Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [264]

И прочее последование Преждесвященных.

Ве́домо бу́ди, я́ко от дне́сь ниже́ му́ченичен, ниже́ Богоро́дичен, ниже́ Осмогла́сник пое́тся, да́же до суббо́ты свята́го Фомы́.

В субботу шестой седмицы святого Великого поста [22]

Последование Великого повечерия, в пятницу вечера

На повече́рии пое́м настоя́щий кано́н, творе́ние свята́го отца́ господи́на Андре́а Кри́тскаго, Иерусалими́ты, гла́с 1.

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Пе́снь побе́дную пои́м вси́ Бо́гу, сотво́ршему ди́вная чудеса́, мы́шцею высо́кою, и спа́сшему Изра́иля, я́ко просла́вися.

Припе́в: Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

Ме́ртва четверодне́вна воскреси́в Спа́се мо́й Ла́заря, тли́ измени́л еси́ мы́шцею высо́кою, и показа́л еси́ я́ко си́льный вла́сть твою́.

Возгласи́в Ла́заря из гро́ба, а́бие воскреси́л еси́: но а́д до́ле го́рце рыда́ше, и стеня́ трепета́ше, Спа́се, вла́сти Твоея́.

Прослези́лся еси́ Го́споди, над Ла́зарем, показу́я воплоще́ние смотре́ния Твоего́, и я́ко естество́м Бо́г сы́й, естество́м по на́м бы́л еси́ челове́к.

Ма́рфины сле́зы и Мари́ины утоли́л еси́ Го́споди, из ме́ртвых Ла́заря воскреси́в Спа́се, и показа́в одухновле́нна ме́ртваго вла́стию Твое́ю.

Зако́ном естества́ челове́ча вопроси́л еси́ Влады́ко: где́ положе́н бы́сть Ла́зарь? показу́я все́м Спа́се, и́стинное е́же к на́м смотре́ние Твое́.

Закле́пы сокруши́л еси́ тогда́ а́довы, возгласи́в Ла́заря, и держа́ву стря́сл еси́ борца́, и покори́л еси́ пре́жде Креста́, трепета́ти Тебе́ Еди́не Спа́се.

Свя́зня Ла́заря, от а́да держи́маго Влады́ко, я́ко Бо́г предвари́л еси́, и разреши́л еси́ от у́з: к твоему́ бо вся́ си́льне, и́дут повеле́нию.

Сла́ва: Отца́ просла́вим, Сына, и Ду́ха, Тро́ицу неразде́льную, во еди́нице естества́, и со А́нгелы ю́, я́ко Еди́наго Несозда́ннаго Бо́га славосло́вим.

И ны́не, Богоро́дичен: Непрело́жно родила́ еси́ Де́во Ма́ти Созда́теля Естества́, от Свята́го Ду́ха по благоволе́нию О́тчу бы́вша е́же есмы́, кроме́ измене́ния и смеше́ния.

Пе́снь 2.

Ирмо́с: Вонми́ Не́бо и возглаго́лю, и воспою́ Христа́, еди́наго Человеколю́бца.

Сла́ва Тебе́ возгласи́вшему то́кмо, и из гро́ба ме́ртва четверодне́вна дру́га воздви́гшему Ла́заря.

Услы́ша гла́са твоего́ безду́шный, и одушевле́н от ме́ртвых воста́ а́бие, сла́вя Тя́ Го́споди.

Повеле́ние живоно́снаго гла́са Твоего́ прии́м, смердя́щий воста́ от гро́ба, Спа́се Мо́й, Ла́зарь.

Прослези́лся еси́ над дру́гом Спа́се Мо́й, уверя́я на́ше, я́коже носи́л еси́, естество́, и сего́ воскреси́л еси́.

Вострепета́ я́коже ви́де а́д, па́ки теку́ща а́бие свя́зана укро́йми, гла́сом к зде́шнему животу́.

Ужасо́шася евре́йстии наро́ди егда́ возгласи́в Спа́се, воскреси́л еси́ сло́вом смердя́щаго Ла́заря.

Сотрясо́шася сокро́вища а́дова, я́ко одушевле́н бы́сть а́бие ни́зу Ла́зарь, тогда́ гла́сом оживи́вшаго.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Ка́мень, его́же небрего́ша зи́ждущии, се́й бы́сть во главу́ у́гла. То́й е́сть ка́мень, на не́мже утверди́ Це́рковь Христо́с, ю́же от язы́к искупи́.

Чу́до стра́нное и пресла́вное, ка́ко Созда́тель Все́х, е́же не неве́дяше, я́ко не ве́дый вопроша́ше: где́ лежи́т, его́же рыда́ете? где́ погребе́ся Ла́зарь, его́же пома́ле из ме́ртвых жи́ва ва́м воскрешу́ А́з?

Ка́мень, его́же тебе́ привали́ша погре́бшии тя́, сего́ взя́ти Иису́с повеле́в, а́бие воскреси́ тя, возгласи́в тебе́: Ла́заре воста́ни, гряди́ ко Мне́, да твоего́ а́д устраши́тся гла́са.

Ма́рфа и Мари́а Го́споди, рыда́ньми вопия́сте: се́ его́же люби́л еси́ четверодне́вен смерди́т: а́ще бы еси́ бы́л зде́, тогда́ не бы́ у́мерл Ла́зарь. но я́ко неразлу́чен везде́, сего́ а́бие возгласи́в воздви́гл еси́.

Пролия́в над дру́гом сле́зы смотре́ния ра́ди, показа́л еси́ пло́ть от на́с взе́млемую, существо́м не мне́нием Спа́се, соедини́вшуюся Тебе́, и я́ко Человеколю́бец Бо́г, сего́ а́бие возгласи́в воздви́гл еси́.

Увы́ мне́ вои́стинну, ны́не погибо́х, вопия́ше а́д, си́це возглаша́ше сме́рти глаго́ля: се́ Назоряни́н до́льняя подвиза́, и утро́бу мою́ посека́я, бездыха́нна ме́ртва возгласи́в воздви́же.

Где́ Евре́йское безу́мие? где́ неве́рие? доко́ле чужди́и, доко́ле лестцы́, зрите́ уме́ршаго гла́сом исходя́ща, и не ве́руете Христу́, вои́стинну сы́нове тьмы́ вси́ вы́.

Сла́ва: Еди́наго от Тро́ицы ве́м Тя́, а́ще и воплоти́лся еси́, еди́наго и сла́влю, Сына воплоще́нна, от Богоро́дицы безсе́менно прозя́бшаго, и со Отце́м и Ду́хом еди́наго Сына славосло́вима.

И ны́не, Богоро́дичен: Стра́нное и стра́шное виде́ние смотре́ния, е́же предзре́ша нело́жнии проро́цы Де́ву Богоро́дицу: безсе́менно у́бо заче́ншую, и нетле́нно ро́ждшую Бо́га, пребыва́ющую же по Рождестве́ чи́стую.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Взя́тся со́лнце, и луна́ ста́ в чи́не свое́м, возне́слся еси́ долготерпели́ве на Дре́во, и водрузи́л еси́ на не́м Це́рковь Твою́.

Прослези́лся еси́ Го́споди над Ла́зарем, показа́в я́ко челове́к еси́, и воздви́гл еси́ Влады́ко уме́ршаго, и показа́л еси́ лю́дем, я́ко Сы́н еси́ Бо́жий.

Бездыха́нный услы́ша повеле́ние Твое́, гряди́ во́н Ла́заре, теки́й воста́ше с пелена́ми, и скака́ше, Бла́же, показу́я держа́ву Твою́.

Ма́рфины сле́зы и Мари́ины утоли́л еси́ Христе́ Бо́же, возгласи́в Ла́заря самовла́стно, воздви́гл еси́ гла́сом, и поклони́ся Тебе́.

Прослези́вся я́ко челове́к над Ла́зарем, воздви́гл еси́ его́ я́ко Бо́г. вопроси́л еси́: где́ погребе́ся четверодне́вный? уверя́я Бла́же, вочелове́чение Твое́.