тогда приходит болезнь тела, которая показывает, что не в порядке с жизнью, с душой, с пониманием. Где ошибка. В противном случае человек начинает деградировать духовно. Его Душа умирает, если ее болезнь смертельна. Либо перерождается, чтобы вылечить ее, если есть надежда.
Хм.. Что-то знакомое Лууле Виилме… Нет. Не вспомню. Надо будет завтра инете пошарить.
— Хранитель, расскажи на примере моих глаз. Если нельзя лечить, то что надо делать? Вот мне с глазами, как надо поступить, чтобы было правильно? И вообще какая у меня болезнь души, личности или жизни, если глаза болят?
— Хорошо. Расскажи мне, как именно у тебя болели глаза?
— Ну… как болели, это, наверное, сильно сказано, что болели. На самом деле они у меня покраснели и высохли. Ну и вообще в последнее время, я как будто бы вижу иногда плохо. Иногда не фокусируется взгляд далеко. Но вообще это как-то само прошло…
— Смотри, когда у тебя просто ухудшалось зрение, это было следствием жалости к себе. Вспомни, жалела ли ты себя в последнее время?
Нуууу… если честно, то да. Самой стыдно очень. Но я ведь никому не рассказывала, не показывала и не демонстрировала. Ну просто потому, что это очень стыдно — жалеть себя. Ну да, мне не легко. Мне больно, не комфортно, не радостно. Времени нет никогда. И сказать никому ничего не могу, чтобы поделиться с кем-то, разделить знание, удивительное и невероятное. А ведь так хочется… чтобы поняли, поддержали… Ну да, я понимаю, что мои учителя мне дают многое, и они замечательные, но они учителя. Их задача учить меня, наполнять меня знаниями. Они замечательные учителя, но не близкие мне люди. Так что, да. Я жалела себя. Но не часто… иногда, и тихо, чтоб не увидел никто и не обиделся… Я же понимаю…
Детство – целый мир, который мы несем в своем сердце через всю жизнь. И в который никогда не сможем вернуться. Там, в волшебной вселенной Детства, небо и трава были совсем другого цвета. Там мама была такой молодой и счастливой, а бабушка пекла ароматные пироги и рассказывала удивительные сказки. Там каждая радость и каждая печаль были раз и навсегда, потому что – впервые. И глаза были широко открыты каждую секунду, с восторгом глядели вокруг. И душа была открыта нараспашку, и каждый новый знакомый – сразу друг.
Один из ключевых признаков современной постмодернистской литературы – фантасмагоричность. Желая выявить сущность предмета или явления, автор представляет их читателю в утрированной, невероятной, доведенной до абсурда форме. Из привычных реалий складываются новые фантастические миры, погружающие созерцающего все глубже в задумку создателя произведения. В современной русской литературе можно найти множество таких примеров. Один из них – книга Анатолия Субботина «Мадонна и свиньи». В сборник вошли рассказы разных лет, в том числе «Старики», «Последнее путешествие Синдбада», «Новогодний подарок», «Ангел» и другие. В этих коротких, но емких историях автор переплетает сон и реальность, нагромождает невероятное и абсурдное на знакомые всем события, эмоции и чувства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
После развода родителей Лиззи, ее старшая сестра, младший брат и лабрадор Дебби вынуждены были перебраться из роскошного лондонского особняка в кривенький деревенский домик. Вокруг луга, просторы и красота, вот только соседи мрачно косятся, еду никто не готовит, стиральная машина взбунтовалась, а мама без продыху пишет пьесы. Лиззи и ее сестра, обеспокоенные, что рано или поздно их определят в детский дом, а маму оставят наедине с ее пьесами, решают взять заботу о будущем на себя. И прежде всего нужно определиться с «человеком у руля», а попросту с мужчиной в доме.
