Товарищ Ванга - [2]
В общем, это предсказание с точки зрения физики выглядит нелепо. Еще и потому, что Ванга ничего не сказала о зиме, а о каких-то болячках от химического оружия. Ну, про болячки она знать, безусловно, могла – в Первой мировой войне отравляющие вещества использовались, среди которых были и кожно-нарывного действия. Так что вернувшиеся с войны солдаты, конечно же, рассказывали об ужасах химических атак. Но опять же применять сегодня в войне такие вещества никто не станет. Потому что есть куда более действенные отравляющие, психотропные… Из тех, что остались… Впрочем, вернемся к зиме. Дело в том, что применение в войне ядерного оружия приведет к тому, что солнце скроется за непроницаемым слоем пыли и дыма. Это было рассчитано и доказано учеными неоднократно – достаточно несколько, с десяток всего ядерных взрывов сегодняшней мощности. Как следствие этого плотного облака над головами людей – похолодание, так называемая ядерная зима.
И если бы баба Ванга не ошиблась в своем страшном предсказании, сегодня была бы зима, костер на полу пещеры, и я, автор этих строк, пишущий о событиях последних дней кусочком угля на серой каменной стене в дальнем укромном углу пещеры…
Впрочем, настал черед задать вопрос: кто же такая Ванга, почему к ее предсказаниям относились с таким интересом. И почему она ошиблась с датой начала Третьей мировой войны? И если ошиблась с таким предсказанием вселенского масштаба, стоит ли верить в иные ее предсказания, скажем так, локального действия? Кем она была для людей того времени, времени конца XX века, и кем она является сейчас для ныне живущих?
2. Легенды детства
Прежде чем начать отвечать на вопрос, кто такая Ванга и каково ее влияние на мир (здесь улыбнемся), хотелось бы вначале вот о чем поговорить.
Вы не задавались вопросом: почему людям так интересны предсказания и предсказатели? Почему они вообще появляются?
Мне иной раз кажется, что рождение тех или иных предсказателей и оракулов вызвано самим обществом, его неуемным желанием знать – знать будущее. Общество людей с его жаждой иметь оракула напоминает курицу-наседку: она сидит, высиживает и потом неусыпно бдит за появившимся птенцом, усматривая в нем будущего орла, сокола или белокрылого лебедя. Может быть, спустя годы ученые откроют какие-то там торсионные, умственные, чувственные поля, поведают о духовном поле человека, расскажут о механизме общего объединения желаний массы, концентрации этого желания, транспортирования его и исполнения в каком-то отдельно взятом человеке. Может быть. Но может ведь быть и иначе: человечеству становится скучно без предсказаний. И оно бдит, высматривает, вглядывается, ищет самые малые проявления предсказаний в ком-либо – и вот находка, вот предсказатель! Желание одного человека предсказывать и угадывать встречается с желанием тысяч видеть такого человека, такие предсказания слышать. Конечно, то, что я написал, больше похоже на рождение величайшего шарлатана, каким был (впрочем, не будем так категоричны – каким его некоторые считают) граф Калиостро. Он, как никто иной, был рожден скучающей в те времена великосветской публикой…
Но зачем, зачем людям так важно, чтобы провидцы и прорицатели-предсказатели-угадыватели будущего появлялись, и знать, что они есть?
Интересно, что благоговейное почтение перед тем же Нострадамусом, предсказания которого для сегодняшнего человека не имеют никакого практического значения, ничуть не слабеет с годами. И даже наоборот. Интерес к разного рода откровениям и предсказаниям только растет. Так может быть, для человека важно не то, что предсказано, а сам факт предсказания?
Ведь смотрите, что получается. В мире происходит какая-то катастрофа. Спустя время вдруг находится толкователь, который указывает нам на пару строчек из очередного катрена великого алхимика – и мир ахает удивленно-восторженно: да, он предсказал, все совпало! Если не нашли у Нострадамуса пророчества, их ищут в иных текстах, в Библии например. Сколько было разговоров после Чернобыльской трагедии! Ведь в строчках Апокалипсиса Иоанна Богослова многие прочли о той трагедии: «И упала с неба звезда, и имя ей Полынь, и сделались горькими воды…» Чернобыль – украинское название полыни. Ну, как тут можно сомневаться, что Иоанн имел в виду именно 1986 год и ядерную электростанцию?
Не будем спорить, о какой звезде говорил библейский пророк. Нам сейчас куда более интересно иное: неужели это так важно – узреть такие предсказания, даже если в них, кроме вреда, ничего нет? И если да, то почему?
А ведь ответ лежит на поверхности.
Если будущее предсказывают, значит, будущее есть.
И есть именно такое, каким оно должно быть в том мире, где есть предопределенная судьба, где есть грех и покаяние, где есть выбор и воля.
Иначе: если будущее возможно предсказать, значит, есть Бог.
Или не Бог. Инопланетяне. Или кто-то другой, всемогущий. Но важным для простого человека является то, что этот грубый, несправедливый материальный мир – не конец всему, а только первая часть жизни, за которой будет вторая часть. Важно знать, что мы сейчас – ползающие гусеницы, но придет наше второе рождение – и взмахнем крылышками очаровательных бабочек.
Принцесса Диана… Кто только не слышал о ней, об этой чудесной, волшебной, овеянной ореолом славы и всеобщей любви женщине! Английские журналисты и биографы написали о Диане сотни книг. Ими был создан существующий ныне светлый и чистый образ жены принца Чарльза. У польского публициста Збигнева Войцеховского несколько иное представление о принцессе. Не пытаясь очернить Диану, он тем не менее развенчивает многие сложившиеся мифы. При этом автор заверяет, что исследование биографии принцессы основано исключительно на проверенных фактах из ее жизни и свидетельствах близких ей людей.
Эта книга заметно отличается от всего, что было написано о Фаине Раневской раньше. Книга не претендует на истину в конечной инстанции, однако образ великой актрисы, созданный автором, впечатляет необыкновенной естественностью, «живостью» и правдоподобностью. Раневская представляется читателю по-настоящему одаренным человеком, тонко чувствующим несправедливость и достоинства нашего бытия, убогость и духовное богатство людей; она представляется человеком, обладающим жестким, критическим взглядом на мир и явления.
«Если человек хочет жить, медицина бессильна!» – сказала Фаина Георгиевна Раневская. Перефразируя ее, скажем так: если Раневская любила кого-нибудь или ненавидела, то принудить ее изменить своим чувствам было невозможно. Эта замечательная книга посвящена взаимоотношениям актрисы с мужчинами. Именно они, представители сильного пола, помогли в полной мере раскрыться личности Раневской – очень талантливой, умной, сильной, благородной, но вполне земной и не лишенной человеческих слабостей женщины. Она была не только по-настоящему народной артисткой, но и замечательным человеком, жила по полной программе, а не существовала.
Эта книга не ставит перед собой цель кого-либо опорочить. Она посвящена, безусловно, ярким и неординарным личностям, которые не только оставили заметный след в российской истории, но и были возведены Русской православной церковью в лик святых. Кого канонизировать, а кого нет – это сугубо личное дело церкви, и потому автор в своих исследованиях не стал затрагивать церковные методики и принципы определения духовных заслуг того или иного персонажа. Он опирается исключительно на факты, доказанные и подтвержденные самыми авторитетными историками с мировым именем.
Его называли чемпионом чемпионов. Неправдоподобно сильный, кристально честный, несгибаемо волевой и в то же время по-юношески влюбчивый и ревнивый, таким был едва ли не самый сильный человек планеты, потомственный казак Иван Поддубный. В начале XX века, когда вся Европа фанатично поклонялась «королеве спорта» – борьбе, слава о феноменальных способностях «русского медведя» Поддубного прогремела на весь мир. Он с легкостью кидал на лопатки сильнейших борцов планеты, он развенчивал мифы о непобедимости именитых европейских и американских атлетов, с честью демонстрируя всему миру богатырскую силу русского человека.
Герой книги – знаменитый Эрнесто Че Гевара, портрет которого (в берете со звездой) можно встретить на многочисленных майках и татуировках во всем мире. Личность этого человека до сих пор окутана тайнами, мифами и легендами. Самый романтический революционер минувшего века, бесстрашный солдат, неугасаемый кумир миллионов молодых людей планеты, Че Гевара уже несколько десятков лет остается мировым символом прогресса, радикальных перемен и борьбы с темными силами империализма. Но каким на самом деле был товарищ Че?
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Разные женщины окружали великого барда. Они были похожи и в то же время не похожи друг на друга. Их жизненная философия и творческая позиция были различны, но судьбы в той или иной степени пересекались с судьбой Владимира Высоцкого. Их участие, сердечное отношение к Высоцкому, к его таланту кровно роднило. Их голоса перекликались, хотя каждая из женщин вела свою неповторимую сольную партию, что и составляет особую гармонию. Они одновременно являлись и музами, и творцами.У гениального человека и близкое окружение талантливо и неординарно…
Отношения Владимира Высоцкого с Изой Мешковой, Люсей Абрамовой, Татьяной Иваненко, Мариной Влади, Оксаной Афанасьевой многое объясняют. Его голос. Его печальный взгляд. Строки его песен… «Я люблю – и значит, я живу…» Его душа была хрупкой и трепетной, а сердце его всегда было готово к самопожертвованию. Любовь заполняла мысли и чувства великого барда, она его рукой складывала ноты для новых песен. Даже если она иной раз возвращалась к нему стылым холодом. Даже если друзья Высоцкого считали, что именно женщины были виновны в преждевременной кончине поэта.
Если бы вся изложенная здесь история родственников Антона Павловича Чехова не была бы правдой, то ее впору было бы принять за нелепый и кощунственный вымысел.У великого русского писателя, создателя бессмертного «Вишневого сада», драматичного «Дяди Вани» и милой, до слез чувственной «Каштанки» было множество родственников, у каждого из которых сложилась необыкновенная, яркая судьба. Например, жена племянника Чехова, актриса Ольга Константиновна, была любимицей Третьего рейха, дружила с Геббельсом, Круппом, Евой Браун и многими другими партийными бонзами и в то же время была агентом советской разведки.
Помните, как в фильме «Соломенная шляпка» чертовски привлекательный герой Андрея Миронова поет и загибает пальцы: «Иветта, Лизетта, Мюзетта, Жанетта, Жоpжетта…»? Что интересно, Андрей Миронов, в самом деле, не представлял свою жизнь без женщин. Еще бы! Они, как музы, вдохновляли Андрея на творчество, давали ему силы, зажигали в его сердце пламя любви и страсти. Именно женщины вкупе с природным талантом сделали Андрея Миронова неотразимым в жизни, в кино и на сцене. Стоит ли удивляться, что этого удивительного человека беззлобно называли дамским угодником.