Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии - [75]
Jacobson L. (1984). Hunting Versus Gathering in an Arid Ecosystem: the Evidence from the Namib Desert / Hall M.J et al. (Eds.): 75–79.
James E. O. (1959). The Cult of the Mother Goddess. New York: Frederick A. Praeger.
James W. (1979). Kwanim Pa: the Making of the Uduk People. An ethnographic study of survival in the Sudan-Ethiopian borderlands. Oxford: Clarendon Press.
Jędrej M. C. (1995). The Religious Institutions of a People of the Sudan-Ethiopia Leiden: Brill.
Jenkins T., Zoutendyk A., Steinberg A. G. (1970). Gamma – globulin Groups (Gm and Inv). of Various Southern African Populations // American Journal of Physical Anthropology 32: 187–218.
Jia-Jia Wu, Qiao-Qiao He, Ling-Ling Deng et al. (2013). Communal Breeding Promotes a Matrilineal Social System Where Husband and Wife Live Apart // Proceedings of the Royal Society B 280: 20130010.
Junod H. A. (1912). The Life of A South African Tribe. Neuchatel.
Kafaf Z., Rollefson G. O. (1995). The 1994 Season at ’Ayn Ghazal. Preliminary Report // Annual of the Department of the Antiquities of Jordan 39: 13–29.
Kan S. (1989). Symbolic Immortality: The Tlingit Potlach of the Nineteenth Century. Washington: Smithsonian Institution Press.
Karafet T., Zegura S. L., Posukh O. (1999). Ancestral Asian Sources of New World Y-chromosomy Founder Haplotypes // AJHG 64: 817–831.
Kariera. URL: http://www.everyculture.com/Oceania/Kariera.html (date of access: 22.09.2017).
Kato Tsuyoshi (1978). Change and Continuity in the Minangkabau Matrilineal System // Indonesia 5: 1–16.
Kazankov A. A. (2009). Proto-world language. URL: www.inafran.ru/default/fles/page_fle/PROTO_WORLD%LANGUAGE.pdf.
Kazankov A. A. (2000). Hunter-Gatherer Adaptations in Semi-Desert Areas // N. N. Kradin, A. V. Korotayev, D. M. Bondarenko, V. de Munck, P. K. Wason. (Eds.). Alternatives of Social Evolution. Vladivostok: Far-Eastern Branch of the Russian Academy of Science: 117-122.
Keegan W. F., Maclachlan M. D. (1989). The Evolution of Avunculocal Chiefdoms: A Reconstruction of Taino Kinship and Politics // American Anthropologist 91: 613–630.
Kenyon K. M. (1979). The Archaeology of the Holy Land, 4>th edition. London: Ernest Benn.
Kenyon K. M., Holland T. A. (Eds.). (1983). Jeicho V. British School of Archaeology in Jerusalem, London.
Kinship and Clans of the Hidatsa and Mandan. URL: http://lib.fbcc.bia.edu/Fort-Berthold/clansIntro.htm.
Kivisild T. et al. (1999). The Place of the Indian mtDNA Variants in the Global Network of Maternal Lineages and the Peopling of the Old World // Deka R. and Papiha S. S. (Eds.). Genomic Diversity: Kluwer Academic / Plenum Publishers: 135–152.
Knight C. D. (2008). Early Human Kinship Was Matrilineal // Allen N. J., Callan H., Dunbar R., James W. (Eds.). Realy Human Kinship. Oxford: Blackwell: 61–82.
Knight C. D. (2007). Revisiting matrilineal priority. URL: http://www.chrisknight.co.uk/wp-content/uploads/2007/09/revisiting-matrilineal-priority.pdf (date of access: 22.09.2017).
Knight C. D. Revisiting matrilineal priority. URL: http://64.233.183.104/search?q=cache:86L4jNkYpMJ: radicalanthropologygroup.org/… [Actes recherche]. Emergence et evolution de la parente (sous la direction de Jean Lassègue).
Knight C. D. (1991). Blood Relations: Menstruation and the Origins of Culture. New York – London: Yale University Press.
Knight C., Power C. (2005). Grandmothers, Politics and Getting Back to Science // E. Voland, A. Chasiotis, W. Schiefenhövel (Eds.). Grandmotherhood: The Evolutionary Signifcance of the Second Half of Female Life. New Brunswick and London: Rutgers University Press: 81–98.
Köhler-Rollefson, I and Rollefson G. (1990). The Impact of the Neolithic Subsistence Strategies on the Environment: the Case of Ain Ghazal, Jordan // S.Bottema, G.Entjes-Nieborg and W.Van Zeist (Eds.). Man’s Role in the Shaping of the Eastern Mediterranean Landscape. Balkema, Rotterdam: 3–14.
Köhler-Rollefson I. (1988). The Aftermath of the Levantine Neolithic Revolution in Light of Ecologic and Ethnographic Evidence // Paleorient (Paléorient). 14: 87–93.
Köhler-Rollefson I., Gillespie W., Metzger M. (1988). The Fauna from Neolithic ’Ain Ghazal // Prehistory of Jordan (ed. by A. N. Garrard and H-G. Gebel). British Archaeological Review International Series 396. BAR, Oxford: 423–430.
Köhler-Rollefson I. (1989). Changes in Goat Exploitation at’Ain Ghazal between the Early and Late Neolithic: A Metrical Analysis // Paléorient 15: 141–145.
Köhler-Rollefson (1992). A Model for the Development of Nomadic Pastoralism on the Transiordanian Plateau // O. Bar-Yosef and A.Khazanov (Eds.). Pastoralism in the Levant. Monographs in World Archaeology. No. 10. Prehistory Press, Madison, Wisconsin: 11–18.
Korotayev A. V., Kazankov A. A. (2003). Factors of Sexual Freedom Among Foragers in Cross-Cultural Perespective // Cross-Cultural Research 37: 29–61.
Kudo Y. (2012). Emergence of Pottery in the Japanese Archipelago and Its Environmental Context // Quaternmary International 279–280; 258.
Kudo Y., Fujio K. (2012). Paleolithic Cultures of MIS 3 to MIS 1 in Relation to Climate Changes in the Central Japanese Islands // Quaternary International 248: 22–31.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.