Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии - [74]
(2008). A 12,000-Year-Old Shaman Burial from the Southern Levant (Israel). // PNAS 105: 17665–17669.
Guthrie D. (1996). The Mammoth Steppe and the Origin of Mongoloids and Their Dispersal // Akazawa T., Szotmary E. (Eds.). Prehistoric Mongoloid Dispersal. Oxford: Oxford University Press.
Hayden B., Deal M., Cannon A., Casey J. (1986). Ecological Determinants of Women’s Status among Hunter/Gatherers // Human Evolution 1: 449–473.
Hage P. (2002). Proto-Micronesian Kin Terms, Descent Groups and Interisland Voyaging // Oceanic Linguistics 41: 159–170.
Hage P. (2002). Matrilinearity and the Melanesian Origin of Polynesian Y Chromosomes.
Hage P., Jefrey M. (2002). Proto-Micronesian Kin Terms, Descent Groups, and Interisland Voyaging // Oceanic Linguistics 41: 159–170.
Haisla. URL: http://64.233.183.104/search?q=cache: vVZzOmO7oToJ: www.cbsr. ca/fles/CaseStudy…
Hammer M. F., Horai S. (1995). Y-chromosomal DNA variation and Peopling of Japan // AJHG 56: 951–962.
Handbook of Texas Online: Choktaw Indians. URL: http://www.tsha.utexas.edu/handbook/online/articles/CC/bmc57.html.
Hanihara T. (1998). Reanalysis of Local Variation in the Ainu Crania // Anthropological Science 106: 1–15.
Harpending H., Jenkins T. (1973). Genetic Distance among Southern African Populations // Crawford M. H., Workman P. L. (Eds.). Models and Theories of Anthropological Genetics. Albuquerque: Univ. of New Mexico Press: 177–199.
Harris D. R., Hillman G. C. (Eds.). (1989). Foraging and Farming: The Evolution of Plant Exploitation. London: Unwin Hyman: 240–266.
Hayden B., Villeneuve S. (2011). A century of Feasting Studies // Annual Review of Anthropology 40: 433–449.
Hauptmann H. (1993). Ein Kultgebaude in Nevali çori // Between the Rivers and over the Mountains: Archaeologica Anatolica and Mesopotamia, Alba Palmieri Dedicata (ed. by M. Frangipane). Rome: 37–69.
Hauptmann H. (1997). Nevali Çori // Archaeology in the Near East. Vol. 4 (ed. by E.M Meyers). Oxford: Oxford University Press: 131–134.
Hayden B. (2012). Neandertal Social Structure // Oxford Journal of Archaeology 31: 1–26.
Hayden B. M., Deal M., Cannon A., Casey J. (1986). Ecological Determinants of Women’s Status Among Hunter/gatherers // Human Evolution 1: 449–473.
Henry D. O. (1995). The Natufan Sites and the Emergence of Complex Foraging // Henry D. O. (Ed.). Prehistoric Cultural Evolution: The Insight from Southern Jordan. New York: Plenum Press: 319–335.
Hershkovitz I., Zohar I., Segal M. et al. (1995). Remedy for an 8,500-Year-Old Skull from Kfar HaHoresh, Israel // Journal of the Archaeological Science 22: 779– 788.
Hershkovitz I., Gopher A. (1990). Paleodemography, Burial Customs, and Food-Producing Economy at the Beginning of the Holocene: A Perspective from the Southern Levant // Mitekufat Haeven 23: 9–47.
Hertz R. (1960). A Contribution to the Study of the Collective Representation of Death. New York: Free Press.
Hiatt L. R. (1962). Local Organization Among the Australian Aborigines // Oceania 32: 267–286.
Hill P. A. (1934). Philippine Short Stories. Manila: Oriental Comercial co.
Hillman G. C., Colledge S., Harris D. R. (1989). Plant Food Economy During the Epi-Palaeolithic Period at Tell Abu Hureyra, Syria: Dietary Diversity, Seasonality and Modes of Exploitation // Harris D. R., Hillman G. C. (Eds.). Foraging and Farming. The Evolution of Plant Exploitation London: Unwin Hyman: 240–268.
Hogenboom M. (2016). Secrets of the world’s oldest funeral feast, earth BBC, retrieved 24 May 2016.
Holden C., Mace R. (1996). The cow is the enemy of matriliny: using phylogenetic methods to study cultural evolution in Africa // Mace R., Holden C. and Shennan S. (Eds.). The evolution of cultural diversity: a phylogenetic approach. UCL Press: 217–234.
Hopi Creation Myth. URL: http://www.storytelling.temi.co.uk/2007/01/20/hopi-creation/myth.
Horcasitas F. (1988). An Analysis of the Deluge Myth in Mesoamerica // A. Dundes (Ed.). The Flood Myth. Berkeley and Los Angeles: University of California Press: 183–220.
Horwitz L. K. (1993). The Development of Ovicaprine Domestication during the PPNB of the Southern Levant // Archaeozoology of the Near East (ed. by H. Buitenhuis and A. T. Clason). Leiden: Universal Book Services: 27–36.
Horwitz L. K. (1987). The Fauna from the PPNB Site of Yiftahel: The New Perspectives on Domestication // Mitekufat Haeven 20: 181–182.
Hrozný F. (1913). Das Getreide im Alten Babylonien. Vol. I, Wien.
Hudson A. B. (1966). Death Ceremonies of the Padju Epat Ma’anyan Dayaks // Sarawak Museum Journal 13: 341–416.
Hufman T. N. (1983). The Trance Hypothesis and the Rock Art of Zimbabwe // Lewis-Willams J. D. (Ed.). New Approaches to Southern African Rock Art. The South African Archaeological Societty. Goodwin Series 4: 49–53.
Huysecom E., Rasse M., Lespez L. Et al. (2009). The Emergence of Pottery in Africa during the 10th millenium calBP: New Evidence from Ounjougou (Mali). // Antiquity 83: 905–917.
Inca Creation Mythology. URL: http://trailingincas.info/creation.php.
Iowa History Project. URL: http://iagenweb.org/history/Dclark/orh1.htm.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.