У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701 - [60]

Шрифт
Интервал

И я правдиво и искренне исповедую и в ясном сознании объявляю, что я считаю короля Карла II законным по праву королём этого королевства (Realm) и всех других его владений и стран. И я обещаю быть верным и преданным ему и его законным преемникам, жить трезво и мирно под его и их властью, как подобает подлинному христианину и протестантскому подданному.

И я торжественно, перед Богом, свидетельствую и объявляю, что я произнёс эту Декларацию, и каждую её часть, в прямом и обыкновенном смысле слов, прочитанных мне, как они обычно понимаются английскими протестантами, без каких-либо уклончивых (Evasion), двусмысленных выражений (Equivocation), без оговорок, меняющих смысл сказанного (or Mental Reservation what so ever, &c.)209

26 октября 1680 г. датируется обращение «Королю, лордам и общинам»210 – обширный текст на 77 страницах (Полное название: «To the King, Lords and Commons in Parliament Assembled. The Case of the People called Quakers Stated In Relation to their Late and Present Sufferings, especially upon Old Statutes made against Popish Recusants. Printed in the Year 1680»).

Преследования католиков, особенно тех, кто скрывал свою веру от соседей, затронули и квакеров, поскольку они отказывались принести клятву приверженности (an oath of allegiance). Квакеры собрали сведения о своих неприятностях и представили их верховной власти. Описанию предшествовало предисловие, подписанное 16 лицами. Пенн был одним из этих шестнадцати и, вероятно, основным автором.

Квакеры жаловались на профессиональных лжесвидетелей, которые по разным каналам получали плату за свои доносы. Авторы Обращения оценивали собственность, которую они в результате преследований потеряли.

Квакеры констатировали, что с 1678 г. они пытались добиться принятия нового закона, гарантирующего терпимость диссентерам, и теперь вынуждены вновь просить всё о том же211.

15 ноября 1680 г. увидело свет добавление на 49 страницах о преследованиях квакеров по инициативе епископских судов212, написанное, предположительно, Пенном («A Particular Account Of the Late and Present Great Sufferings and Oppressions Of the People called Quakers Upon Prosecutions against them in the Bishops Courts. Humbly presented to the serious Consideration of the King, Lords and Commons in Parliament Assembled. London, 1680»). Там речь шла, в частности, о том, что квакеров привлекали к ответственности за неуплату церковных налогов, отказ от посещения англиканских служб. А за отказ от присяги (for refusing to swear oaths) можно было попасть и в тюрьму. Авторы просили короля и других власть имущих адресатов внимательно и беспристрастно прочесть рассказ и избавить квакеров от несправедливо наложенных наказаний213.

20 декабря 1680 г. было опубликовано ещё одно добавление – на 137 страницах – о преследованиях квакеров на основании «Quaker Acts» и нового, принятого в декабре 1680 г. «Conventicle Act»214. Текст состоит из предисловия, подписанного Пенном и ещё 16 квакерами, и перечня случаев, сгруппированных по графствам. Авторы обращают внимание на появление профессиональных доносчиков, которые занимаются выявлением квакеров, переезжая в процессе этой «работы» из одного графства в другое, и доносят на квакеров властям, чтобы получить вознаграждение. Пенн показывает большую разницу между безмятежным существованием квакеров, пока король поддерживал режим веротерпимости, и временами преследований. Квакеры просят парламент принять законы, которые избавили бы их единоверцев от неприятностей215.

* * *

Долг короны Пеннам образовался, когда адмирал Уильям Пенн в ходе одной из кампаний против голландцев выделил на расходы короны немалую сумму из своих денег. Начальная сумма долга составляла примерно 11 тыс. ф. ст., с процентами на момент основания Пенсильвании 16 тыс. ф. ст.216

26 июня 1680 г. Пенн впервые обратился к королю с петицией о том, чтобы король в покрытие того долга даровал ему почти свободную территорию в Северной Америке, западнее реки Делавэр, напротив Западной Джерси, севернее Мэриленда и южнее Нью-Йорка, – будущую Пенсильванию.

Пенн был недоволен ходом дел в Западной Джерси: там квакеры делили землю и влияние с не-квакерами практически на равных и чистоты «священного эксперимента» добиться было невозможно, а следовательно, невозможно и надеяться на успех. Пенн искал возможности воплотить свои политические идеи в колонии, которая принадлежала бы ему безраздельно. Кроме того, Пенну нужно было увеличение доходов, чтобы обеспечить семью на обозримое будущее217.

Глава 3

Основание Пенсильвании (1680–1684 гг.)

До основания Пенсильвании квакеры пытались заселить колонию Нью-Джерси. А вскоре после основания Пенсильвании к ней был присоединён Делавэр, где квакеров было немного. История этих двух колоний переплелась с пенсильванской плотнее, чем история любых других.


До прихода белых территория нынешнего штата была заселена индейцами лени-ленапе (позже за ними закрепилось наименование делавары). Восточная Джерси с 1623 г. входила в состав Новых Нидерландов. Западная Джерси с началом шведской колонизации вошла в состав Новой Швеции. В 1655–1664 гг. вся территория входила в состав Новых Нидерландов.


Рекомендуем почитать
Беседы с Ли Куан Ю. Гражданин Сингапур, или Как создают нации

Перед вами – яркий и необычный политический портрет одного из крупнейших в мире государственных деятелей, созданный Томом Плейтом после двух дней напряженных конфиденциальных бесед, которые прошли в Сингапуре в июле 2009 г. В своей книге автор пытается ответить на вопрос: кто же такой на самом деле Ли Куан Ю, знаменитый азиатский политический мыслитель, строитель новой нации, воплотивший в жизнь главные принципы азиатского менталитета? Для широкого круга читателей.


Жизнь сэра Артура Конан Дойла. Человек, который был Шерлоком Холмсом

Уникальное издание, основанное на достоверном материале, почерпнутом автором из писем, дневников, записных книжек Артура Конан Дойла, а также из подлинных газетных публикаций и архивных документов. Вы узнаете множество малоизвестных фактов о жизни и творчестве писателя, о блестящем расследовании им реальных уголовных дел, а также о его знаменитом персонаже Шерлоке Холмсе, которого Конан Дойл не раз порывался «убить».


Русская книга о Марке Шагале. Том 2

Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.


Дуэли Лермонтова. Дуэльный кодекс де Шатовильяра

Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.


Скворцов-Степанов

Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).


Страсть к успеху. Японское чудо

Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.