Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - [15]
silvīs multae et opācae fāgī sunt. 11. In nōnnūllīs īnsŭlīs multae et altae cedrī sunt. 12. Popŭlī prōcērae et fāgī opācae et ulmī umbrōsae rīpās fluviōrum ōrnant. 13. Pirī et cerăsī altae hortōs ōrnant.
Словарь
ā от
*errō 1 ошибаться
ōrnō 1 украшать
ad к
ex из
per через
adversārĭus, īm противник
exemplum, īn пример
Phaedrus, īm Федр
aedifĭcō 1 строить
fābŭla, aef сказка, рассказ
pirus, īf груша (грушевое дерево)
*āgnus, ī m ягнёнок
fāgus, īf бук
popŭlus, īf тополь
ager, agrī m поле
fēcundus, a, um плодородный
post после
agricŏla, aem земледелец
*firmus, a, umсильный, крепкий
poёta, aem поэт
aliquandō когда-то
*fluō, flūxī, – 3течь, струиться
pretiōsus, a, umдрагоценный
altus, a, umвысокий
fluvius, ī m река
prōcērus, a, umвысокий
amplus, a, umширокий
*glōria, ae f слава
propter по причине
*aqua, aef вода; ср. рус. аквариум, акватория, акваланг
hortus, ī m сад
quōnĭam так как
*argūmentum, ī n доказательство
humānus, a, um человеческий
rīpa, aef берег
arma, ōrumn оружие
ignōrantia, aef незнание
*rīvus, ī m река
aspĕr, era, erum трудный
inв
Rōma, ae f Рим
astrum, īn греч. звезда
īnsŭla, aef остров
Rōmānus, īm римлянин
aut или
*lupus, ī m волк
sacer, cra, crum священный, святой
bene хорошо
machĭna, aef устройство; орудие
scrīptum, īn письмо
campus, ī m поле
*magnus, a, um большой, великий
*scūtum, ī n щит
cedrus, īf греч. кедр
*mordeō, momordī, morsum 2 кусать
sed но
cerăsus, īf вишня
mortuus, a, umмёртвый
sēdŭlus, a, um усердный, старательный
cētĕrus, a, um прочий, остальной
*moveō, mōvī, mōtum 2 двигать
silva, aef лес
circumвокруг
multus, a, umмногий
simulācrum, īn изображение
clāmō, clāmāvī, clāmātum 1 кричать
narrō, narrāvī, narrātum 1 рассказывать
supĕrō 1 побеждать
cum когда
*necō 1 убивать
*templum, ī n храм
cūr почему
nihilничто
*trahō, trāxī, tractum 3 влечь
dē о
*nōmĭnō 1 называть
turbō 1 мутить
dea, aef богиня
nōn не
ulmus, īf вяз
Deus, īm Бог
nōnnūllus, a, um некоторый
umbrōsus, a, um тенистый
dēvŏrō 1 пожирать
opācus, a, um тёмный
*verbum, ī n слово, глагол
discordĭa, aef разногласие
*oppĭdum, ī n город
videō, vīdī, vīsum 2 видеть
УПРАЖНЕНИЯ
1. Просклонять и перевести:
nauta antīquus, noster poёta clārus.
2. Определить падежные формы:
amīcōs, nautārum, scientiae (3), fāmās, lupō (2), aquīs (2).
3. Проспрягать в praes. ind. āct. следующие глаголы:
iaceō, sciō, faciō.
4. Определить склонение и назвать начальную форму следующих существительных:
glōriam, rīvō, Rōmānōrum, aquās, lupīs, adversariī, scientiā.
5. Поставить недостающие окончания:
Mult… lup… in silv… nostr… habĭtant.
6. К каким латинским словам восходят следующие русские дериваты? Объяснить их значение:
кампания, аграрный, аквариум, натуральный.
УРОК 6
Глаголы III спр. на -iō.
Accūsatīvus cum īnfīnītīvō.
Ablātīvus causae.
1. ГЛАГОЛЫ III СПРЯЖЕНИЯ НА -IŌ
Есть несколько очень употребительных глаголов III спр., у которых в 1 л. ед.ч. и 3 л. мн.ч. настоящего времени действительного и страдательного залогов используется основа, усиленная за счёт краткого звука -ĭ-[99]. В остальных формах презентного ряда используется основа на согласный.
Praesēns indicātīvī āсtīvī глагола
iaci-ō, iēcī, iactum, iac-ĕ-re.
Лицо
Singulāris
Plūrālis
1
iaci-ō
ябросаю
iac-ĭ-mus
мы бросаем
2
iac-i-s
ты бросаешь
iac-ĭ-tis
вы бросаете
3
iac-i-t
он бросает
iaci-u-nt
они бросают
Imperātīvus praesentis āctīvī: iac-ĕ бросай, iac-ĭ-teбросайте.
Эти глаголы нужно отличать от глаголов IV спр., где в основе инфекта долгий звук -ī[100].
Наиболее употребительные глаголы этой группы:
faciō, fēcī, factum, facĕre 3[101]делать;
capiō, cēpī, captum, capĕre 3 брать;
cōnspiciō, cōnspēxī, cōnspectum, cōnspicĕre 3 обозревать;
iaciō, iēcī, iactum, iacĕre 3бросать;
fugiō, fūgī, fugĭtum, fugĕre 3 бежать, избегать[102].
2. ACCŪSĀTĪVUSCUM ĪNFĪNĪTĪVŌ
(Винительный падеж
с неопределённым наклонением)
В латинском языке в зависимости от некоторых глаголов употребляется прямое дополнение (вин.п. имени или местоимения), осложнённое за счёт инфинитива: оно называется оборотом accūsātīvus cum īnfīnītīvō (винительный с неопределённым наклонением).
Рассмотрим следующее предложение:
Между частями этого осложнённого дополнения существуют отношения логического субъекта (discipŭlum) и логического предиката (respondēre). На русский язык его можно перевести придаточным дополнительным предложением с союзом что (чтобы), в котором accūsātīvus (логический субъект discipŭlum) становится подлежащим, a īnfīnītīvus (логический предикат respondēre) — сказуемым, выраженным личной формой глагола: я слышу, что ученик отвечает.
Такое явление распространено в славянском языке. Бывает оно и в русском: Прошу тебя прийти. = Прошу, чтобы ты пришёл. Ср. у Державина в оде Бог: «Тебя душа моя быть чает» = Моя душа верит, что Ты еси.
Если в обороте асc. cum īnf. имеется именная часть логического предиката, то она согласуется со своим логическим субъектом в роде, числе и всегда стоит в винительном падеже.
Scīmusterramrotundam esse. Мы знаем, что земля круглая.
Scīmusterramessesphaeram.Мы знаем, что земля — шар.
Основные глаголы, при которых регулярно встречается оборот асс. cum īnf.:
1. Verba dīcendī (глаголы речи):dīcĕre 3 говорить,respondēre 3 отвечать,narrāre 1 рассказывать,negāre
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.