Трактат о счетах и записях - [5]

Все следует вносить в инвентарь в должном порядке, со всеми именами,

знаками и прозвищами, насколько это возможно. Для купца ничто не может

быть слишком ясным ввиду тех бесчисленных случаев, которые встречаются в

торговых делах, о чем знает всякий, кто посвятил себя торговле1. Поэтому

вполне истинна поговорка, что для того, чтобы стать хорошим торговцем,

требуется значительно больше, чем для того, чтобы стать доктором права2.

Кто в состоянии перечислить все те перипетии, которым подвергается

купец на воде и на суше, во время мира и изобилия, войны и голода, во время

здоровья и мора! В такие времена и в таких случаях он должен решать свои

дела на рынках и ярмарках то в одном городе, то в другом. Потому-то сравни-

10

вают купца с петухом, самым бдительным между всеми животными, который

и зимой и летом неустанно по ночам бодрствует и сторожит. То же самое

говорят о соловье, который поет всю ночь напролет, хотя это и бывает только

летом и то при жаркой погоде, а не зимой.

Голову купца не раз сравнивали с головою, имеющей сто глаз, однако ж

такое сравнение недостаточно ни для слова, ни для дела. Это могут удостове-

рить те, кто знает по собственному опыту, особенно жители Венеции, Флорен-

ции, Генуи, Неаполя, Милана, Анконы, Брешии, Бергамаско, Аквили, Сиены,

Лукки, Перуджии, Урбино, Кастелли, Борго, Фулиньи, Пизы, Болоньи, Феррары,

Мантуи, Вероны, Виченци, Падуи, Трани, Леччи, Бари и Бетонти, которые как

граждане республик занимают по торговле первенствующее место между други-

ми жителями Италии. В особенности это относится к славным городам Венеции

и Флоренции, которым принадлежит почин в устанавливании правил для руко-

водства при ведении торговли.

Очень

верно,

что

муниципальные

законы

служат

опорой

бодрствующему, а не спящему. Об этом также поется во время богослужения

в нашей святой церкви, что только бодрствующего ожидает венец. Такое же

наставление дает Вергилий как бы сыну своему Данте в 24-й песне «Ада»,

поощряя его перенести те трудности, которыми достигается гора

добродетели:

Теперь ты леность должен отмести, —

Сказал учитель. — Лежа под периной

Да сидя в мягком, славы не найти.

Кто без нее готов быть взят кончиной,

Такой же в мире оставляет след,

Как в ветре дым и пена над пучиной3.

Другой известный поэт, увещевая нас о том же, говорит: «Не чуждайся

труда, Марс никогда не дарил победу тому, кто из-за пропитания уклонился

от борьбы»4. Здесь как нельзя более кстати подходит изречение мудреца,

который, обращаясь к лентяю, ставит ему в пример муравья. А апостол Павел

говорит: «Никто не достоин венца; только тот, кто храбро боролся».

Эти наставления привел ради твоей пользы, чтобы ежедневные заботы о

твоем деле не были в тягость, особливо в твоих учетных работах, где ты дол-

жен записывать все происходившее день за днем, как это подробно будет ука -

зано в следующих главах. Прежде всего имей постоянно в виду господа бога

и своего ближнего и не забудь утром слушать обедню, помня, что только этим

можно оставаться на истинном пути. Раздачей милостыни не уменьшится твое

богатство, как гласит святой стих: «Nec caritas opes nec missa minuit iter». То

же самое напоминает нам спаситель у Матфея: «Сперва ищите царствие

божие, а остальное вам воздастся, ибо ваш отец в небесах сам ведает, в чем

нужда ваша».

11

Да будет сие тебе достаточно, чтобы знать, как тебе следует составить

инвентарь, а хорошие наставления да помогут тебе поступать праведно5.

Г Л А В А 5

О второй части трактата, именуемой диспозицией,

что под ней разумеется, в чем она состоит по отношению

к торговле, и о трех главнейших учетных книгах

Теперь следует вторая, главная часть сего трактата, которую мы выше

уже назвали диспозицией и о которой нужно побеседовать подробнее, чем в

предыдущей главе, с целью полного разъяснения ее. Мы подразделим диспо-

зицию на две части: первая имеет своим объектом всю торговлю, вторая —

магазин1.

Сначала поговорим о торговле вообще, относительно ее требований.

Непосредственно после инвентаря объясняю, что для легкости и удобства тре -

буются три книги: одна называется Мемориалом2, другая Журналом, а третья

— Главной3. Случается также, что некоторые ведущие небольшие дела до-

вольствуются только двумя последними, т.е. Журналом и Главной. Мы

прежде поговорим о Мемориале, потом о двух других книгах, об их

устройстве и каким образом и способом следует вести их. Начнем с того, что

дадим определение Мемориала.

Г Л А В А 6

О первой книге, именуемой Мемориалом, что понимается

под этим, как и кому следует делать в ней записи

Итак, Мемориал — есть книга, в которую купец записывает все дела,

крупные и мелкие, в том порядке, в каком они возникали, день за днем, час за

часом. В книгу эту он записывает подробно все, что касается купли и про да-

жи1, не пропуская ни одной иоты: кто? что? когда? и где?2, с разъясняющими

обстоятельствами, как об этом подробно уже говорилось при изложении ин -