Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [262]

(Трижды). Го́споди, поми́луй(Трижды)

Сла́ва и ны́не:

И чтется кафисма.

По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:

Тропа́рь проро́чества, глас 3:

Нестерпи́мый е́сть Го́споди, гне́в на гре́шники преще́ния Твоего́, и не́смы досто́йни воззре́ти, и проси́ти от Тебе́ ми́лости: да не я́ростию Твое́ю, ни гне́вом Твои́м погуби́ши на́с, и́хже от земли́ руко́ю Твое́ю созда́л еси́.

Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.

Проки́мен, псалом 121, глас 4: До́му ра́ди Го́спода Бо́га на́шего взыска́х блага́я Тебе́.

Стих: Возвесели́хся о ре́кших мне́: в до́м Госпо́день по́йдем.

Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 66:10–24).

Весели́ся Иерусали́ме, и торжеству́йте в не́м вси́ лю́бящии его́, и живу́щии в не́м ра́дуйтеся вку́пе с ни́м ра́достию, вси́ ели́цы пла́касте о не́м, Да ссе́те и насы́титеся от сосца́ утеше́ния его́, да сса́вше насладите́ся от вхо́да сла́вы его́. Я́ко сия́ глаго́лет Госпо́дь: се́ А́з уклоня́ю на Ня́, а́ки реку́ ми́ра, и а́ки пото́к наводня́емый, сла́ву язы́ков: де́ти и́х на ра́мена взя́ты бу́дут, и на коле́ну уте́шатся. Я́коже а́ще кого́ ма́ти утеша́ет, та́ко и А́з уте́шу вы́, и во Иерусали́ме уте́шитеся. И у́зрите, и возра́дуется се́рдце ва́ше, и ко́сти ва́шя я́ко трава́ прозя́бнут: и позна́ется рука́ Госпо́дня боя́щымся его́, и запрети́т непокаря́ющымся. Се́ бо Госпо́дь, я́ко о́гнь прии́дет, и я́ко бу́ря колесни́цы Его́, возда́ти я́ростию отмще́ние Свое́, и преще́ние во пла́мени о́гненне. Огне́м бо Госпо́дним суди́тися бу́дет вся́ земля́, и мече́м Его́ вся́ка пло́ть: мно́зи я́звени бу́дут от Го́спода. Очища́ющиися и освяща́ющиися в вертогра́дех, и в преддве́риих яду́щии мя́со свино́е, и ме́рзости, и мы́шы, вку́пе поги́бнут, рече́ Госпо́дь. И А́з дела́ и́х и помышле́ния и́х ве́м и гряду́ собра́ти вся́ наро́ды и язы́ки, и прии́дут, и у́зрят сла́ву Мою́: И оста́влю на ни́х зна́мение, и послю́ от ни́х спасе́ных во язы́ки, в Фарси́с, и в Фу́д, и в Лу́д, и в Мосо́х, и в Фове́ль, и во Елла́ду, и во о́стровы да́льныя, и́же не слы́шаша и́мене Моего́, ниже́ ви́деша сла́ву Мою́: и возвестя́т сла́ву Мою́ во язы́цех. И приведу́т бра́тию ва́шу от все́х язы́к да́р Го́сподеви, с ко́ньми и колесни́цами и с носи́лами мско́в, под се́ньми во святы́й гра́д Иерусали́м, рече́ Госпо́дь: а́ки бы принесли́ сы́нове Изра́илевы же́ртвы своя́ Мне́ со псалмы́ в до́м Госпо́день. И от те́х пойму́ Себе́ жерцы́ и леви́ты, рече́ Госпо́дь. Я́коже бо не́бо но́во, и земля́ нова́, я́же А́з творю́, пребыва́ют предо мно́ю, глаго́лет Госпо́дь: та́ко ста́нет се́мя ва́ше, и и́мя ва́ше. И бу́дет ме́сяц от ме́сяца, и суббо́та от суббо́ты, прии́дет вся́ка пло́ть поклони́тися предо Мно́ю во Иерусали́м, рече́ Госпо́дь. И изы́дут: и у́зрят тру́пы челове́ков преступи́вших Мне́, че́рвь бо и́х не сконча́ется, и о́гнь и́х не уга́снет, и бу́дут в позо́р вся́кой пло́ти.

Проки́мен, псалом 122, глас 6: Поми́луй на́с Го́споди, поми́луй на́с.

Стих:.

И прочее последование.

Последование Вечерни в пятницу шестой седмицы

Во свети́льничное обы́чное стихосло́вие. На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в, 10. И пое́м самогла́сен дне́ два́жды, и му́ченичен: и пра́веднаго Ла́заря самогла́сных 5, творя́ще я́ се́дмь. Самогла́сен, гла́с 8, два́жды.

Душеполе́зную соверши́вше Четыредеся́тницу, и Святу́ю седми́цу стра́сти Твоея́, про́сим ви́дети Человеколю́бче, е́же просла́вити в не́й вели́чия Твоя́, и неизрече́нное на́с ра́ди смотре́ние Твое́, единому́дренно воспева́юще: Го́споди сла́ва Тебе́.

Му́ченичен: Му́ченицы Госпо́дни моли́те Бо́га на́шего, и испроси́те душа́м на́шым мно́жество щедро́т, и очище́ние мно́гих прегреше́ний, мо́лимся.

Та́же пое́м свята́го Ла́заря, самогла́сны 5. Творе́ние благочести́ваго царя́, господи́на Льва́ прему́драго. Гла́с 6.

Го́споди, Ла́зарев хотя́ гро́б ви́дети, во́лею хотя́й во гро́б всели́тися вопроша́л еси́: где́ положи́сте его́? уве́дев же, е́же не неве́дал еси́, и возглаша́л, его́же люби́л еси́: Ла́заре гряди́ во́н. И послу́ша бездыха́нный, дыха́ние даю́щаго ему́, Тебе́ Спа́са душа́м на́шым. (Дважды)

Го́споди, на гро́б четверодне́внаго прише́л еси́ Ла́заря, и над гро́бом сле́зы пролия́в, мертвеца́ четверодне́вна возста́вил еси́, кла́се живота́. Те́мже сме́рть свя́зана бы́сть гла́сом: пелены́ разреши́шася рука́ми. Тогда́ ра́дости испо́лнися мно́жество учени́к, и еди́но от все́х служа́шеся согла́сие: благослове́н еси́ Спа́се, поми́луй на́с. (Дважды)

Го́споди, гла́с тво́й разруши́ а́дово ца́рствие, и сло́во вла́сти Твоея́ возста́ви из гро́ба четверодне́внаго, и бы́сть Ла́зарь пакибытия́ проображе́ние спаси́тельное. Вся́ возмо́жна Тебе́ Влады́ко все́х Царю́, да́руй рабо́м твои́м очище́ние, и ве́лию ми́лость. (Единожды)

Го́споди, уве́рити хотя́ ученико́м Твои́м из ме́ртвых Твое́ Воскре́сение, на гро́б Ла́зарев прише́л еси́: и возгласи́вшу ти́ сего́, а́д плени́ся, и отпусти́ четверодне́вна, вопию́ща Тебе́: благослове́нный Го́споди сла́ва Тебе́. (Единожды)

Го́споди, пое́мь ученики́ Твоя́, в Вифа́нию прише́л еси́, да возста́виши Ла́заря: и прослези́вся над ни́м зако́ном естества́ челове́ча, я́ко Бо́г того́ четверодне́вна воздви́гл еси́, и вопия́ше Ти́ Спа́се: благослове́нный Го́споди сла́ва Тебе́.