Трансформация Америки - [24]
Другие части моего измененного ума имели дело с другими насильниками в других обстоятельствах. Мой отец (как показало мое собственное исследование этого вопроса) был ребенком, рожденным от инцеста, в очень бедной и неблагополучной семье, в которой инцест был нормой в течение многих поколений. Его мать после смерти его отца стала зарабатывать на жизнь проституцией, обслуживая местных лесорубов, отцу в этот момент было два года. Братья и сестра моего отца все практиковали сексуальное (и оккультное) ритуальное насилие. Они выросли наркоманами, проститутками, уличными изгоями и педофилами, они также подвергали сексуальным надругательствам меня и моих братьев и сестер. Моя психика разбилась на большое количество отдельных личностей, чтобы справляться с травмами этих мучительных отношений.
Неблагополучная семья моей матери была такой же, только занимала более высокое положение в обществе. Ее отец владел зданием, которое занимала Голубая масонская ложа, руководимая им**. Вместе с матерью он вел бизнес, связанный с пивной
торговлей, после того, как завершил свою карьеру военного. Вместе они надругались над моей матерью и ее тремя братьями, которые, в свою очередь надругались надо мной.
Моя семья часто выбиралась на природу в окрестностях Масонской ложи моего деда в Ньюяго, штат Мичиган. На высоких обрывах над Белой рекой [White River], протекающей через имение деда, мы ставили наши палатки. Братья мамы, дядя Тэд и дядя Артур «Бомбер» Танис часто присоединялись к нам, они сексуально надругались надо мной и моим братом.
В ноябре 1961 года - это был сезон охоты на оленя - мой отец разбил семейный кемпинг на высоком берегу, чтобы поохотиться вместе с моим дядей. В ту ночь, когда я и мой брат проходили по кругу сексуального насилия вокруг костра, удовлетворяя похоть педофилов, заблудившийся охотник наткнулся на наш лагерь. Мой отец застрелил его, когда он пытался бежать. Выстрелы винтовки оглушительно отдавались в моем мозгу и вызывали дальнейшее расщепление моей психики. Я сидела шокированная в состоянии диссоциативного транса, в то время как моя мать, отец и дяди избавлялись от тела.
Когда отец увозил нас подальше от места преступления, мы были остановлены несколькими охотниками, они перекрыли дорогу в отчаянной попытке найти своего пропавшего товарища. Они описали человека, которого на моих глазах убил мой отец, и сказали, что слышали выстрелы. Реальность прервала мой диссоциативный транс, и я закричала и зарыдала в истерике, но я не знала, почему я в таком состоянии.
Мой дядя Тед (2) вскоре стал бездомным. Дядя «Бомбер» умер несколько лет спустя от алкоголизма, прожив чуть более сорока лет. Мой отец обзавелся большими финансовыми и политическими связями.
Старший брат мамы, дядя Боб, был пилотом ВВС и часто хвастался, что работает на Ватикан. Дядя Боб также зарабатывал тем, что снимал детское порно для мафии штата Мичиган, его оборот контролировал король порноиндустрии штата и официальный представитель штата в Конгрессе США Джерри Форд [Gerald Rudolph Ford Jr.] (3). Дальнейшее фрагментирование моей психики происходило, когда меня использовали в своем бизнесе, построенном на извращениях, мой дядя Боб и его «друзья». В этом бизнесе участвовал и мой отец.
Мой отец, с его образованием в шесть классов, начинал свою карьеру с копателя червей для местных рыболовов-любителей. К тому времени, когда мне стало шесть лет, порнографическая эксплуатация меня и моего брата Билла стала давать ему достаточный доход, чтобы перевезти семью в более просторный дом, расположенный в мичиганских песчаных дюнах. В этом месте он стал заправлять как у себя дома. За свой извращенный секс с нами, детьми, ему платили деньги приезжавшие туристы и торговцы наркотиками, которые промышляли на восточном берегу озера Мичиган. Отец также включился в торговлю наркотиками.
Через некоторое время мой отец был пойман на отправке детского порно через почтовую службу США. В этом фильме был запечатлен акт зоофилии между мной и собакой моего дяди Сэма О'Брайена - Бастером. Мой дядя Боб, также вовлеченный в производство порно, очевидно, в отчаянии, рассказал моему отцу о сверхсекретном проекте американского Агентства военной разведки под названием «Монарх», к которому он был причастен. Проект «Монарх» - это программа контроля над разумом, для которой «рекрутировали» детей с множественным расщеплением личности, рожденных в семьях, в
которых в течение многих поколений практиковался инцест. Я стала первым «кандидатом» в «избранные». Мой отец воспользовался этой возможностью, потому что это давало ему иммунитет от судебного преследования. На эту дьявольскую сделку для встречи с моим отцом в наш дом прибыл сам Джерри Форд с уликами в руках.
- Эрл дома? - спросил он маму, которая, нервничая, стояла за дверью, не решаясь впустить его.
- Еще нет, - ответила она, голос ее дрожал. - Он должен был сейчас вернуться с работы, я знаю, он ждет вас.
- Хорошо. - Форд обратил внимание на меня. Я стояла на крыльце, и он присел, подойдя ко мне. Поглаживая рукой большой коричневый конверт, в котором лежали конфискованные порнофильмы, он спросил:
Монография французской исследовательницы Доминик Дюран о сельскохозяйственных коммунах в Советской России и их презентации в советской печати анализирует эволюцию официального дискурса и составляющих его компонентов на протяжении 1920-х и самого начала 1930-х годов. В книге показано, какие аспекты производства, нового быта, культурного строительства становились предметом обсуждения, споров, гордости или осуждения. И как случилось так, что этот дискурс в какой-то момент стал сугубо виртуальным, создающим собственную воображаемую реальность, очень опосредованно связанную с жизнью крестьян.
Методология геофилософии позволила автору расширить понимание Украины как лимитрофного государства, по территории которого проходит рубеж противостояния двух мировых культур; объяснить связь между тотальной коррумпированностью украинской власти и территориальным расположением Украины. На основе открытых источников информации, автор составил психологические портреты пяти президентов Украины и представителей их ближайшего окружения, с целью показать их роль в формировании и закреплении коррупционной ментальности украинцев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии представлены результаты социологических исследований широкого круга социальных проблем развития современного белорусского общества, проведенных автором в течение многих лет. Читатели знакомы с некоторыми из них по публикациям в журнале «Социология». Лейтмотивом монографии является идея согласованности взаимных ожиданий всех активных просоциально настроенных субъектов общественной жизни на основе доверия, солидарности и толерантности. Большое внимание уделено методологии социологических исследований, роли социологии в белорусском обществе. Адресована социологам-исследователям, студентам и аспирантам социогуманитарного профиля, специалистам социальной сферы, маркетологам и управленцам, идеологическим работникам, всем, кто хотел бы использовать социологические данные для понимания и прогнозирования динамики общества, для разрешения конфликтных ситуаций и принятия обоснованных решений с учетом обратной связи с населением.
Советский язык — явление уникальное. Его нельзя сводить ни к политическому слою русского языка, ни к одной из разновидностей бюрократического лексикона, хотя исторически он, несомненно, возник на основе последнего. Целиком национализированный государством, советский язык насаждается и культивируется коммунистами как универсальный заменитель русского языка. Он постепенно проникает во все сферы духовной деятельности человека — литературу, искусство, науку. Семантика этого языка отражает не социальную реальность, а идейное мифотворчество; она выявляет не объективные общественные процессы и явления, а коммунистическое мировоззрение в его наложении на действительность.…
"Новые и старые войны" Мэри Калдор фундаментальным образом изменили подход современных ученых и политиков к пониманию современной войны и конфликта. В контексте глобализации эта прорывная книга показала: то, что мы считали войной (то есть война между государствами, в которой цель состоит в применении максимального насилия), становится анахронизмом. Вместо нее появляется новый тип организованного насилия, или "новые войны", которые можно описать как смесь войны, организованной преступности и массовых нарушений прав человека.