Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии - [74]
(2008). A 12,000-Year-Old Shaman Burial from the Southern Levant (Israel). // PNAS 105: 17665–17669.
Guthrie D. (1996). The Mammoth Steppe and the Origin of Mongoloids and Their Dispersal // Akazawa T., Szotmary E. (Eds.). Prehistoric Mongoloid Dispersal. Oxford: Oxford University Press.
Hayden B., Deal M., Cannon A., Casey J. (1986). Ecological Determinants of Women’s Status among Hunter/Gatherers // Human Evolution 1: 449–473.
Hage P. (2002). Proto-Micronesian Kin Terms, Descent Groups and Interisland Voyaging // Oceanic Linguistics 41: 159–170.
Hage P. (2002). Matrilinearity and the Melanesian Origin of Polynesian Y Chromosomes.
Hage P., Jefrey M. (2002). Proto-Micronesian Kin Terms, Descent Groups, and Interisland Voyaging // Oceanic Linguistics 41: 159–170.
Haisla. URL: http://64.233.183.104/search?q=cache: vVZzOmO7oToJ: www.cbsr. ca/fles/CaseStudy…
Hammer M. F., Horai S. (1995). Y-chromosomal DNA variation and Peopling of Japan // AJHG 56: 951–962.
Handbook of Texas Online: Choktaw Indians. URL: http://www.tsha.utexas.edu/handbook/online/articles/CC/bmc57.html.
Hanihara T. (1998). Reanalysis of Local Variation in the Ainu Crania // Anthropological Science 106: 1–15.
Harpending H., Jenkins T. (1973). Genetic Distance among Southern African Populations // Crawford M. H., Workman P. L. (Eds.). Models and Theories of Anthropological Genetics. Albuquerque: Univ. of New Mexico Press: 177–199.
Harris D. R., Hillman G. C. (Eds.). (1989). Foraging and Farming: The Evolution of Plant Exploitation. London: Unwin Hyman: 240–266.
Hayden B., Villeneuve S. (2011). A century of Feasting Studies // Annual Review of Anthropology 40: 433–449.
Hauptmann H. (1993). Ein Kultgebaude in Nevali çori // Between the Rivers and over the Mountains: Archaeologica Anatolica and Mesopotamia, Alba Palmieri Dedicata (ed. by M. Frangipane). Rome: 37–69.
Hauptmann H. (1997). Nevali Çori // Archaeology in the Near East. Vol. 4 (ed. by E.M Meyers). Oxford: Oxford University Press: 131–134.
Hayden B. (2012). Neandertal Social Structure // Oxford Journal of Archaeology 31: 1–26.
Hayden B. M., Deal M., Cannon A., Casey J. (1986). Ecological Determinants of Women’s Status Among Hunter/gatherers // Human Evolution 1: 449–473.
Henry D. O. (1995). The Natufan Sites and the Emergence of Complex Foraging // Henry D. O. (Ed.). Prehistoric Cultural Evolution: The Insight from Southern Jordan. New York: Plenum Press: 319–335.
Hershkovitz I., Zohar I., Segal M. et al. (1995). Remedy for an 8,500-Year-Old Skull from Kfar HaHoresh, Israel // Journal of the Archaeological Science 22: 779– 788.
Hershkovitz I., Gopher A. (1990). Paleodemography, Burial Customs, and Food-Producing Economy at the Beginning of the Holocene: A Perspective from the Southern Levant // Mitekufat Haeven 23: 9–47.
Hertz R. (1960). A Contribution to the Study of the Collective Representation of Death. New York: Free Press.
Hiatt L. R. (1962). Local Organization Among the Australian Aborigines // Oceania 32: 267–286.
Hill P. A. (1934). Philippine Short Stories. Manila: Oriental Comercial co.
Hillman G. C., Colledge S., Harris D. R. (1989). Plant Food Economy During the Epi-Palaeolithic Period at Tell Abu Hureyra, Syria: Dietary Diversity, Seasonality and Modes of Exploitation // Harris D. R., Hillman G. C. (Eds.). Foraging and Farming. The Evolution of Plant Exploitation London: Unwin Hyman: 240–268.
Hogenboom M. (2016). Secrets of the world’s oldest funeral feast, earth BBC, retrieved 24 May 2016.
Holden C., Mace R. (1996). The cow is the enemy of matriliny: using phylogenetic methods to study cultural evolution in Africa // Mace R., Holden C. and Shennan S. (Eds.). The evolution of cultural diversity: a phylogenetic approach. UCL Press: 217–234.
Hopi Creation Myth. URL: http://www.storytelling.temi.co.uk/2007/01/20/hopi-creation/myth.
Horcasitas F. (1988). An Analysis of the Deluge Myth in Mesoamerica // A. Dundes (Ed.). The Flood Myth. Berkeley and Los Angeles: University of California Press: 183–220.
Horwitz L. K. (1993). The Development of Ovicaprine Domestication during the PPNB of the Southern Levant // Archaeozoology of the Near East (ed. by H. Buitenhuis and A. T. Clason). Leiden: Universal Book Services: 27–36.
Horwitz L. K. (1987). The Fauna from the PPNB Site of Yiftahel: The New Perspectives on Domestication // Mitekufat Haeven 20: 181–182.
Hrozný F. (1913). Das Getreide im Alten Babylonien. Vol. I, Wien.
Hudson A. B. (1966). Death Ceremonies of the Padju Epat Ma’anyan Dayaks // Sarawak Museum Journal 13: 341–416.
Hufman T. N. (1983). The Trance Hypothesis and the Rock Art of Zimbabwe // Lewis-Willams J. D. (Ed.). New Approaches to Southern African Rock Art. The South African Archaeological Societty. Goodwin Series 4: 49–53.
Huysecom E., Rasse M., Lespez L. Et al. (2009). The Emergence of Pottery in Africa during the 10th millenium calBP: New Evidence from Ounjougou (Mali). // Antiquity 83: 905–917.
Inca Creation Mythology. URL: http://trailingincas.info/creation.php.
Iowa History Project. URL: http://iagenweb.org/history/Dclark/orh1.htm.
Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.
Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.
В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.