Убийство Сталина в год змеи - [16]
ИСИДА
Dog you shall be, pet of bright Hecate.
Euripides
Будем считать установленным и доказанным, что роль Осириса в революционных мистериях досталась Ленину. Но кто же тогда исполнял роль его возлюбленной сестры и супруги Исиды? Подозрение, конечно, сразу падает на верную подругу жизни вождя Надежду Константиновну Крупскую (наст. фамилия — Фишберг, партийные клички — «рыба», «минога»).
И некоторый смысл в этом действительно есть — ведь Исиду называли богиней с десятью тысячами имен. Среди прочего она была и богиней весны, олицетворением супружеской верности, «веры, НАДЕЖДЫ, любви». Любопытное совпадение: Надежда Аллилуева была второй женой Сталина; Надежда Горская — первой женой Никиты Соломоновича Перлмуттера (Хрущева — Хоруса хавера), исполнителя роли Гора старшего. Не многовато ли Надежд для трех вождей?
Приходилось вам слышать популярную в СССР песню композитора А. Пахмутовой (род. 9.11.1929) и поэта Н. Добронравова (род. 22.11.1928) «Надежда»? Она начинается так: «Светит незнакомая звезда, снова мы оторваны от дома…» А заканчивается словами: «В небе незнакомая звезда светит, словно памятник надежде.» Интересно, что за звезда такая — может быть, Сириус? Не следует, однако, недооценивать жрецов, — у них совсем другой размах. Отметим для себя это совпадение как несколько странное и снова обратимся к классикам.
Вот, что пишет о египетском культе Исиды сэр Джеймс Фрэзер:
«Amongst the epithets by which Isis is designated in the inscriptions are “Creatress of green things”, “Green Goddess”… This is confirmed by her epithet SOCHIT or SOCHET (привет из Дагомыса!), meaning “a cornfield”…
Как всегда, исчерпывающий ответ на интересующий нас вопрос дает Плутарх:
«As they regard the Nile as the effusion of OSIRIS, so they hold and believe the EARTH TO BE THE BODY OF ISIS, not all of it but so much of it as the Nile covers, fertilizing it and uniting with it. From this union they make HORUS to be born.»
«Isis is in fact the female principle of Nature and is receptive of every form of generation…»
«Osiris may be regarded as the origin, Isis as the reception and Horus as perfected result.»
«Isis is sometimes called MUTH… [by which name] they signify «Mother»
И еще раз: «OSIRIS is the NILE, consorting with the EARTH, which is ISIS.»
Приведенные цитаты не оставляют сомнений: Исида — это женское начало природы, богиня любви, богиня земли и Богоматерь, известная во многих странах под разными именами: Иштар, Семирамида, Астарте, Аштарот, Артемида, Церес, Кибела, Деметр, Персефона, Геката и т. д… В наших советско-египетских мистериях она явно должна была проявить себя, в первую очередь, как Родина-мать, как образ самой советской России, «оплодотворенной» (или изнасилованной) «творческими идеями ленинизма-осирисизма». А значит, она обязательно должна была оставить след в МАТРИЦЕ.
И таких следов более, чем достаточно. В результате заключения Брест-Литовского мира 3 марта 1918 г. (характерная оккультная дата: 03–03, метка 33º) мать-Россия потеряла «для дела ленинизма» все свои окраины, включая Белоруссию и Украину, то есть, Исида потеряла Осириса. Но уже через 255 дней, 13 ноября 1918 года, этот Договор был аннулирован Постановлением ВЦИК (за подписью Свердлова, Ленина и Аванесова). Значит, сразу начались поиски Осириса Исидой. И самое удивительное то, что дата 13 ноября это как раз и есть точный день убийства Осириса и начала его поисков Исидой по Александрийскому египетскому календарю (17-е Атира)!
«Thus Plutarch tells us that Osiris was murdered on the seventeenth of the month Athyr, and that the Egyptians accordingly observed mournful rites for four days from the seventeenth of Athyr. Now in the Alexandrian calendar, which Plutarch used, these four days corresponded to the thirteenth, fourteenth, fifteenth, and sixteenth of November…» (Дж. Фрэзер «Золотая ветвь»).
Осирис оказался разрублен Сетом на 14 частей, и числовая мера 14 заложена в дате образования СССР — 30 декабря 1922 г. (1+9+2+2). Долго и терпеливо Исида собирала останки тела своего любимого брата-мужа по всему Египту, и так же постепенно бывшие окраины Российской Империи вливались в СССР. (При этом труп Осириса оказался нарезан по национально-территориальному признаку, что послужило основой этнических конфликтов на будущее.) Последние республики: Литва, Латвия, Эстония и Молдавия — оказалась присоединены в 1940-м году, снова числовая мера 14! А теперь посмотрите на карту:
Сколько союзных братских республик входило в СССР? Пятнадцать, то есть РСФСР + 14 республик, 14 частей Осириса, собранных Исидой — матушкой Россией! Впечатляет? Но это еще далеко не все. Как мы уже знаем, согласно древнеегипетской легенде, Исиде удалось собрать только тринадцать частей своего мужа. Четырнадцатую — фаллос, детородный член Осириса ей не удалось найти, так как его съели хищные Нильские рыбы: лещ, щука и еще одна загадочная рыба по имени «lepidotus», нечто угристое, наподобие миноги. Для зачатия Гора Исиде пришлось изготовить Осирису вместо члена протез. А теперь вспомним историю: после русско-шведской войны 1808/09 г. по Фридрихсгамскому мирному договору (1809 г.) к России отошла Финляндия, превратившаяся в
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.