Учебная книга Древней истории с историческими картами - [48]

потому что на море, не имея флота, они ничего не значили. Остальные союзники сами просили афинян взять предводительство над ними в свои руки, и следствием этого было образование морской афинской симмахии (морского союза). Главным организатором этого союза явился Аристид, честность которого доставила ему всеобщее доверие. Все участники афинского морского союза должны были иметь равные права и одинаковый голос в решении общих дел на съездах своих уполномоченных, которые собирались на острове Делосе. Здесь был храм Аполлона, считавшийся общею святынею ионийского племени, и потому этот остров был избран, как сборный пункт союза и место для хранения общей казны. Отсюда и первоначальное название союза – делосской симмахией. Участники симмахии были обязаны поставлять известное количество кораблей или заменят их денежными взносами, и с самого же начала многие города предпочитали пользоваться вторым способом исполнения своих союзных обязанностей. Первое распределение, сколько кто должен был вносить денег в общую казну, было произведено Аристидом. Эта‑то симмахия, в которой участвовало в эпоху наибольшего её развития около трехсот городов, и вела войну с персами до самого конца.

Эллинская трирема эпохи Первого афинского морского союза

Автор изображения - Deutsches Museum, Munich, Germany

Ввиду того, что большинство членов находило более удобным платить только деньги, не участвуя в войне своими кораблями, мало-помалу первенство Афин в союзе превратилось в главенство. Афиняне, руководившие войною, распоряжались союзною казною, как им казалось лучше, и прямо по своему усмотрению предпринимали те или другие военный действия. Их талантливый полководец Кимон в это время одерживал одну победу за другою и этим еще более поднимал значение Афин. Союзный съезд стал утрачивать свое значение, и афиняне начали смотреть на союзников, как на данников. Когда отдельные города, тяготясь таким положением, делали попытки выйти из симмахии, афиняне объявляли их изменниками и усмиряли силою, в виде наказания превращая их в подвластные общины. В конце концов афинский союз превратился в афинскую державу (άρχή). Во главе этой морской державы в качестве высшего её правителя стояла Афинская республика, сосредоточившая в своих руках все власти. Афиняне посылали в отдельные города своих уполномоченных, которые должны были иметь надзор за их управлением, а иногда и вводить в них угодные афинянам перемены. Вместе с этим во многих городах стояли афинские гарнизоны, наблюдавшие за спокойствием и верностью этих союзников. У местных судов были отняты все особенно важные дела, и процессы по ним должны были вестись в Афинах. Определение количества взноса в общую казну зависело также только от афинян, и наконец они в 454 г. прямо перенесли казну с острова Делоса в свой город. Победив персов, афиняне протянули руку восставшему против Персии Египту, но потерпели в этом предприятии неудачу. Боясь нового вторжения персов на острова Эгейского моря, они и решили перенести к себе союзную казну. Это было как бы завершением процесса, превратившего союз равноправных городов в державу одного города.

132. Стремление Афин утвердиться на материке

Афины не удовольствовались одною морскою гегемонией, но начали стремиться и к тому, чтобы получить преобладание на суше. Пелопонесские греки давно уже тяготились господством Спарты, и во многих местах полуострова произошли демократические движения. Афиняне стали поощрять врагов Спарты и заключать союзы с такими государствами, как Аргос и Мегара; кроме того, к союзу присоединилась и Фессалия. Вскоре затем (457) афиняне принудили силою Беотию и Фокиду примкнуть к их державе и высылать им вспомогательные войска, но здесь им не удалось прочно утвердиться, и через десять лет Средняя Греция освободилась от их власти. Спарта, где только могла, всегда противодействовала Афинам, и дело кончилось тем, что в 445 г. между Афинами и спартанским союзом был заключен на тридцать лет мир, по которому каждая сторона должна была оставаться при своих владениях, а государствам, стоявшим вне обоих союзов, предоставлено было право присоединяться к любому из них.

В течение полустолетия, отделяющего реформу Клисфена от превращения афинской республики в большую морскую державу, внутри самих Афин произошли большие перемены, которые имели своим следствием полное развитие демократии.

III. Развитие афинской демократии в V веке

133. Афинские партии в первой половине V века

После законодательства Клисфена, когда вскоре затем началась национальная борьба с Персией, в Афинах государственная жизнь пошла по совершенно новой дороге. Победа афинян над персами была вместе с тем и победою афинского демоса над представителями старины. Теперь уже не могло быть речи ни о восстановлении господства знати, ни о повторении тирании. Благодаря реформе Клисфена, народ получил мало-помалу решающий голос во всех важнейших делах государства, и народное вече (экклесия) стало приобретать главное значение во внутренней жизни Афин. В это время в республике образовались две партии, которые вступили в борьбу между собою за влияние на народ и за преобладание ради проведения в жизнь своих принципов. Одна партия стремилась к тому, чтобы сохранить в неприкосновенности устройство, данное Афинам Клисфеном, другая, наоборот, желала дальнейшего развития этого устройства в еще более демократическом направлении. Во главе этих партии стояли те самые вожди, которые прославили свои имена в борьбе с персами. Герой