Творчеству можно научить! Книга действия и бытия - [46]

Шрифт
Интервал

В своей книге «Второй мозг» (The Second Brain) доктор Майкл Гершон, глава отделения анатомии и клеточной биологии Пресвитерианского госпиталя Нью-Йорка, пишет, что в кишечнике находится более 100 миллионов нейромедиаторов, что примерно равно количеству нейромедиаторов в мозге. Кроме того, в кишечнике обнаружено почти каждое из тех химических соединений, которые управляют мозгом, – включая различные гормоны. Это объясняет, почему мы чувствуем «порхающих в животе бабочек» перед речью, выступлением или важной встречей или же почему перед экзаменом расстраивается желудок. В Институте математики сердца установили, что нейроны есть не только в мозге, но и около сердца.

Новые исследования открывают потрясающие факты о широкой сети сообщения в человеческом теле, что подводит неврологическую базу под наиболее важную творческую силу: интуицию.

Интуиция – сверхтворческое взаимодействие

Интуиция «живет» не в голове. Преподаватель актерского мастерства сказал мне однажды, что все человеческое тело – карта подсознания, наш важный творческий союзник. Я охотно верю в это. За пределами наших интеллектуальных способностей и упорядоченного воображения мы постоянно взаимодействуем с миром внутри и вокруг нас, постоянно отправляем и получаем сообщения на невидимом уровне энергий и сил. Эта мощная коммуникация – работа нашей интуиции.

Но что такое интуиция?

Знакомство с необыкновенными чувствами – дары интуиции

Каждый из нас испытывал необыкновенные чувства – мы называем их интуицией. У музыкантов это называется «грув», у гендиректоров – «чутье». Наши творческие инстинкты и чувства работают вместе с привычными чувствами, на которые мы опираемся, постигая физическую реальность – зрение, обоняние, вкус, слух и осязание. Однако есть и необычные чувства, из которых рождаются интуитивные порывы, влияющие на наш творческий выбор. Эти необычные чувства дают нам возможность постигать нематериальную реальность – все, что недоступно зрению, обонянию, вкусу, слуху и осязанию. Большинство из нас согласится, что мир гораздо шире того, что мы можем познать исключительно с помощью физических чувств. Необычные чувства включают в себя тонкости восприятия тепла, движения, обаяния, света и сути – чего-то, что вам кажется волнующим и странно знакомым.

Тепло

Мы знаем то тепло, которое имеет отношение к температуре: тепло бывает в солнечный весенний день или возле большого костра. Но есть еще и эмоциональное тепло – тепло друзей и незнакомцев, сердечное тепло, которое рождает чувство привязанности… На телесном уровне это сердечное тепло ощущается как полнота жизни. Это сгусток энергии.

Движение

В общем смысле движение связано со скоростью и перемещением, но есть и движение, связанное с потоком: творческий поток, поток роста, даже поток сознания (особенно тот, что течет свободно и полон энтузиазма). В этом смысле движение относится к эмоциональному развитию того, что трогает наши сердца. Для творца поток – это чувствительность к движениям души вещей. Это легкий след, который остается от неизбежной тяги к любви и свободе.

Поток – это легкий след, который остается от неизбежной тяги к любви и свободе.

Обаяние – это то, что мы часто приписываем только знаменитостям, хотя все мы обладаем им. Это сочетание образа, любви и уважения к себе.

Харизма и голос – проявления этого отличительного свойства, которое мы называем обаянием. Когда мы говорим, что кто-то харизматичен, то часто представляем себе какую-то по-настоящему неординарную личность, но это не отражает подлинной природы харизмы. Харизма – это то, как наше присутствие влияет на других. Творец спрашивает: «Как я влияю на тебя? Как ты влияешь на меня?» Задавая эти вопросы постоянно, мы делаем их нашей второй натурой; мы лучше осознаём все тонкости этого влияния, и наши отношения с другими людьми только выигрывают от этой осознанности. В конце концов это становится основной натурой. Обаяние становится практикой.

Хотя мы часто думаем о голосе как о конкретных качествах звука, который мы слышим, это лишь малая часть характеристики голоса. В нашем голосе есть тесно связанные с харизмой нотки, выражение искренних порывов сердца, которые также оказывают свое влияние на окружающих. У каждого из нас есть эта неуловимая особенность – обаяние, но мы пытаемся подражать окружающим, пока не становимся достаточно зрелыми, чтобы обнаружить свой собственный голос и харизму. Когда мы откроем их в себе, мы сможем видеть более ясно и окружающих. Способность видеть в истинном свете сама по себе создает обаяние, что может чувствовать и тот, на кого смотрят.

Свет

Другое необычное чувство – свет. Сияние излучают многие люди и места. Представьте закат, величественный пейзаж либо лицо ребенка или близкого друга. Как только мы научимся находить свет в других людях и окружающих нас вещах, мы обнаружим свет в себе. Благодаря своей способности отражать, сияние дарит истину и добро. В этом смысле сияние – духовная способность, которая открывает нашу связь с невидимым. Святые на картинах художников изображены с нимбами и окружены сиянием.

Свет также связан с эмоциональным подъемом. Сплетенный с нашим телом, разумом и духом, эмоциональный подъем – это качество бытия, которое включает в себя юмор – тот юмор, который возникает при виде правды, в отличие от циничного нигилистического юмора, который приносит ущерб нам самим или окружающим. Как и сияние, эмоциональный подъем – духовное качество, которое дает возможность прикасаться к невидимому. Чем больше мы испытываем сострадание к другим и себе, тем больше мы испытываем это чувство.


Рекомендуем почитать
Не умирайте, если вы не читали книг Фоменко и Носовского

В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.


Телевидение

Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.


Культурно-историческая психология Выготского-Лурия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эмиссары любви. Новые Дети говорят с миром

Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.


Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.