Травма. Невидимая эпидемия - [56]
Быть верным принципам гуманной социальной ответственности – значит помнить, что люди придерживаются разных мнений и убеждений не просто так. К ним их приводит очень сложное переплетение разнообразных факторов. Среди них могут быть факт подверженности травме, генетика, родная культура, семейная история, социальные привилегии или ущемление прав, возраст – и многие, многие другие факторы. Имея это в виду, можно придерживаться одних убеждений и при этом признавать за другими право на иное мнение. Это не происходит просто так – тут нужны сочувствие и скромность. Но в итоге мы создаем благоприятное окружение, в котором люди чувствуют признание, доверие и безопасность.
В основании любого человеческого общества всегда лежат определенные ценности и то, как они воплощаются в жизни и действиях людей. Поэтому я хотел бы предложить пять основных ценностей, которые помогут нам реализовать принципы гуманной социальной ответственности.
1. ИСТОРИЯ. История помогает нам понять, как и почему мы стали именно таким обществом или совокупностью обществ. Внимательное изучение истории раскрывает нам наши корни – общие и различные. Она показывает, к чему может привести война или жадность. Она позволяет оценить достижения и недостатки прогресса, понять политические события. А еще история дает нам ориентиры для понимания своего собственного места в ней.
2. РЕЛИГИЯ. Я имею в виду не религию как таковую. Скорее я говорю о ценностях, общих для почти всех религиозных традиций. В особенности о ценностях, связанных с сочувствием и уважением к жизни. Религия вместе с наукой позволяет нам понять свое место в мире, а еще она придает нашей жизни цель и смысл.
3. НАУКА И МЕДИЦИНА. Наука с медициной учат нас устройству мира и тому, как в этом мире существуют и действуют наши тело и мозг. Они изучают все – от мельчайших частиц до скоплений галактик. А еще они помогают нам понимать причинные взаимосвязи в мире и то, как могли бы выглядеть общественные преобразования.
4. ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ. Мы смотрим на жизнь сквозь призму своего опыта. Наши восприятия, личные фильтры и отношения опосредуют все остальные пункты этого списка. Жизненный опыт – это наглядный результат нашей способности к обучению, результат воздействия лимбической и логической систем на наши взгляды и намерения.
5. РАННЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ. Еще в детском саду нас учат основам – доброте, скромности, здравомыслию. Хотя мы часто забываем эти уроки, они показывают, что во взаимопонимании и счастье нет ничего сложного. Ничего такого, что не было бы понятно уже ребенку.
Почти в любой жизненной ситуации мы можем найти опору в одной или нескольких из этих ценностей. Возьмем травму в качестве примера. Мировая история ясно показывает нам, что широкомасштабное насилие всегда приводит к катастрофическим последствиям. Религия призывает к доброте и заботе о тех, кто нуждается. Наука и медицина помогают предотвратить и вылечить травму. Жизненный опыт с его печалями и радостями позволяет понять других. А раннее образование напрямую учит нас сочувствию, общности и человечности.
Биопсихосоциодуховная модель
Биопсихосоциальная модель была разработана американским терапевтом Джорджом Энгелем в 1970-х годах в попытке объяснить человеческое здоровье. Со временем она стала основой лечения психических заболеваний и была расширена, чтобы объяснять духовные и культурные феномены (поэтому иногда ее называют биопсихосоциодуховной моделью). Эта модель по-своему опирается на пять основных ценностей, которые мы привели выше. Она учитывает генетику, различные влияния на функционирование генов, биологию мозга, психотерапевтические подходы, западные и индейские лекарства, питание, культурный багаж, круги общения, личность, личные истории, образование, религию, духовные ценности и многое другое. Более того, эта модель подчеркивает важность способности самостоятельно понимать и выбирать пути своей жизни. Речь идет не о путях, которые выбирает наша самая громкая и испуганная (то есть травмированная) часть, но о тех, которые мы выбираем как единая целостная личность. Духовный аспект этой модели связывает все остальные моменты в единое живое целое – в человека, активно живущего в мире. Духовность не обязательно должна выражаться через традиционные религии. Главное – чтобы она была построена на сочувствии и терпимости. Духовность позволяет нам чувствовать ответственность не только за самих себя и своих близких. Она прививает нам стремление к справедливому отношению к каждому человеку. Наш мозг, тело и дух станут нашей надежной опорой, если мы будем развиваться во всех этих направлениях – биологическом, психологическом, социальном и духовном. А это очень важно, если мы хотим победить, предотвратить и вылечить травму – нашу, чужую и общую.
Я описал исходные ценности, на которых должна быть построена наша социальная ответственность. Однако исходной точки недостаточно – нужна еще и цель. Поэтому я хотел бы привести пять целей для ориентации наших действий. Я верю, что именно этих целей нам нужно придерживаться, чтобы победить травму и выстроить поистине демократическое, справедливое общество, в котором люди перестанут травмировать друг друга.
Данное издание – максимально доступное, компактное и в то же время исчерпывающее руководство по диагностике и лечению детей с психосоматическими расстройствами. Книга написана известным практикующим врачом-психотерапевтом Г. В. Старшенбаумом, автором целого ряда бестселлеров, посвященных проблемам психосоматики. В книге представлена исчерпывающая информация о психосоматических расстройствах у детей, основанная на полувековой клинической практике автора, а также обобщенных литературных данных за последние 30 лет. Руководство будет полезно медикам и психологам, работающим с детьми, которые страдают психосоматическими расстройствами; воспитателям, педагогам, социальным работникам, а также родителям таких детей. Диагностические критерии описываемых расстройств соответствуют действующей в РФ с 2022 года Международной классификации болезней МКБ-11 и дополнены сведениям из Диагностического справочника Американской психиатрической ассоциации DSM-5.
© ООО Издательство «Питер», 2022 © Серия «Young Adult Nonfiction», 2022 © Игнатьева Алиса, иллюстрация на обложке, 2022 © Рудик Екатерина, 2022 Культ успеха, высокие требования к себе, огромный выбор возможностей – все это вызывает тревожность у молодых взрослых. Как жить с этим и быть счастливым, находясь в гармонии с собой? Как отринуть навязанные роли и приблизиться к себе настоящему? Екатерина Рудик – практикующий психолог, магистр психологии МГУ, автор блога @maonos – написала эту книгу, чтобы рассказать о работе психики и установках, мешающих нам двигаться вперед, предупредить о сложностях, которые ждут нас в первые годы взрослой жизни, и ответить на самые волнующие вопросы. Что мешает нам справиться с тревожностью и прийти к гармонии? Зачем нужны неприятные эмоции? Как выйти из роли жертвы или спасателя? Когда действительно нужно идти к психологу? Каждая глава дополнена тестами и заданиями, которые помогут понять себя, выявить свои сильные стороны, дающие ресурс и опору, и зоны риска, которые требуют внимания и проработки.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
Состояние тревоги и страха знакомо каждому: стресс перед важным собеседованием или паника перед разговором с начальником, беспокойство за близких из-за пандемии или страх идти ночью по темной улице. С книгой профессионального психолога Юлии Дердо вы научитесь справляться с тревожными состояниями, сделаете свои переживания не врагами, а соратниками, направите энергию, вызванную тревогой, в конструктивное русло, не позволив ей затопить вас. Вас ждет 10-дневное терапевтическое путешествие: доступно изложенная теория, практические задания и медитации.
В этой смешной книге представлены истории из жизни бомжа, дивным образом единого в трех лицах, произошедшие в провинциальном Сиреченске. Тихон знает о жизни слишком много, и поэтому весьма часто попадает в сюжеты "почти фэнтези". Да, тут много "почти"… Почти психотерапевтические истории, загримированные до полной неузнаваемости, будут наверняка вам полезны. Настоятельно рекомендуется к прочтению наблюдательным ироничным интеллектуалам! Тому, кто не готов узнать себя в главном герое – лучше не читать. А тому, кто озабочен духовным ростом, можно и прочесть.
В книге представлены терапевтические сказки для организации коррекционной работы с детьми, имеющими те или иные нарушения психологического здоровья или другие психологические трудности – в общении, адаптации к школе. Представлена типология нарушений психологического здоровья, а также методика работы со сказками.Книга рассчитана на педагогов, психологов и родителей детей дошкольного и младшего школьного возраста.