Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - [13]
īra, aef гнев
schola, aef школа; ср. рус. схоласт, схоластика, схолии; англ. school, scholar
*colō, coluī, cultum, colĕre 3 обрабатывать, ухаживать; почитать
laetitia, aef радость
*silva, aef лес
*concordia, aef согласие
littĕra, ae f письмо
situs, a, um расположенный
cooperiō, peruī, pertum 4покрывать
magnus, a, umбольшой
spīna, ae f шип, колючка
cotīdiānus, a, umежедневный
māteria, ae f вещество
strata, ae f улица
cumс
*memoria, aef память
*studeō, uī, –, ēre 2(+dat.) ревностно стараться; усердно заниматься
*cūra, aef забота, старание; ср. рус. куратор
misericordia, ae f милосердие
suus, a, umсвой
dēnsēплотно
montuōsus, a, umгорный
*terra, aef земля, страна
doceō, cuī, ctum 2 учить
multus, a, umмногий
tōtus, a, umвесь, целый
epistŭlа, ae f письмо
musca, ae f муха
triquĕtra, ae f треугольник
errō 1 ошибаться
nam ибо, ведь
ubī где
ērubēscō, rubuī, – 3 краснеть
*nātūra, aef природа
ut как
etiam также, даже
necessarius, a, umнеобходимый
varius, a, umразличный
exerceō, cuī, cĭtum 2упражнять
nōn не
*via, aef путь, дорога
experientia, ae f опыт
nōnnūllus, a, umнекоторый
*victōria, ae f победа
fabrĭca, ae f фабрика
noster, nostra, nostrumнаш
*vīta, aef жизнь
УПРАЖНЕНИЯ
1. Просклонять и перевести:
nostra glōria magna, terra pulchra.
2. Определить спряжение, лицо и число глаголов и перевести:
ōrnā, venīs, audīs, audī, discō, agit, supĕrā, nōmĭnat, sunt, discĭtis, venītis, necat.
3. Определить падежные формы и поставить их во мн.ч.:
vidēs scholam tuam.
4. Перевести по схеме: подлежащее — сказуемое — прямое дополнение (возможно):
1. Amīcitia vītam ōrnat. 2. Īra nōn habet misericordiam. 3. Amat victōria cūram. 4. Memoriam exercēte. 5. Rosa spīnās habet. 6. Aquĭla nōn captat muscās. 7. Еpistŭlа nōn ērubēscit. 8. Fortūna caeca est. 9. Experientia docet.
5. Переведите и определите обстоятельство:
1. In flammās flammam fundis. 2. Ubī bene, ibī patria. 3. Ibī semper est victōria, ubī concordia est. 4. Haud semper errat fāma. 5. Laetitia in littĕrīs est. 6. Saepe est etiam in littĕrīs sapientia.
УРОК 5
II именное склонение.
Прилагательные I-II>-го склонения.
Притяжательные местоимения.
Строй латинского предложения.
Ablātīvus īnstrūmentī.
1. DĒCLĪNĀTIŌ SECUNDA
(II склонение)
Ко II склонению относятся имена существительные и прилагательные[85]
[86] По второму склонению изменяются также страдательные причастия и герундив мужского и среднего рода, а также герундий. с основой на -ŏ/-ĕ. Nōm. sg. имён II скл. оканчивается на -us,-ĕr, -um. Gen. sg. всех имёнII скл. оканчивается на гласный звук -ī.
Имена мужского рода в nōm. sg. имеют окончания -us,-ĕr, а имена среднего рода[86] -um.
Из этого правила выпадают названия островов, стран, городов и деревьев II скл. на –ŭs, которые относятся к женскому роду (!): Peloponnēsus, ī fПелопоннес, Zacynthus, ī f Закинф, Aegyptus, īfЕгипет, Abýdus, īfАбидос, Amīsus, ī f Амис (ныне Самсун),quercus, ī fдуб. В этом случае род существительных определяется по значению. Они склоняются так же, как существительные мужского рода.
Словарная форма существительных II скл. — avus, -ī mдед;quercus, -ī fдуб; puer, -ī mмальчик;dōnum, -ī nдар; словарная форма прилагательного I-II скл. — bonus, bona, bonumхороший.
Склонение существительных мужского и женского рода
servus, īm раб
Sg.
Pl.
Nōm.
servus[87]
servī
Gen.
servī
servōrum
Dat.
servō
servīs
Асс.
servum
servōs
Abl.
servō
servīs
Voc.
servĕ
servī
puer, īm мальчик
liber, brīm книга
Sg.
Pl.
Sg.
Pl.
Nōm.
puer
puĕrī
liber
librī
Gen.
puĕrī
puerōrum
librī
librōrum
Dat.
puĕrō
puĕrīs
librō
librī
Асс.
puĕrum
puĕrōs
librum
librōs
Abl.
puĕrō
puĕrīs
librō
librīs
1. Форма звательного падежа (vocātīvus) отличается от формы nōm. sg. только в словах мужского рода на -ŭs (типа amīcŭs): amīcĕ[88]
[89] Именно в этом падеже проявляется чередующийся с -ŏ звук основы -ĕ (ср. в русском языке архаические формы звательного падежа: старче, отче, Боже и т.п.).. Собственные имена с nōm. sg. на -ius, а также нарицательные имена fīliusсын, genius дух оканчивается в этом падеже на -ī: fīlī, genī, Horātī.
2. Родительный падеж имён на -ius, -ium имеет часто окончание -ī (вместо ожидаемого -iī). Следует отметить, что ударение в этом случае падает на предпоследний слог, даже если он краткий: cōnsilium — cōnsílī, Vergilius — Vergílī.
3. Dat. и abl. sg. оканчиваются на долгий гласный звук основы -ō[89].
4. Dat. и abl. рl. всегда совпадают, как и в I скл., и оканчиваются на -īs. В этих падежахокончание -īs поглотило конечный гласный основы.
В словах на -er[90]: puerмальчик, vesperвечер,socerтесть,generзять,asper, aspĕra, aspĕrumшероховатый, līber, lībĕra, lībĕrumсвободный, miser, misĕra, misĕrumнесчастный, tener, tenĕra, tenĕrumнежный, armĭfer, armifĕra, armifĕrumвооружённый, sīgnĭferзнаменосец,armĭgerоруженосец и некоторых других звук -ĕ входит в основу и сохраняется во всех падежах (ср. русское деверь — деверя). У большинства слов на -ĕr звук -ĕ появляется только в nōm. sg.[91]: ager[92], agrīполе; liber[93], librī[94] книга и т.д. (ср. русское ветер — ветра).Принадлежность слова к тому или иному типу (и, следовательно, характер основы) определяется по форме gen. sg., приводимой в словарях.
Ко II скл. относится также существительное мужского рода
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.