Третий путь - [7]

Шрифт
Интервал

Планетарные демоны и подонки пытаются разжечь пожар и войну на Украине, они уже фактически стравили между собой Украину и Россию. Но нет худа без добра - они также будят память и разум у нас и наших детей. Они будят нас своими циничными выходками на Украине. Демоны вытирают свои ноги о старшее поколение нашего народа, они выделяют деньги своим ставленникам, они дают нашим детям свои цели – идите с факелами на Майданы и заходите в непокорные селения на танках с битами и автоматами. Страна нуждается в вас – украинским бандеровским героям слава… Слава нации – смерть врагам.

Мы все должны проснуться и очнуться от спячки. Вскоре наш народ проснется и ударит в нужные места – болевые точки есть и у демонов.

Мы переболеем, очнемся от угара и глупостей нашей жизни – это случиться уже очень скоро…

Но в обычных небогатых селениях на Украине и в России простые люди еще недавно просто приспосабливались к небогатой, но мирной жизни. Молодежь еще недавно жила мирной жизнью, священная война ещё недавно не стояла у нашего порога.

Еще недавно жизнь у небогатой студенческой молодёжи была - встал, вышел в сеть, попытка заработать, поел впроголодь, пиво, лайки, наркота, клуб или общага, потом там мальчики и девочки… Богатые дети не жили в общагах, они иногда приезжали на пары и уезжали на своих крутых машинах. Разница в том, что у них были квартиры и загородные дома, у них вкусная еда, другая наркота, а жизнь – всё та же пустота и безнадёга. В деревнях и малых городах у молодежи, которая закончила школу – вообще полная задница. Полная и тотальная. Мы – вымирающая и деморализованная страна.

Мы стоим перед выбором, нас вновь загоняют в угол…


В конце нашего диалога дочка сказала:

- Папа, ещё лет десять, и никакому турецкому или американскому султану никакое ругательное письмо писать уже и не надо. Некому будет писать, запорожских казаков уже будет не отыскать… Днем – и с огнем!

- Что же делать, дочка? И кто тебе про всё, про вот это рассказал? – спросил я у своего взрослого не по годам ребенка.

- Никто, папа, – ответила мне дочка и добавила: - У меня самой открылись глаза только недавно. Обо всём этом надо говорить и писать, надо понять, как дальше жить и - надо действовать…

Беседа эта состоялась после некоторых событий в жизни моей дочери. Она после окончания школы отучилась один год в обычном институте в Питере, а затем забрала документы и вновь поступила на 1 курс в военную академию. При поступлении она прошла курс молодого бойца вместе с другими девочками и рядом с мальчишками, где ревела втихую от нагрузок и невозможности найти свободную минуту. Потом стала учиться, с достаточно жестким и серьезным спросом. Она увидела преподавателей, где с гражданским институтом – учёба рядом не стоит, всё достаточно серьёзно. В Академии обычный ритм - зарядка, занятия на парах и после обеда самоподготовка. Прогулять занятия – такое невозможно представить. Есть и отдых. Военная академия заключила с городом соглашение, по которому курсанты бесплатно в выходные дни идут в Мариинский театр, музеи, в филармонию. В академии часто и неожиданно проводят тесты на наркотики, при положительном результате – отчисление без разговоров.

Недавно дочка была в увольнении, её отпустили на ночь домой. Мы сидели за столом, ребёнок поедал всякие мамины вкусности. Зашла речь об учёбе и распределении. Дочь сидела за столом и вдруг заявила, что возможно, через 5 лет она станет такой патриоткой, что при распределении будет требовать, чтобы её послали служить на Дальний Восток, на новый космодром…

Жена схватилась за сердце, а я сидел, и тихо млел от счастья…

Мне самому довелось учиться в военной академии, затем носить погоны и служить на Байконуре при ещё могучем, но умирающем по разным причинам Советском Союзе. Но я своими глазами видел передовую технику, работу вышколенных великолепных инженеров и ученых, бывал на предприятиях, которые в любой точке СССР могли в кратчайшие сроки произвести практически любую современную наукоемкую продукцию. Таких действующих предприятий в СССР были многие тысячи. Но была тогда и глупость в управлении страной и производством, которую можно было мягко подправить, а не пускать при власти выжившего из ума бессовестного Горбачева под нож страну, экономику, мораль, совесть и далее по списку.

Все в жизни рождается и умирает.

Наша бывшая великая страна погрузилась в угар в конце 20 века и почти погибла, развалилась на части. Так случилось, но армия, государство, страна, родина для меня - не пустые слова. Память и разум часто не принимают многого, что происходит сегодня. Случилось так, что мне нравилось наблюдать за тем, как живут и работают люди, заводы и производства, нравилось учиться, нравилось читать книги. По скромным подсчетам, только количество прочитанных книг перевалило за полторы тысячи экземпляров, а Библия, Коран, Веды и некоторые другие книги - перечитывались неоднократно.

Во что трансформировалась такая учеба в быту и практической жизни нашей семьи и лично меня после развала СССР – непонятно.

Известно, что повторение – мать учения. Ведь человек в осажденном городе на Донбассе, который 10 лет прожил в Москве, не просто так стремился жить не в России, а в единой, но другой Украине. Нам в России сегодня уже нельзя прятать голову в песок, уподобляясь испуганному страусу. Мы должны посмотреть на нашу жизнь широко раскрытыми глазами...


Рекомендуем почитать
Время после. Освенцим и ГУЛАГ: мыслить абсолютное Зло

Что это значит — время после? Это время посткатастрофическое, т. е. время, которое останавливает все другие времена; и появляется то, что зовут иногда безвременьем. Время после мы связываем с двумя событиями, которые разбили европейскую историю XX века на фрагменты: это Освенцим и ГУЛАГ. Время после — следствие именно этих грандиозных европейских катастроф.


Остров Достоверности

Замысел этой книги в том что, необходимо рассказать, в доходчивых для нового человека образах и понятиях, о спасительной истине, найденной автором в Евангелии и осуществлении Евангелия в подлинной Церкви святых.


Последняя Вера. Книга верующего атеиста

«Последняя Вера» дает неожиданное объяснение природе человека, человеческих отношений и развитию человеческого общества в целом. Книга заставит читателя по-новому взглянуть на многие устоявшиеся представления об окружающем нас мире и пересмотреть отношение к общепринятым моральным принципам. В своих кратко и ясно выраженных объяснениях и доказательствах автор опирается на многочисленные примеры из окружающей нас с вами жизни, что делает книгу легкодоступнoй и увлекательной. www.thelastfaith.ru.


Исторический материализм

 Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.


Гуманитарная наука в России и перелом 1917 года. Экзистенциальное измерение

В книге представлен результат совместного труда группы ученых из Беларуси, Болгарии, Германии, Италии, России, США, Украины и Узбекистана, предпринявших попытку разработать исследовательскую оптику, позволяющую анализировать реакцию представителя академического сообщества на слом эволюционного движения истории – «экзистенциальный жест» гуманитария в рушащемся мире. Судьбы представителей российского академического сообщества первой трети XX столетия представляют для такого исследования особый интерес.Каждый из описанных «кейсов» – реализация выбора конкретного человека в ситуации, когда нет ни рецептов, ни гарантий, ни даже готового способа интерпретации происходящего.Книга адресована историкам гуманитарной мысли, студентам и аспирантам философских, исторических и филологических факультетов.


Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни.