Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии - [78]
Nyaminyami. Congo. (2011). Counceling Peoples of African History (ed. by B. Mpofu; authors: DuToit and J. G. Maree). Cambridge: Cambridge University Press: 26.
Ohno S. (1979). Major Sex-Determining Genes. Berlin – Heidelberg – New York: Springer Verlag.
Olsen J. W. (1987). Recent Developments in the Upper Pleistocene Prehistory of China / Sofer O. (Ed.): 135–146.
Olszewski D. I., Dibble H. L. (1994). The Zagros Aurignacian // Current Anthropology 35: 68–75.
Olweus D., Mattsson A, Schalling D and Löw H. (1988). Circulating Testosteron Levels and Aggression in Adolescent Males: A Causal Analysis // Psychosomatic Medicine 50: 261–272.
Oppenheimer S. (2004). The Real Eve. Modern Man’s Journey Out of Africa. New York: Carroll and Graf Publishers.
Oppitz M., Hsu E. (Eds.). (1998). Naxi and Moso Ethnography: Kin, Rites, Pictographs. Zurich: Völkerkundemuseum Zürich.
Ott S. (1993). [repr. 1981] The Circle of the Mountains. A Basque Shepherding Community. Reno – Las Vegas – London.
Otte M. (2000). The History of European Populations as Seen by Archaeology // Renfrew C., Boyle K. (Eds.). Archaeogenetics: DNA and the Population Prehistory of Europe. Cambridge, MacDonald Institute for Archaeological Research: 139–141.
Otte M., Biglari M., Flas D., et al. (2006). The Aurignacian in the Zagros Region: New Research in the Yafteh Cave, Lorestan, Iran // Antiquity 81: 82–96.
Özdögan M., Özdögan A. (1990). Çayönü. A Conspectus of Recent Work // Paléorient 15: 65–74.
Pääbo S. (2006). Neandertal Yields Nuclear DNA // Science 325: 318–321.
Patterson-Rudolph (1997). On the Trail of Spider Woman: Petroglyphs, Pictographs and Myths of the Southwest. Santa Fe: Ancient City Press.
Parsons M. Creation (From Religion in Ancient Egypt ed. by B. E.Shafer). URL: http://www.toureegypt.net/featurestories/creation.htm.
Pasternak B., Ember C. R., Ember M. (1997). Sex, Gender and Kinship: A Cross-Cultural Perspective. Upper Saddle River (New Jersey).: Prentice Hall.
Perrot J. (1993). Remarques Introductives // Paléorient 19: 9–21.
Phillipson D. W. (1985). African Archaeology. Cambridge: Cambridge University Press.
Phillips P. (1971). Attribute Analysis and Social Structure of Chassey-Cortaillod-Lagozza Populations // Man 6: 341–352.
Pilsudski B. (1912). Materials for Stuydy of the Ainu Language and Folklore. Cracow.
Plaza Group Moieties. URL: http://www.sil.si.edu/smithsoniancontributions/anthropology/text/SctA-0033.txt (date of access: 22.09.2017).
Qu Tongli et al. (2012). The Chinese Upper Paleolithic: Geography, Chronology, and Techno-typology // Journal of Archaeological Research 21: 1–73.
Radclife-Brown A. R. (1924). The Mother’s Brother in South Africa // South African Journal of Science 21: 542–555 [reprinted in: A. R. Radclife-Brown (1952). Structure and Function in Primitive Society. London: Cohen and West].
Radclife-Brown A. R. (1935). Matrilineal and patrilineal succession // The Iowa Law Review. V. XX. № 2. January 1935 [Перепечатано в: Radclife-Brown A. R. Structure and Function in Primitive Society. L., 1952. Цит. по Рэдклифф-Браун, 2001].
Radin P. (1956). The Trickster. A Study in American Indian Mythology. New York: Philosophical Library: 76–77.
Raghavan M., Skoglund P., Graf K. E. et al. (2014). Upper Palaeolithic Siberian Genome Reveals Dual Ancestry of Native Americans // Nature 505: 87–91.
Rahamann R. (1955). Quarrels and Enmity between the Sun and the Moon: A Contribution to the Mythologies of the Philippines, India, and the Malay Peninsula // Folklore Studies 14: 202–214.
Ransom N. A Publication of the Center for African Studies University of Florida 427 Grinter. URL: http://64.233.183.104/search?q=cache: vLKUsNc3Rk4J: www. africa.uf.edu/outreach/.
Redd A. J., Stoneking M. (1999). Peopling of Sahul: Mitochondrial Variation in Aboriginal Australian and New Guinean Populations // AJHG 65: 808–828.
Reichel-Dolmatof G. (1970). The Feline Motif in Prehistoric San Augustín Sculpture // The Cult of the Feline. A Conference in Pre-Columbian Iconography (ed. by E. P.Benson). Dumbarton Oaks Research Library and Collections. Washington, D. C.: 51–63.
Robock A., Ammann C. M., Oman L. et al. (2009). Did the Toba volcanic eruption of ~ka B. P. produce widespread glaciation? // Journal of Geophysical Research 114, doi: 10.1029/2008JD011652, 2009.
Roewer L., Nothnagel M., Gusmão L. et al. (2013). Continent-Wide Decoupling of the Y-Chromosomal Genetic Variation from Language and Geography in Native South Amercans // PLOS Genetics. DOI: 10.1371/journal/pgen.1003460.
Rohling E. J. et al. (1998). Magnitudes of the Sea-level Lowstands of the Past 500,000 years // Nature 394: 162–165.
Rollefson G. O. (2000). Ritual and Social Structure at Neolithic Neolithic ’Ain Ghazal / I. Kuit (Ed.): 165–190.
Rollefson G. O. (1997). Changes in Architecture and Social Organization at Neolithic ’Ain Ghazal //Prehistory of Jordan II (ed. by H. Gebel, Z. Kafaf, amd G. Rollefson). Berlin: Ex Oriente: 287–307.
Rollefson G. O. (1990). The Use of Plaster at Neolithic ’Ain Ghazal, Jordan // Archeomaterials 4: 33–54.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.
Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.
В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.