Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [265]

Стра́сти зна́мения и Креста́ Твоего́, уверя́ти хотя́ Бла́же, а́дово несы́тное чре́во растерза́в, возста́вил еси́ я́ко Бо́г четверодне́внаго.

Кто́ ви́де, кто́ слы́ша, я́ко воста́ челове́к ме́ртвый смердя́щий? Илиа́ у́бо воздви́же и Елиссе́й, но не от гро́ба, но ниже́ четверодне́вна.

Пое́м Твое́ Го́споди, могу́тство, пое́м и стра́сти Христе́: о́нем бо я́ко благоутро́бен чудоде́йствовал еси́, си́ми же смотри́тельно я́т еси́ я́ко челове́к.

Бо́г еси́ и челове́к, и́стинствуяй вещьми́ и имены́, предста́л еси́ гро́бу пло́тию Сло́ве, и воздви́гл еси́ я́ко Бо́г четверодне́внаго.

Ужасо́шася Влады́ко, Евре́йстии наро́ди, я́ко ви́деша воста́вша ме́ртва из гро́ба Ла́заря со гла́сом Твои́м, и пребы́ша непокорли́ви чудесе́м твои́м.

Сла́ва: Безнача́льно возсия́л еси́ от Отца́ Твоего́, я́ко еди́н сы́й от Тро́ицы Спа́се, в ле́то в Ду́се из де́вственных Ты́ проше́л еси́ крове́й, пло́ть взе́м пресу́щественный.

И ны́не, Богоро́дичен: Зача́тие безсе́менное Богоро́дицы, Рождество́ кроме́ стра́сти тле́ния: Бо́г бо обоя́ чудоде́йствовавый истощи́ Себе́, да на́м соедини́тся.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Тво́й ми́р да́ждь на́м Сы́не Бо́жий, ино́го бо ра́зве Тебе́ Бо́га не зна́ем, и и́мя Твое́ имену́ем, я́ко Бо́г живы́х и ме́ртвых еси́.

Жи́знь сы́й Го́споди, и све́т и́стинный, Ла́заря возгласи́в воскреси́л еси́: я́ко си́лен бо все́м показа́л еси́, я́ко Бо́г живы́х и ме́ртвых еси́.

Нестерпи́мое твое́ повеле́ние Иису́се, не терпя́ а́д мно́гих прие́мый убоя́ся, и четверодне́вна су́ща Ла́заря, со гла́сом жи́ва, а не ме́ртва дая́ше.

Пе́рсть совоку́пль ду́ху, дре́вле бре́ние ду́хом жи́зни, одуши́вый Сло́ве сло́вом Твои́м: и ны́не же сло́вом воскреси́л еси́ от тли́ дру́га из преиспо́дних.

Ма́нию Твоему́ Го́споди, сопроти́вися никто́же: егда́ бо ме́ртваго гласи́л еси́ Ла́заря, а́бие бездыха́нный востава́ше, и у́зы нося́, нога́ма хожда́ше.

О иуде́йское безу́мие! о омраче́ние враго́в! кто́ ви́де мертвеца́ из гро́ба востаю́ща? Илиа́ дре́вле воскреси́, но не от гро́ба, но ниже́ четверодне́вна.

Непобеди́ме, долготерпели́ве, вся́ на́с ра́ди творя́й я́ко Бо́г, и терпя́й я́ко челове́к, прича́стники вся́ ны́ сотвори́ Ца́рствия Твоего́, моли́твами Ла́заревыми.

Сла́ва: Пребезнача́льная, Собезнача́льная, Единочестна́я Тро́ице, О́тче Вседержи́телю, и Сы́не, и Ду́ше Святы́й, Еди́нице Свята́я Триипоста́сная, су́щыя от Ада́ма спаса́й, ве́рно Тя́ воспева́ющыя.

И ны́не, Богоро́дичен: Пречи́стое чре́во Твое́ освяти́ Чи́стая, пло́ть из него́ прие́мый Пребоже́ственный, в Тро́ице покланя́емый, из Отца́ Сло́во, и с Ду́хом Бо́г.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Отве́ргл мя́ еси́ во глубины́ се́рдца морска́го, и спа́сл еси́ мя́ Спа́се от рабо́ты сме́ртныя, и разреши́л еси́ у́зы беззако́ний мои́х.

Вопроси́л еси́: где́ есть? вся́ ве́дый, прослези́лся же еси́ Спа́се, я́ко челове́к естество́м, воздви́гл мя́ еси́ ме́ртва повеле́нием твои́м.

Возгласи́л мя́ еси́ Спа́се, из а́да преиспо́дняго, вопие́т Ла́зарь к Тебе́ разруши́телю а́да, и воздви́гл мя́ еси́ ме́ртва повеле́нием твои́м.

Оде́ял мя́ еси́ Спа́се, в бре́нное те́ло, и вдохну́л ми́ еси́ жи́знь, и ви́дех све́т Тво́й, и воздви́гл мя́ еси́ ме́ртва повеле́нием Твои́м.

Одуши́л еси́ Ты́, бездыха́нный о́браз пло́ти моея́ Спа́се, стягну́л мя́ еси́ костьми́ и жи́лами, и воздви́гл мя́ еси́ ме́ртва повеле́нием Твои́м.

Всесне́дное растерза́в чре́во а́дово, исто́ргнул мя́ еси́ Спа́се, Твое́ю вла́стию, и воздви́гл мя́ еси́ ме́ртва повеле́нием Твои́м.

Носи́л еси́ Спа́се, смеше́ние мое́ всеце́ло: сохрани́л же еси́ чи́сту пречи́стую утро́бу, из нея́же проше́л еси́ воплоти́вся, Еди́н Сы́й Тро́ицы.

Сла́ва, Тро́ичен: Тро́ице Свята́я, прославля́ю твое́ благоутро́бие, и со А́нгелы пою́ трисвяту́ю пе́снь: поми́луй ду́шы на́с воспева́ющих Тя́.

И ны́не, Богоро́дичен: В пречи́стую Твою́ утро́бу вни́де Сло́во, соблюде́ же па́ки по Рождестве́ сию́ чи́стую, Богороди́тельнице, чу́до вои́стинну пресла́вное.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Су́щым в пещи́ отроко́м Твои́м Спа́се, не прикосну́ся, ниже́ стужи́ о́гнь. тогда́ трие́, я́ко еди́неми усты́ поя́ху, и благословля́ху глаго́люще: благослове́н Бо́г Оте́ц На́ших.

Над мертвеце́м прослези́лся еси́ Спа́се Человеколю́бче: да пока́жеши все́м лю́дем, я́ко Бо́г сы́й, на́с ра́ди челове́к яви́лся еси́, и во́лею прослези́лся еси́, о́бразы на́м предлага́я серде́чныя любве́.

Четверодне́вный Ла́зарь спа́се, я́ко услы́ша ни́зу гла́с Тво́й, воста́в воспе́ Тя, и ра́дуяся си́це вопия́ше: Ты́ Бо́г и созда́тель мо́й, Тебе́ покланя́юся, и пою́ Воскреси́вшаго мя́.

А́ще и у́зами обложе́н е́смь, Ла́зарь ни́зу вопия́ше свободи́телю: но ника́коже во чре́ве пребу́ду а́дове, а́ще то́кмо воззове́ши мя́, Ла́заре, гряди́ во́н: Ты́ бо све́т мо́й и живо́т.

Молю́ тя Ла́заре, а́д рече́, воста́ни, изы́ди от закле́пов мои́х ско́ро, отиди́ у́бо: добро́ бо мне́ еди́наго рыда́ти го́рце отъе́млема, не́жели все́х, и́хже пре́жде а́лчя поглоти́х.

О что́ косни́ши Ла́заре, глаго́лет, гряди́ во́н, зове́т стоя́ Дру́г тво́й: изы́ди у́бо, да и а́з осла́бу прииму́, отне́леже бо тя́ снедо́х, на блева́ние пи́ща устро́ися ми́.

Что́ не воста́неши Ла́заре ско́ро, воззва́ из до́лу а́д рыда́я? что́ не а́бие воскре́с тече́ши отсю́ду? да не и други́х ми́ плени́т Христо́с, воскреси́в тя́.