Тургенев в русской культуре - [139]
. Проблемы интертекстуальной поэтики Достоевского. СПб.: ИД «Петрополис», 2013. 432 с.
70. Кожинов В. Происхождение романа: Теоретико-исторический очерк. М.: СП, 1963. 439 с.
71. Кожинов В. В. Роман – эпос нового времени // Теория литературы: Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. М.: Наука, 1964. С. 97–172.
72. Ленин В. И. Лев Толстой, как зеркало русской революции // Л. Н. Толстой в русской критике: сб. ст. / Вступ. ст. и примеч. С. П. Бычкова. 2-е изд., доп. М.: Гослитиздат, 1952. С. 57–62.
73. Леонтьев К. Воспоминания (1831–1868). СПб., 1914. С. 112.
74. Леонтьев К. Достоевский о русском дворянстве // Леонтьев К. Восток, Россия и Славянство. Философская и политическая публицистика. Духовная проза. (1872–1891). Достоевский о русском дворянстве. М.: Республика, 1996. С. 438-448.
75. Леонтьев К. Письмо провинциала к г. Тургеневу // Отечественные записки. 1860. № 5. С. 20.
76. Лосский Н. Достоевский и его христианское миропонимание // Ф. М. Достоевский и Православие. М.: Отчий дом, 1997. С. 217–246.
77. Лотман Л. М. «Село Степанчиково…» Достоевского в контексте литературы второй половины XIX века // Достоевский: Материалы и исследования. Л., 1987. Т. 7. С. 152–165.
78. Лотман Л. М. Реализм русской литературы 60-х годов XIX века. Л.: Наука, 1974. 350 с.
79. Лотман Ю. М. Сюжетное пространство русского романа ХIХ столетия // Лотман Ю. М. В школе поэтического слова. Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М.: Просвещение, 1988. С. 325–344.
80. Маковицкий Д. У Л. Н. Толстого // Нева. 2008. № 8. С. 208–222.
81. Маркович В. М. Человек в романах И. С. Тургенева. Л., 1975. 152 с.
82. Маркович В. М. И. С. Тургенев и русский реалистический роман XIX века (3050-е годы). Л.: Изд-во ЛГУ, 1982. 208 с.
83. Мережковский Д. С. Невоенный дневник. 1914–1916. Поэт вечной женственности // Мережковский Д. С. Было и будет. Дневник. 1910–1914; Невоенный дневник. 1914–1916. М.: АГРАФ, 2001. С. 332–342.
84. Мережковский Д. С. Старый вопрос по поводу нового таланта // Чехов А. П. В сумерках: Очерки и рассказы. М.: Наука, 1986. С. 330–372.
85. Мережковский Д. С. Пушкин // Мережковский Д. С. В тихом омуте: Статьи и исследования разных лет. М.: Советский писатель, 1991. С. 146–212.
86. Мережковский Д. С. Толстой и Достоевский. Вечные спутники. М.: Республика, 1995. 624 с.
87. Мережковский Д. С. Тургенев // Мережковский Д. С. Толстой и Достоевский. Вечные спутники. М.: Республика, 1995. С. 475–479.
88. Михайловский Н. К. Об отцах и детях и о г. Чехове // Михайловский Н. К. Литературно-критические статьи. М.: Гослитиздат, 1957. С. 594–607.
89. Михайловский Н. Литературная критика и воспоминания. М.: Искусство, 1995. 588 с.
90. Мочульский К. Гоголь. Соловьев. Достоевский. М.: Республика, 1995. 607 с.
91. Назаренко В. А. Лида, Женя и чеховеды // Вопросы литературы. 1963. № 1. С. 124–137.
92. Назиров Р. Г. Вражда как сотрудничество // Назиров Р. Г. Русская классическая литература: сравнительно-исторический подход. Исследования разных лет: Сборник статей. Уфа: РИО БашГУ, 2005. С. 169–188.
93. Неведомский М. Без крыльев. Чехов и его творчество // А. П. Чехов: Pro et contra. СПб.: РХГИ, 2002. С. 786–830.
94. Недзвецкий В. А. Любовь – крест – долг… (О повести Тургенева «Ася») // Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка. М.: Наука, 1996. Т. 55. № 2. С. 17–26.
95. Недзвецкий В. Н. Русский социально-универсальный роман: Становление и жанровая эволюция. М.: Диалог-МГУ, 1997. 262 с.
96. Никитенко А. В. Дневник: в 3 ч. Ч. 2: 1858–1865. М.: Гослитиздат, 1955. 652 с.
97. Николаева Л. А. Проблема «злободневности» в русском политическом романе 70-х годов. (Тургенев и Достоевский) // Проблемы реализма русской литературы XIX века. М.–Л.: Наука, 1961. С. 379–409.
98. Никольский Ю. Тургенев и Достоевский (История одной вражды). София, 1921.
99. Одесская М. М. Чехов и проблема идеала (Смена этико-эстетической парадигмы на рубеже XIX–XX веков): Автореф. дис. … д-ра филол. наук. М., 2011. 48 с. 100. Одиноков В. Г. Художественная системность русского классического романа. Проблемы и суждения. М.: Наука, 1976. 196 с.
101. Осмоловский О. Н. Ф. М. Достоевский и русский роман XIX века. Орел, 2001. 336 с.
102. Островская А. Н. Из «Воспоминаний» об И. С. Тургеневе // И. С. Тургенев в воспоминаниях современников. Т. 2. М.: Худож. лит., 1969. С. 62–97.
103. Панаева А. Я. Из «Воспоминаний» // И. С. Тургенев в воспоминаниях современников: В 2 т. Т. 1. М.: Худож. лит., 1969. С. 121–171.
104. Писарев Д. И. Базаров // Писарев Д. И. Литературная критика: В 3 т. Т. 1. Л.: Худож. лит., 1981. С. 230–281.
105. Писарев Д. И. Литературная критика: В 3 т. Т. 1. Л.: Худож. лит., 1981. 384 с.
106. Померанц Г. С. Открытость бездне: Встречи с Достоевским. М.: РОССПЭН, 2003. 352 с.
107. Поппер К. Что такое диалектика? // Вопросы философии. 1995. № 1. С. 118-138.
108. Порус В. Н. Бытие и тоска: А. П. Чехов и А. П. Платонов // Вопросы философии. 2014. № 1. С. 19–33.
109. Пумпянский Л. В. Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. М.: Языки русской культуры, 2000. 864 с.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.