Тутанхамон и сокровища его гробницы - [27]
Только теперь, когда из погребального покоя вынесли ковчеги, появилась возможность детально ознакомиться с фресками, покрывавшими его стены. Несомненно, перегородку, отделявшую это помещение от передней комнаты, воздвигли лишь после того, как собрали ковчеги. Иначе невозможно было бы ни внести громоздкие детали, ни соединить их. Погребальный покой оштукатурили и расписали фресками лишь после того, как плотники и столяры завершили работу, потому что фрески на всех четырех стенах выполнены в одной манере и на них незаметны следы повреждений, неизбежных, если бы ковчеги собирали до того, как была завершена роспись. Поэтому художники писали в совершенно немыслимых условиях — в узком проходе, ширина которого не превышала 65–70 см, и при недостаточном освещении коптящими светильниками.
На фресках изображены религиозные сюжеты и сцены погребения Тутанхамона. Из них особенно примечательна одна — на северной стене. Преемник Тутанхамона— престарелый Эйе в полном облачении фараона и с царскими регалиями совершает ритуальный обряд «отверзания уст», так, как это, согласно мифам, проделал некогда бог Гор со — своим отцом Осирисом, которому/ уподоблен Тутанхамон. На некоторых других фресках: умерший фараон представлен вместе с богами и богинями — Осирисом, Анубисом, Нут, Исидой и др. На восточной стене изображена похоронная процессия. Придворные тянут гроб на полозьях. Они возглашают: «О царь! Добро пожаловать в мире! О бог, защитник страны».
Явные следы небрежности в погребальном покое, должно быть, являются следствием спешки, недостатка света и тесноты. Второй сезон работ продолжался только четыре месяца и был надолго прерван в связи с неожиданными обстоятельствами.
В апреле 1923 г. лорд Карнарвон скончался. Укус москита вызвал осложнения. Перевезенный в Каир, он заболел воспалением легких и умер. Его кончина послужила основанием для возникновения нелепой легенды о «проклятии фараона», долго раздуваемой прессой, ищущей дешевые сенсации и потрафляющей вкусам легковерных читателей. Заметим попутно, что главный «виновник осквернения могилы» Г. Картер всегда говорил о гробнице как о «самом безопасном месте на свете». Он на семнадцать лет пережил свое открытие и умер в 1939 г. в возрасте шестидесяти пяти лет.
Кончина лорда Карнарвона сразу же повлекла за собой финансовые затруднения, которые, правда, были быстро ликвидированы, так как наследники покойного согласились оплачивать дальнейшие расходы. Но главные осложнения заключались отнюдь не в них. Огромный, непрекращающийся интерес, вызванный во всем мире открытием гробницы Тутанхамона, создал тяжелую, даже склочную обстановку вокруг Г. Картера. Толпы «высокопоставленных» и «влиятельных» посетителей, вооруженных рекомендательными письмами и записками, толпы репортеров, фотокорреспондентов и кинооператоров, несметные полчища туристов буквально осаждали гробницу, требуя разрешения на осмотр. Все это угрожало сохранности находившихся в ней памятников, не говоря уже о том, что затрудняло работу и замедляло ее темпы. Г. Картер — далеко не всегда сдержанный и совсем не дипломат — порой весьма резко и категорично отказывал посетителям, чем возбуждал, разумеется, обиды, недовольство и поток жалоб. Кроме того, лорд Карнарвон, имевший тенденцию, вопреки мнению Г. Картера, рассматривать гробницу чуть ли не как свою личную собственность, уступил за приличную сумму (в целях покрытия расходов) монопольное право первых публикаций газете «Таймс». Это вызвало протесты не только других газет, но и некоторых членов правительства Египта, вынужденных обращаться за информацией о событиях в своей собственной стране к английской прессе. Впрочем, стоявшие тогда у власти политики тоже не прочь были использовать гробницу, как источник обогащения. Но непримиримость Г. Картера служила всему помехой. В результате возникших весьма резких трений его отстранили от производства дальнейших работ, гробницу закрыли и у дверей поставили охрану. Дело перешло в суд. Только после довольно скандального процесса удалось достигнуть соглашения. Любопытно, что имя Г. Картера при этом почти не упоминалось. Права признавались лишь за наследниками Карнарвона, к которым перешла концессия. На все эти дрязги, столь обычные, когда на первый план выступают меркантильные соображения, ушло немало времени. Поэтому вторая половина зимы 1923/24 г. и первая половина зимы 1924/25 г. оказались полностью потерянными для дальнейших исследований.
Вскрытие первого антропоидного гроба состоялось лишь во время четвертого сезона, который продолжался с октября 1924 г. по май 1925 г. Как всегда, он начался с расчистки входа в гробницу, засыпанного во избежание появления непрошеных гостей.
Крышка гроба была скреплена с нижней его частью десятью серебряными шипами. С каждой ее стороны были сделаны для удобства по две серебряные ручки Они держались еще достаточно прочно, чтобы можно было, пользуясь ими, поднять крышку, применив закрепленную на специально устроенных лесах систему блоков. Когда с трудом извлекли шипы и крышку, подвязанную за ручки, медленно и равномерно подняли, показался, покрытый тонкой пеленой, второй антропоидный гроб — также деревянный и позолоченный. Пелену устилали гирлянды из листьев ивы и оливы, перемежающихся с лепестками лотосов и васильков. На венчающем лоб урее тоже висел веночек. Так как инкрустации, украшающие второй гроб, кое-где грозили отвалиться, то было решено извлечь его из каменного саркофага вместе с нижней частью первого гроба, в которую для этого вставили стальные болты и прикрепили к ним тяги. И опять посредством блоков оба гроба были приподняты и под них подведены доски, уложенные на саркофаг. Только тогда сняли покровы. Второй антропоидный гроб длиной около 2 м предстал во всем своем великолепии. Он изображал Тутанхамона в образе Осириса. Инкрустированный разноцветным стеклом, передающим цвета яшмы, бирюзы и лазурита, гроб во многом напоминал первый. Его также украшал орнамент из перьев, так называемый риши, но изображения богинь-хранительниц Исиды и Нефтиды были заменены змеей Буто и коршуном Нехебт.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.