Ученица Хранителя - [19]
— Да. Было дело. Но, Хранитель, я никогда никому этого не показывала. Я понимаю, что это моя слабость, но не могу контролировать это. Это же эмоции. Но я понимаю, что ты делаешь для меня. И ты и учителя по единоборствам и танцам. Они и ты — замечательные, я очень благодарна. Но иногда возникает это чувство жалости к себе. Я понимаю, что становлюсь жалкой, и страдаю чуть-чуть совсем.
— Ухудшение зрения — это последствия жалости к себе из-за раздутости проблемы. Наверняка ты не просто жалела себя, а жалела себя в масштабах мирозданья. Так?
— Нууу…
— То есть не просто: мышца ноет, больно, жалко себя. А, вероятно были мысли подобные таких: «Жила себе жила всю жизнь, а тут на тебе» или «Почему я? Единственная во всем мире? Столько живет на планете людей, а отдуваться я должна» или «За что мне все это. Вселенная? Этот мир меня не принимает». Было?
— Хранитель, а ты точно в мыслях моих не копался? Ты хоть представляешь, как мне стыдно сейчас?
— Точно не копался, — усмехнулся Хранитель, — так думаю многие люди. И да, они тоже страдают от ухудшения функций и самочувствия глаз. Здесь надо понимать, что не стоит привязывать себя к чему-то глобальному. Не стоит раздувать из мухи слона. Общим последствием жалости к себе является уменьшение жизненной силы, которое возникает оттого, что из мухи Вы делаете слона. Чем с большим трагизмом Вы относитесь к мелочам, тем меньше у Вас жизненных сил, которые нужны для того, чтобы чего-то добиться.
— Мда. Даже и не подумала бы никогда о такой связи….
— Но и это еще не все. Печаль, или бессильная злоба, испытываемая человеком из-за невозможности добиться желаемого, подавляется самим человеком и от этого превращается в жалость к себе, которая непременно сказывается на глазах. Ты также, скорее всего, испытывала печаль по поводу своих достижений в нашем обучении. Тебе хочется всего и сразу. Ты злишься на себя, если что-то не получается или получается плохо. Это — также глаза.
— Я поняла.
— Я рассказал тебе про ухудшение зрения. Теперь расскажу о причине высыхания глаз.
— Но… Я думала это тут все включено…
— Нет. Не включено. Все предельно мудро и точно. И конкретно проблема высыхания глаз имеет под собой немного другую основу. У тебя глаза только сегодня доставляли тебе такой дискомфорт как высыхание, покраснение и, как следствие — легкое жжение?
— Да, только сегодня.
— Вспомни, ты видела сегодня как кто-то плакал от жалости к себе? Вспомни, что ты чувствовала при этом?
— Да, было. Моя коллега из другого отдела. Там сложная ситуация конечно, и личное завязано еще… Чувствовала я раздражение. Потому что, личное надо оставлять дома. Не стоит все выставлять на показ. По сути была ситуация: «Ах я бедная, несчастная, ах как я устаю и на работе и дома. И никто не ценит. А муж вон ругается, и еще начальник кучу заданий надавал». Я считаю, что если муж орет и не ценит — то пусть идет лесом. Если не можешь справиться с работой — ищи другую работу. Если не хватает времени — реши эту проблему. Найми няню, попроси родителей посидеть с детьми. Устаешь на работе — не уставай. Определи от чего именно устаешь и устрани это фактор. Ну или, как вариант опять же — смени работу. Че ныть то сидеть? Никто не решит твои проблемы кроме тебя самого. Помочь — могут. Но решать только самому человеку. Поэтому да. Раздражает.
— Ты сама плачешь редко, и если плачешь, то стараешься, чтобы никто не увидел. Ты стесняешься своих слез. Стыдишься их. Так?
— Конечно. Мои проблемы — только мои. И никто не обязан мне их решать. И плачу я если — так это только от того, что не получилось справиться с эмоциями, а это слабость. Бывает иногда, что не успеваю заглушить, спрятать боль и эмоции… Стыдно быть слабым.
— Если ты сама принципиально не любишь плакать, после плача у тебя глаза заметно будут краснеть и опухать. Глаза — зеркало души. И также, чем больше тебе не нравятся жалеющие себя люди, тем сильнее у тебя краснеют глаза от одного лишь созерцания чужих слез, стенаний и сетований.
— Надо же… Хранитель, хорошо. Вот ты мне все объяснил, а как мне справиться с болезнью, не используя лекарства и внутреннюю энергию? Или оно само все пройдет, стоит только осознать причину?
— Не совсем так. Если ты осознала причину своей боли, болезни, тебе следует выполнить некоторые действия, которые могут показаться простыми, но на деле не все так просто. Лекарство — это прощение. Надо простить проблему, ситуацию, человека, из-за которого возник негатив. Поблагодарить за урок и отпустить.
— Вот так просто? Сначала всех прощаю, потом благодарю… Кстати, а благодарить кого? Человека? Ну и что значит отпустить? Кого отпустить, куда и как?
— Итак:
1. Сначала надо осознать проблему, которая привела к болезни. Осознать ее глубину, понять, насколько ты ошиблась, что на помощь пришла болезнь. Разобраться в ней. Понять, что было не верно понято, принято за правду, где ты ошиблась, как и где ты неверно думаешь.
2. Изменить себя. Осознав ошибку, ты меняешь заблуждение
3. Третий этап, ты прощаешь. Прости искренне, от всего сердца, прости каждой своей клеточкой. Прости человека, на которого обижалась или обвиняла. Он не виноват. Прости саму болезнь. И она не виновата. Прости свое тело, оно помогает тебе, оно страдает для того, чтобы ты поняла. Прости саму себя. Ты тоже не виновата. Ты лишь учишься. Нет виновных.
В литературной культуре, недостаточно знающей собственное прошлое, переполненной банальными и затертыми представлениями, чрезмерно увлеченной неосмысленным настоящим, отважная оригинальность Давенпорта, его эрудиция и историческое воображение неизменно поражают и вдохновляют. Washington Post Рассказы Давенпорта, полные интеллектуальных и эротичных, скрытых и явных поворотов, блистают, точно солнце в ветреный безоблачный день. New York Times Он проклинает прогресс и защищает пользу вечного возвращения со страстью, напоминающей Борхеса… Экзотично, эротично, потрясающе! Los Angeles Times Деликатесы Давенпорта — изысканные, элегантные, нежные — редчайшего типа: это произведения, не имеющие никаких аналогов. Village Voice.
Если бы у каждого человека был световой датчик, то, глядя на Землю с неба, можно было бы увидеть, что с некоторыми людьми мы почему-то все время пересекаемся… Тесс и Гус живут каждый своей жизнью. Они и не подозревают, что уже столько лет ходят рядом друг с другом. Кажется, еще доля секунды — и долгожданная встреча состоится, но судьба снова рвет планы в клочья… Неужели она просто забавляется, играя жизнями людей, и Тесс и Гус так никогда и не встретятся?
События в книге происходят в 80-х годах прошлого столетия, в эпоху, когда Советский цирк по праву считался лучшим в мире. Когда цирковое искусство было любимо и уважаемо, овеяно романтикой путешествий, окружено магией загадочности. В то время цирковые традиции были незыблемыми, манежи опилочными, а люди цирка считались единой семьёй. Вот в этот таинственный мир неожиданно для себя и попадает главный герой повести «Сердце в опилках» Пашка Жарких. Он пришёл сюда, как ему казалось ненадолго, но остался навсегда…В книге ярко и правдиво описываются характеры участников повествования, быт и условия, в которых они жили и трудились, их взаимоотношения, желания и эмоции.
Ольга Брейнингер родилась в Казахстане в 1987 году. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького и магистратуру Оксфордского университета. Живет в Бостоне (США), пишет докторскую диссертацию и преподает в Гарвардском университете. Публиковалась в журналах «Октябрь», «Дружба народов», «Новое Литературное обозрение». Дебютный роман «В Советском Союзе не было аддерола» вызвал горячие споры и попал в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга».Героиня романа – молодая женщина родом из СССР, докторант Гарварда, – участвует в «эксперименте века» по программированию личности.
Действие книги известного болгарского прозаика Кирилла Апостолова развивается неторопливо, многопланово. Внимание автора сосредоточено на воссоздании жизни Болгарии шестидесятых годов, когда и в нашей стране, и в братских странах, строящих социализм, наметились черты перестройки.Проблемы, исследуемые писателем, актуальны и сейчас: это и способы управления социалистическим хозяйством, и роль председателя в сельском трудовом коллективе, и поиски нового подхода к решению нравственных проблем.Природа в произведениях К. Апостолова — не пейзажный фон, а та материя, из которой произрастают люди, из которой они черпают силу и красоту.