Учебник повелителя времени - [56]

Шрифт
Интервал

В этом Учебнике "Ищущий да обрящет".

Мессия пришел в мир к людям, которые усепли насовершать ошибок в жизни, но хотели бы их исправить, а не к тем, кто любое свое действие считают непогрешимым.

"Вы соль земли", но очень многое в словах Учителя остается непонятым именно по причине простоты и обыденности данных Им примеров.

Утешитель пришел к неверующим и сомневающимся, чтоб обрели видение мира, как он есть и разрешили для себя все вопросы и парадоксы. "Соль" или любовь прекрасно сохранила Апостольская церковь. Но, попробуйте есть саму соль. Это невозможно. Как любовь должна быть приложена к объекту, так и солью обязательно надо что-то солить. Здесь "пища" для ума, которая без "соли" не переварится.

"И всякая жертва солью осолится"

Все во Вселенной сотворено по подобию. Подобию чего-то изначального и соответствию чему-то ранее произошедшему. Всему должен быть присущ порядок и история происхождения. Если бы было не так, то никто не смог бы, хоть как-то систематизировать и сопоставить все разнообразие вещей и действий в окружающем мире и в себе самом. Просто не нашел бы аналогов между чем то новым и уже бывшим. Как в Древнем Египте Гермес Трисмегист написал: "То, что вверху подобно тому, что внизу…" так и сейчас, любая наука строится на подобии процессов и повторении опытов. Ярчайшим примером научной систематизации является "Голографическая парадигма Вселенной".

Да, все во Вселенной сотворено по подобию…

А вот подобию чего? Давайте разбираться.

Подумайте, почему один человек отличается от другого?

Почему при повсеместной стадности поведения каждый человек думает, что мир крутится именно вокруг него?

Почему я это Я? И почему Я не мой брат, товарищ, не моя сестра, не встреченный на дороге незнакомец?

Где барьер, отделяющий мое самосознание от сознания ближних, окружающих или совсем неизвестных мне людей? Что это за барьер?

Разбирать ситуацию мы начнем с точки, которая образовалась в примере из первой главы. Эта точка сейчас не обладает ни одной калорией энергии, никуда не движется и представляет из себя пустое пространство! Она — Ничто! И с этого момента проследим за происходящими с ней "превращениями" и увидим, к чему приведет эту "монаду" неизбежность эволюции и физическая необходимость. "Вначале сотворил Бог Небо и Землю".

Вы традиционно думаете, что этой фразой обозначено деление всего в мире на верх и низ, или на мир духовный и земной, на мужское и женское начала. Нет. Фраза эта гораздо фундаментальнее, и описывает, Все сущее. Чтобы чему-то проявиться, нужно разделиться на две теоретически равные части: часть "Я" и часть "Не Я". "Вначале разделил "Все Сущее" на часть "Не Я" и часть" Я" — так следует читать первую фразу этой книги Писания. Здесь, частью "Я" выступает сам Создатель, и как ни странно, Он олицетворяет себя с "землей". Теперь станет ясно, почему часть "Не Я", по отношению к Творцу, стоит во множественном числе ("ХаШаМаИм" — небеса или добуквенно: "Все сущности вод") — все это Его порождения, их очень много, но все они вместе равны своему Создателю, их породившему, его части "Я". Лев Толстой, сделал дословный перевод молитвы "Отче наш" в своей книге "Соединение и перевод четырех Евангелий". У него строка "Да будет воля Твоя яко на небесех и на земли" переведена точнее: "Да будет воля Твоя в Тебе и во мне".

Как вы помните, в этот момент мысленного эксперимента "монада", которая стала "неподвижной", и буквально отделилась от окружающей Вселенной (которая уже существовала, на момент "появления" нашей "неподвижной" точки). Потому в первой фразе Книги Врат и стоит на первом месте "Небо", т. к. оно уже существовало к моменту образования новой "пустой точки".

Как вы уже догадались, в Шестодневе Книги "Ба" поэтапно описана эволюция любой новой Сущности в этом мире.

Все последующие действия творения будут фактически отделением из этого сотворенного "Я" каждой сущности, которые уже присутствуют в "ХаШаМаИм" (травы, деревьев, рыб, птиц, животных и человека).

То, что это было арифметическим действием над понятием числа (системой чисел), а не над физическими субстанциями поясняется в следующей строке:

"Земля же была невидима и неустроенна и тьма над бездною"

т. е. в части "Я" еще ничего физического не было. Это просто "неподвижная точка".

А над чем же тогда было произведено действие деления? "И Дух Божий (делитель) носился над водою (делимым)". Там, где нет ничего физического (в физическом вакууме) могут присутствовать только абстрактные идеи и принципы, то есть, только математические действия над бесплодным и числами. Забудьте весь бред о "духовных сущностях" и "тонких мирах", о них ничего не сказано в Первой Книге Врат.

Что подразумевается под выражением: Дух Святой? Это изначально задуманный Творцом порядок действий по сотворению чего-то в этом мире. Т. е. это формула, в которую, подставляя различные переменные, получаем все разнообразие в мире.

Что означает вода, в таком случае? Это то, из чего состоит число. Древние называли ее — Эфир.

Поясню: Одним числом можно представить любое множество. Т. е. любое число состоит из всего множества множеств. Имея такой потенциал и производящую формулу можно Сотворить любую математическую модель будущего вещественного мира, каждый "кирпичик" которого будет подчинен законам математической строгости.


Рекомендуем почитать
Гинунгагап

Новая сказочно-фантастическая повесть «Гинунгагап» входит в мини-цикл «Белая тень». Повесть писалась три месяца в полной тайне, о ней не знал никто. Ни разу даже не обмолвиться о готовящейся книге — пожалуй, это стало самой сложной частью работы:)В основу положена скандинавская мифология.


Отель Лисий Хвост

Существует мир, который покоится в хрустальной чаше, заполненной водой до краев. Этот мир зовется Старыми королевствами. Здесь вы встретитесь с химерами, оборотнями, ликатами и прочими существами, живущими бок о бок с людьми и богами. Есть в этих королевствах особое место, куда не попадут простые смертные, где существа отдыхают, живут или спасаются бегством – отель «Лисий хвост». Познакомьтесь с хозяйкой чудесного места и узнайте правдивые истории из первых уст.


Право быть рядом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Фантасофия. Выпуск 5. Фэнтези и Магический реализм

Пятый выпуск альманаха «Фантасофия» составлен на основе произведений малой и средней литературных форм – рассказов, повестей и новелл – писателей Республики Башкортостан, работающих в жанрах сказочной фантастики и магического реализма.


Речная фея

Доброе утро всем! Меня зовут Нави, я живу в волшебном и сказочном мире Речной феи. В мире волшебства, света, любви и радости.Только вот одно плохо, среди волшебства чародейства и сказочности, которое творится здесь, я один не умею колдовать, волшебничать и чародействовать.Я не волшебник и не чародей, но мое «волшебство и чародейство» достойно каждого, даже очень маленького человечка. И могу честно сказать – каждый способен на такое волшебство и чародейство, нужно только лишь немного постараться.


Главная Альма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.