Творчеству можно научить! Книга действия и бытия - [44]

Шрифт
Интервал

Когда я был маленьким, мой отец читал мне стишок:

В июльский зной, зимою,
Снег лил как из ведра.
И мальчик маленький бегом
Сидел в ночи утра.

Мне никогда не надоедало. Я потому и помню это – так эти стихи мне нравились. Мне нравится не только вспоминать папу: это был первый раз, когда я испытал творческий восторг от сочетания непохожих вещей. Такие шуточные сочинения или стишки – настоящее противоядие от упорядоченности воображения, потому что они и не то и не другое, а нечто третье, новое, промежуточное и неизвестное.

Для творчества нужна практика. Память сама по себе – это практика. Чаще всего мы вспоминаем бессознательно, возвращаясь к прошлым болезненным событиям, не желая забыть или простить. Такое нездоровое направление энергии и внимания, или автопилот, называется пристрастием, но если мы возвращаемся в прошлое для пользы дела, это называется практикой. В любом случае направление внимания с определенным намерением – невероятно мощный инструмент.

Следующее упражнение даст вам возможность освободить ваш творческий поток. Но будьте бдительны: выполняя это упражнение, вы услышите голос внутреннего критика: «Не понимаю! Зачем нужны действия без практического применения?» Не обращайте внимания на эти возражения, продолжайте работу, прокладывая новые нейронные пути. Проложите их – и новые идеи не заставят себя ждать.

Практика «отточенного карандаша»

Закройте глаза и сделайте несколько медленных глубоких вдохов.


ШАГ 1. Представьте, что вы – только что заточенный желтый карандаш: такой же, каким вы писали в школе. Вы стоите на кончике своего остро заточенного графитового стержня.


ШАГ 2. Представьте, что вы начинаете медленно вращаться на своем острие, как фигурист на носке. Сначала вы поворачиваетесь на 45°, потом на 90, затем на 180. Продолжайте вращаться без остановки.


ШАГ 3. Продолжайте вращение, быстрее и быстрее – и еще быстрее.


ШАГ 4. Вращаясь без остановки, подготовьтесь к следующему одновременному движению.


Представьте, что вы переворачиваетесь вокруг своей центральной точки, сначала медленно, затем все быстрее. Вы вращаетесь одновременно вокруг центральной оси и вокруг центральной точки. Одновременное вращение. Продолжайте его примерно 30 секунд.


ШАГ 5. Замедлите вращение в обоих направлениях. Осторожно вернитесь к реальности и сделайте вдох.

Постепенно останавливаясь, отмечайте любые ощущения, чувства, образы, цвета, мысли или идеи, которые у вас могут возникнуть. Сделайте в своем творческом дневнике записи, описывающие ваш опыт.

Если бы после этого упражнения вам сделали магнитно-резонансную томографию мозга или электроэнцефалографию, ваша мозговая активность выглядела бы как фейерверк на Новый год или День независимости.

Практика «гармонии»

Закройте глаза, сделайте глубокий вдох.

Первый тон

ШАГ 1. Представьте музыкальный тон. Это может быть что-то знакомое вам – до, ре, ми, фа, соль, ля, си – или любой тон, который вы услышали в воображении.


ШАГ 2. Представив себе тон, повысьте его. Идите по воображаемой хроматической гамме выше и выше. Продолжайте, пока не перестанете слышать ноты. Даже если вы не сможете ничего услышать, знайте, что эти ноты все равно существуют. Человеческое ухо может слышать диапазон звуков от 20 Гц (низкие звуки) до 20 000 Гц (высокие звуки), но частота звуковых волн может и превышать 20 000 Гц, просто ухо не способно воспринять такие звуки.


ШАГ 3. Оставьте этот тон – он все еще есть, просто повышен так, что вы уже не можете его слышать.

Второй тон

ШАГ 4. Представьте второй тон, который отличается от первого. Начните поднимать его, как вы делали раньше. Поднимайте его все выше и выше по воображаемой гамме до тех пор, пока не перестанете его слышать.

Гармонический третий тон

ШАГ 5. Теперь у вас есть два тона, которые вы представили и подняли до уровня, на котором вы их уже не слышите. Эти два тона – творческие силы, и, хотя вы их не слышите, они существуют. Вместе они создают мелодию. Когда звучат два тона, их гармоническое сочетание создает третий.

Этот третий тон и есть ваша личная гармония.

Те два тона, с которых вы начали и которые вы подняли на неощутимый уровень, создали третий тон сами. Гармония может быть создана без вашего участия. Как и первые два тона, вы не можете ее услышать, но вы знаете, что она существует.

Добавление образа

ШАГ 6. Представьте себе то, что вы хотите создать для себя, для других или для целого мира. Посмотрите на эти вещи. Почувствуйте их. Ощутите их. Подумайте о том, что такие образы – просто более мощный вид молитвы. Они минуют упорядоченное воображение.


ШАГ 7. Возьмите этот образ или молитву и представьте, что вы соединяете его с вашей гармонией. Пусть гармония захватит его с собой и унесет на простор Вселенной.

Сделайте глубокий вдох и возвращайтесь к реальности.

Теперь давайте еще больше углубим этот образ.

Практика «сверхвзгляда»

Найдите удобное место, чтобы расслабиться. Сядьте и сделайте глубокий вдох.


ШАГ 1. Для начала спокойно посмотрите вперед – глаза открыты, но не напряжены.


ШАГ 2. Закройте глаза и представьте, что ваша способность видеть безгранична. Сознавая это, осторожно поднимите взгляд и посмотрите вверх прямо сквозь макушку.


Рекомендуем почитать
Не умирайте, если вы не читали книг Фоменко и Носовского

В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.


Телевидение

Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.


Культурно-историческая психология Выготского-Лурия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эмиссары любви. Новые Дети говорят с миром

Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.


Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.