Убыль Русская. 1917–2017. Беседы о демографии - [53]

Шрифт
Интервал

Повторяю, понятие «народ» складывается из определённых свойств. Это не означает, что все они важны в одинаковой степени.

То, что тот старовер, пример которого ты привёл, не живет в России — это не делает его НЕРУССКИМ.

«Почва» — это же не просто география по широте.

Это условия географии, которые определяют уклад жизни.

А он у его предков формировался жизнедеятельностью великороссов. И «почва» у твоего старовера ясно видна.

Он же «сохранил язык, культуру и традиции» Русской равнины, хотя и живет в Америке.

Ещё раз повторяю, не торопись проводить границы там, где их не может быть в принципе.

Швецов.Я зайду с другой стороны. Если мусульманин–алжирец живёт во Франции — он кто? Он уже и не алжирец, получается, если брать фактор почвы, или, как Вы выразились, географии?

Башлачёв.Тут дело в том, что алжирец считает Париж продолжением Алжира. Ведь большинство алжирцев хотят пользоваться благами Парижа, которых они не создавали.

А пользоваться хотят.

И хотят жить по укладу алжирцев, но никак не по укладу французов.

Ты можешь с этим не согласиться, но это так.

Пакистанцы, переехав в Англию, тоже хотят жить, по укладу пакистанцев, пользуясь благами, которых тоже не создавали.

Это общая черта иммигрантов.

Швецов.У такого рода переселенцев есть ещё одна общая черта.

Когда сталкиваешься с более развитой цивилизацией и её плодами, то можно спокойно признать это превосходство, подавив зависть и уязвлённое самолюбие.

А можно заявить о своей исключительности, несении каких–то особых традиций, при этом презирать местных.

У некоторых ущерб самолюбию настолько высок, ненависть к местным настолько велика, что ничего не остаётся, кроме как самоубиться, прихватив на тот свет побольше «бездуховных».

Но это уже разговор вне русла демографии.

Башлачёв.Если читатель посмотрит на географическую карту, то обнаружит, что огромные пространства «Мусульманского пояса» — это песчаные пустыни и безводные скалистые горы, которые малопригодны для жизнедеятельности человека.

Фактически 4/5 населения «Мусульманского пояса» живет в узкой прибрежной полосе, примыкающей к морям или к рекам.

Например, в Алжире половина населения живет на приморской территории, составляющей всего 1% от площади страны.

Резкое увеличение числа вырастающих детей с 1970-х неминуемо вело к перенаселению территории, пригодной для жизнедеятельности.

А перенаселение неминуемо вызывает переселение в благоприятные места.

Куда можно переселиться из безводных стран «Мусульманского пояса»?

Не вглубь же пустынь и гор двинутся переселенцы!..

Молодые мусульмане устремились в Западную Европу.

Швецов.Мусульманский пояс?

Башлачёв.Я так обозначаю те мусульманские страны, из которых переселялись и продолжают переселяться иммигранты в Западную Европу.

По демографическим справочникам вполне ясно: иммигранты — мусульмане в Западную Европу прибыли из Северной Африки и Ближнего Востока.

Перечислю их географически, начиная с запада.

Это Марокко, Алжир, Тунис, Ливия, Египет, Судан, (северный), Турция, Сирия, Ирак, Ливан, Иордания и Йемен.

Саудовскую Аравию, Арабские Эмираты, Катар и Кувейт включать нет смысла, иммигрантов из них в Западную Европу не было и вряд ли будет.

Конечно, среди иммигрантов в Западной Европе есть и негры с западного побережья Африки, и мусульмане из Пакистана, но включать их не буду.

Важно, чтобы территория, огибающая Европу с юго–востока, была более–менее целостной, неразрывной.

Вот это и есть — «Мусульманский пояс»

Швецов.Погодите. Миграция подразумевает отказ от обычаев и законов покидаемой страны и принятие обычаев и законов страны принимающей.

Может быть, слово «миграция» не совсем точно обозначает суть происходящего?

Башлачёв.

Слово «миграция» не просто не точное.

Это извращённое понятие.

Это понятие перенесли из мира животных в мир людей.

Люди, которые уезжают из Алжира — это эмигранты (от лат. emigro — «выселяюсь»).

Когда они приехали во Францию — это — иммигранты (от лат. Immigro — «вселяюсь»).

Вот ты говоришь: приезжая в Европу, они отказываются от обычаев и законов покидаемой страны и принимают законы и обычаи той страны Европы, в которую приехали.

Да ничего подобного.

Они хотят жить по тому укладу, по какому жили.

Но пользуясь благами Европы, которые не создавали.

Но вернемся к демографии. Обратимся к данным Организации Объединенных Наций за интервал 1950–2010 годы[38].


Напомню, главная ценность демографии — ряды ежегодных цифр.

Найдем ряды численности самого активного возраста — возрастная группа 20–24-летних. Обобщим их в два потока: «Западная Европа» и «Мусульманский пояс».

«Западная Европа» — это страны Западной Европы, в которых есть мусульманская иммиграция. Перечислю их по географическому положению, начиная с юго–запада.

Это Испания, Португалия, Франция, Италия, Греция, Швейцария, Австрия, Германия, Бельгия, Нидерланды, Великобритания, Дания, Норвегия, Швеция и Финляндия.

Выразим результат графически — диаграмма 21.1.



Вертикальная черная линия разделяет диаграмму на 1 января 2015 года. Относительно её можно видеть, что было в ретроспективе — с 1950 года и что следует ожидать в перспективе — до 2030-х.

Демография — наука точная. Ее методы позволяют оценивать поток 20–24-летних в перспективе на 20 лет вперед. График до 2030 года — это достаточно точная оценка. Ведь на данный момент эти будущие 20–24-летние молодые люди все уже родились и растут.


Еще от автора Вениамин Анатольевич Башлачёв
К осознанию русского народа: О развитии великороссов в Царской России

Цель книги — показать в цифрах и, насколько это возможно, в фотографиях демографическое развитие русского народа в разных регионах Царской России, начиная с 1646 года.


Как губят Русское Будущее

Демографии в России занимаются десятки государственных учрежденийОдни обобщают статистику.Другие — дают рекомендации и строят прогнозы.А кризис все обостряется и обостряется.Что собственно происходит?..В России действуют «диверсанты», цель которых — очистить Русскую равнину от ЛИШНИХ людейИх «демографические диверсии» сказываются на вас. Так или иначе, скажутся на ваших детях.Поэтому эта книга ДЛЯ ВСЕХ.


Что было… Что ожидать… Демографические этюды

Эту книгу можно читать и с начала, и с середины и с конца. Отсюда и непривычное название книги «Этюды демографии». Сто лет наша жизнь во власти политиков. Причем они утверждают: мы слуги народа. Но на деле — это такая ветряная служанка, от «служения» которой демографическое благополучие русского народа превратилось в вымирание. Демография — наука точная. Этюды демографии — это изложение и графическое отображение действий той или иной политики, которая приводит к разрушению демографического благополучия русского народа и других народов Земли. Если к демографии относиться корректно, она может точно указать: — когда в былые времена меры в той или иной стране ухудшилось (или наоборот — улучшилось) демографическое благополучие народов; — что следует ожидать в ближайшие десятилетия XXI века. В данной книге, в виде этюдов альтернативной демографии рассмотрены демографические процессы, которые протекают в России и на Западе. Этюды написаны на основе цифровых рядов демографической статистики Царской, Советской и либеральной России, а также стран Запада. Книга предназначена для всех, кого интересует: в условиях каких демографических процессов будут жить их дети внуки. © Башлачев В. А.


Русское крестьянство в зеркале демографии

Эта книга — изложение исследования развития русского крестьянства по материалам переписей России и описаниям современников. В книге рассмотрены основные этапы развития русского крестьянства, большая часть которых отражена в зеркале демографических процессов. Показано, что в русском крестьянстве былых веков было две ветви: крепостные и вольные. Показана ложность утверждения: «Россию в былые века развивали царь и дворяне». Россию развивали вольные крестьяне. У них было две экономики: летняя — доходы от земли и зимняя — доходы от промысла.


Рекомендуем почитать
Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.