Учебник повелителя времени - [55]

Шрифт
Интервал

Смысл сказанного в этой короткой главе тот, что много званных, да мало избранных.

Глава 8

Познайте начало

ибо, в том месте, где начало, там будет и конец.

Блажен тот, кто будет стоять в начале:

и он познает конец, и он не вкусит смерти

Апокриф Св. Фомы

Бытие. До материи.


Мировоззрение Повелителя времени радикально отличается от мировоззрения обычных людей. Но ломка старого не происходит мгновенно. Ты должен свыкнуться с новой точкой зрения на все в окружающем мире, а это невозможно будет сделать, пока ты не усвоишь понимание хотя бы основ физических процессов, которые нас окружают.

Чтобы не обжечься, нужно знать, что такое огонь. Чтобы избежать электрического удара, нужно понимать природу электричества. И чтобы не погибнуть при "расширении настоящего" нужно знать, что такое "время".

В новой редакции вся теория удалена, т. к. все те знания есть в других моих статьях.

В этой главе мы продолжим рассмотрение процессов, происходящих в "неподвижной монаде" из первой главы Учебника. Для этого сделаем небольшое философское отступление, ведь, если не рассматривать вопросы времени в их взаимосвязи со всем мироустроением, то, как писал Ф. Энгельс в "Диалектике природы": "Рано или поздно философия отомстит естествоиспытателям за пренебрежение ею" [9].

Теперь мы еще более погрузимся в вопросы мироздания, и соответственно, еще более удалимся от общепринятой (научной) точки зрения на него. Чтобы освоить какое-то знание фундаментально, нельзя доверяться ничему, кроме своего разума.

И начинать в таком случае приходится с самого начала.

Самым первым, дошедшим до нас мировоззренческим трактатом является Первая Книга Писания, а в ней — первые главы, описывающие процессы сотворения Всего Сущего.

Ее разбором мы здесь и займемся.

Место появления этого собрания (смешения) текстов — город Вавилон, а не мифический Библос (якобы названный так от греческого названия: "папирус", который в месте, сейчас именуемом Библосом, даже не произрастал!). Три еврейские буквы, обозначающие Библию (собрание папирусов) читаются: ББЛ. Огласуем эту шифрограмму: БаБиЛу, и заменив — Б на тождественное ей в древних языках — В, получаем ВаВиЛон — или место, смешения языков, являющееся так же и Вратами Бога на земле.

Получается, что первое собрание текстов Писания было названо Вавилонским сборником, не только из-за смешивания в нем книг разных авторов и эпох, но и потому, что Сборник этот так же является Вратами "Ба", ведущими в "Царскую реальность".

Врата эти полны информацией, противоречащей, казалось бы, не только нашему повседневному опыту, но и здравому смыслу. Но, тем не менее; Почему, эта информация не игнорируется нами, а откладывается в памяти, пусть и фрагментарно, пусть и в разряде гипотез или глупостей? Почему?

Поставьте себя на место древнего писателя, которому открылось истинное положение вещей.

Как бы вы рассказали человеку каменного века об, например, полетах в космос и компьютерах?

Вы бы обязаны были придерживаться принятой в каменном веке терминологии и искать соответствия между процессами, понятными первобытному человеку и описанием работы компьютера или ракеты. И если вы еще хотите, чтобы ваш рассказ не забылся, как бред сумасшедшего, то надо будет так его преподнести, или добавить что-либо такое, неординарное, чтобы он "выделялся" в памяти и на фоне многих других терабайт информации, с годами накапливаемой любым человеком. Ведь все вещи и процессы, что окружают нас и повторяется изо дня в день, рано или поздно перестают нами замечаться (зная ленивость человека — скорее рано, чем поздно). Узнав в школе, что Земля вращается вокруг Солнца, часто ли вы задумывались над этим фактом сами? Нет.

Мозг человека замечает только отличия (неординарности) и активно ищет ответы только на несуразности и парадоксы.

Первая Книга Сборника полна ими. Это заложенное давным-давно приглашение к поиску. Каждое противоречие в ней должно порождать у вас массу вопросов. Заметьте, парадоксальность многих мест Библии не нашла разрешения в течение тысячелетий, несмотря на количество накопленных знаний. Не проходите мимо! — кричат вам эти строки.

Вы Повелитель времени, Вы изучаете то, во что обычные люди просто верят — не забывайте этого.

Вам при изучении Сборника "Ба" необходимо взять за аксиому Его истинность, т. е. забудьте, о чем говорят всевозможные "рационализаторы": (ошибки переписчиков, разные авторы в одном тексте, признание книг каноническими или нет и т. п.) потому что, ни одна точка или штрих не появился бы в этом Сборнике без воли Учителя и Отца нашего, давшего нам этот точнейший план Творения через Своих Пророков.

Да, верить надо, но надо знать, во что верить. Кто не знает Бога, тот не боится Его, чувствует себя равным Ему и свободным от Него. "И пришел Я, и не нашел ни одного жаждущего, а нашел всех пьяными от века сего" — сказал однажды Сын Человечества, очевидно, вернувшись из будущего.

Например, задумывались ли вы над опытом, известным всем со школы: падение предметов разной массы внутри колбы с вакуумом? Из опыта видно, что ускорение их падения не зависит от массы тел. Но найдите хоть одну формулу падений без значка массы "m"!? Вы об этом думали? Или приняли вывод как данность? Чего тут, дескать, думать? Не дураки ж книжки пишут, ученые ведь люди — они-то точно все знают.


Рекомендуем почитать
Гинунгагап

Новая сказочно-фантастическая повесть «Гинунгагап» входит в мини-цикл «Белая тень». Повесть писалась три месяца в полной тайне, о ней не знал никто. Ни разу даже не обмолвиться о готовящейся книге — пожалуй, это стало самой сложной частью работы:)В основу положена скандинавская мифология.


Отель Лисий Хвост

Существует мир, который покоится в хрустальной чаше, заполненной водой до краев. Этот мир зовется Старыми королевствами. Здесь вы встретитесь с химерами, оборотнями, ликатами и прочими существами, живущими бок о бок с людьми и богами. Есть в этих королевствах особое место, куда не попадут простые смертные, где существа отдыхают, живут или спасаются бегством – отель «Лисий хвост». Познакомьтесь с хозяйкой чудесного места и узнайте правдивые истории из первых уст.


Право быть рядом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Фантасофия. Выпуск 5. Фэнтези и Магический реализм

Пятый выпуск альманаха «Фантасофия» составлен на основе произведений малой и средней литературных форм – рассказов, повестей и новелл – писателей Республики Башкортостан, работающих в жанрах сказочной фантастики и магического реализма.


Речная фея

Доброе утро всем! Меня зовут Нави, я живу в волшебном и сказочном мире Речной феи. В мире волшебства, света, любви и радости.Только вот одно плохо, среди волшебства чародейства и сказочности, которое творится здесь, я один не умею колдовать, волшебничать и чародействовать.Я не волшебник и не чародей, но мое «волшебство и чародейство» достойно каждого, даже очень маленького человечка. И могу честно сказать – каждый способен на такое волшебство и чародейство, нужно только лишь немного постараться.


Главная Альма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.