Том 3. Военные походы запорожцев, 1686–1734 - [150]

Шрифт
Интервал

.

После взятия Чертомлыкской Сечи князь Меншиков донес царю в Троицкую крепость[705] о том, что «знатнейших воров» он (то есть князь) велел удержать, прочих казнить, самое же «изменническое гнездо разорить и искоренить».

На такое донесение князя Меншикова царь Петр Алексеевич отвечал ему письмом: «Сего дня (мая 23 числа) получили мы от вас письмо о разорении проклятого места, которое корень зла и надежда неприятелю была, что мы, с превеликою радостью услышав, Господу, отмстителю злым, благодарили с стрельбою, и вам за оное премного благодарствуем, ибо сие дело из первых есть, которого опасаться надлежало было. Что же пишите о деташамент полковника Яковлева, чтоб оному быть в армии, и то добро, только подлежит из оного оставить от 700 до 500 человек пехоты и от 500 до 600 конницы в Каменном Затоне, дабы того смотрели, чтоб опять то место от таких же не населилось, також, которые в степь ушли, паки не возвратились, или где инде не почали собираться, для чего ежели комендант в Каменном Затоне плох, то б из офицеров доброго там на его место оставить, а прочим быть в армию»[706].

Подобное же письмо писал Петр и графу Федору Матвеевичу Апраксину, главному в то время начальнику русских войск в столице, поздравляя его с истреблением последнего корня Мазепина: «Объявляю вам, что полковник Яковлев Запорожье штурмовал; и хотя с 300 человк потерял, однакож оное проклятое гнездо взял и оных воров всех порубил; и тако последний корень Мазепин, с помощью божией, выкоренен, чем вашу милость и поздравляю»[707].

Для того чтобы ослабить страшное впечатление, произведенное на украинский народ истреблением сечевых казаков, царь издал мая 26-го дня грамоту, в которой говорил, что причиной несчастья, происшедшего в Сечи, была измена самих же запорожцев, потому что они, прикидываясь верными людьми царю, в действительности обманывали его и сносились с врагами России, шведами. Тут же Петр приказывал всех запорожцев, кроме повинившихся, бросивших свое оружие и изъявивших желание жить подобно простым крестьянам в украинских селениях и городах, хватать, бросать в тюрьму и казнить[708]; самые же земли их от реки Орели до реки Самары приписать к Миргородскому полку, в котором в то время состоял полковником Даниил Апостол. Грамота писана на имя гетмана Ивана Скоропадского и состояла из обвинительных статей против запорожских казаков и общих мероприятий против возвращения их в места бывшего Запорожья и в города Малороссии.

«Божиего милостию мы, пресветлейший и державнейший великий государь и великий князь Петр Алексеевич, самодержец всероссийский и прочая, и прочая. Объявляем нашего царского величества верному подданному войска нашего запорожского обоих сторон Днепра гетману Ивану Ильичу Скоропацкому, такожде духовного чина и мирским, а имянно: генералной старшине, полковником и полковой старшине, сотником и атаманом и всему посполству малороссийского народа. Не сумневаемся мы, великий государь, наше царское величество, что издавна всем вам, нашим подданным, ведомо о всегдашних своеволствах и шатостях и непослушаниях непостоянных и непокоривых запорожцов, како они еще от начала подданства малороссийского народа под высокую державу отца нашего, блаженные и вечнодостойные памяти пресветлейшого и державнейшого, великого государя, царя и великого князя, Алексея Михайловича, самодержца всероссийского, его царского величества, не токмо что не слушали и не повиновались прежним гетманом так, как належало, но и наших указов всегда были преслушники, и подняв орду многократно малороссийской край воевали и многое разорение оному чинили, о чем, для краткости не упоминаем подробну: да и при державе нашей, в недавном времени, присовокупя к себе вора и изменника, Петрика, поднимали орду и приходили на полк полтавской, и ежелиб, з божиего помощию и нашим счастием, над рекою Арелью от войск наших они не были встречены и не розбиты, тоб весь малороссийской край в конечное разорение привели: и хотя они безбожные и своеволные запорожцы, при некоторых случаях, являлись мало что и покорными, однакож никогда, не оставляя злобного своего умышления, чинили то лукаво, и искали всегда ко исполнению того своего зломыслия времяни, яко воры и разбойники, не хотя никогда видеть земли государств наших, паче же малороссийской край, в мирном покое и тищине; а когда усмотрели они нас, великого государя, в великих военных с неприятелем нашим, шеведом, действиях, по учинении тридесятилетнего миру с султановым величеством турским, то преслушав и уничтожа многие наши посланные к ним на Кош жестоко претимые указы, чинили соседственные ссоры и подданных турских и татарских разбивали, и стада многия отгоняли, и людей побивали и в полон брали, також и купцов греков с товары, в государства наши едучих и назад возвращающихся, побивали и товары их грабили; а то все чинили они злоумышленно, дабы тем подать Порте явно вид к нарушению мирных с нами договоров, и знатно по наущению изменника и богоотступника Мазепы, о которых их соседственных ссорах и о пограбленных пожитках со стороны султанской многие запросы в награждение обидимым были и плачены за то из нашей казны многия тысячи; також и в кратком времяни вора и бунтовщика, донского казака, Булавина, держав они, запорожцы, у себя на Кош долгое время, отпустили на Дон, придав ему от себя с 3000 казаков, который тамо с ними, запорожцы (-ами), учинил многие смятения и бунты, но, с помощию божиего, от войск наших поражен и восприял, по делом своим, возмездие, купно со единомышленники своими; и едва единое лето прошло, в которое б не было от них, запорожцов, какова явного бунту и противности и разорения малороссийскому краю набегами и разбоями, також и в присылку к ним на Кош от нас, великого государя, с нашим жалованьем и грамотами, как наших, так и от подданных наших, гетманов, посланных, принимали они всегда с безчестием и руганием, а иногда оных побивали и в воду сажали; и хотя они, запорожцы, яко бунтовщики и преслушники наших указов, уже давно подлежали нашему гневу и достойны были казни и разорения; однакож мы, великий государь, то все долготерпеливо сносили, чая их обращения и за вины их заслуги; а когда в сем настоящем времени безбожный и клятвопреступный изменник Мазепа, бывший гетман войск наших запорожских, хотя, по злобному своему издавна умышлению, весь народ малороссийский отдать шведом и под иго полское, и привесть от благочестия в римскую и в униацскую веру, нам, великому государю, измени, переехал к королю шведскому с единомышленниками своими, тогда в нашей, великого государя, грамоте, за подписанием нашея собственные руки, писано к кошевому их атаману Кости Гордеенку и ко всем к ним, запорожцам, объявляя им о той Мазепиной измене и напоминая, дабы они пребывали к нам, великому государю, во всякой верности, а к изменнику б Мазепе не приставали и ни в чем его не слушали, и прислали б от себя с Кошу в Глухов на обрание волными голосы нового гетмана, по правам и волностям всего войска запорожского из своего знатного товарыщства сколко человек пристойно, на что они, запорожцы, нам, великому государю, в листу своем ответствовали, обещался быть всегда в постоянной верности и должные свои службы нам, отдавати, не склоняючись ни на какие Мазепины прелести, прося також о том, чтоб новый гетман обран был волными голосы, по правам народа малороссийского, которому они, по должности своей, послушание отдавати обещали. И как в прошлом 1708 году ноября в 6 день, на раде в Глухове малороссийского народа от духовных особ, и полковников, и полковой старшины и всего посполства, по правам и волностям их, обран волными голосы войска нашего запорожского обоих сторон Днепра в гетманы ты, Иван Ильич Скоропацкий, то потом паки и ни единократно в наших, великого государя, грамотах, за подписанием нашей царского величества, собственные руки и за печатми к ним, запорожцам, писано, объявляя им о том вашем гетманском обраний и увещевая их паки, дабы они пребывали к Нам, великому государю, во всякой верности и тебе, новообранному гетману войск наших запорожских, отдавали должное и належитое послушание, а на прелести б изменника Мазепы не смотрели, не склонялись и к нему не приставали и ни в чем его не слушали, но за веру православную, и за волность свою и за отчизну против шведа и изменника Мазепы стояли; при которых наших грамотах послано к ним нашего жалованья, сверх обыкновенных к ним годовых всегдашних посылок, 12 000 рублев, а кошевому сверх того 500 червонных, а старшине 2000 рублев, с столники нашими з Гаврилом Кисленским да з Григорьем Теплицким, и обещано им от нас, великого государя, то наше жалованье давать повсягодно, сверх обыкновенных годовых дач, усмотри их верность и постоянство при нашей стороне в настоящих случаях, так же обещано в тех наших грамотах прислать к ним, во знак нашея милости, войсковые клейноты: пернач, бунчюк, знамя, литавры и трости кошевому атаману и судье, которые потом посланцом их и вручены были. При тех же вышепомянутых посланных наших, и от тебя, гетмана, послан был к ним, запорожцам, тогдашней сотник лубенской Василей Савич, со объявлением о избрании твоем на гетманство, так же с листом преосвященного Иосафа Краковского, митрополита киевского и Малые России, и знатных духовных особ, Межигорского монастыря иеромонах, который ныне архимандрит, Иродион Жураковский, посылай для такова ж увещания от всех архиереев и духовного чина Малой России их к верности к нам к великому государю, и претя за противность церковною клятвою; но те запорожцы, приняв у тех посланных наши, великого государя, грамоты и архиерейский лист, и получа себе то наше жалованье, тех наших посланных безчестили, и хотели одного из столников наших посадить в воду, а іеромонаха называли шпегом и хвалились его зжечь в бочке смоленой, а в ответных своих, с теми от нас посланными, листах, писали к нам, великому государю, с нареканием и безчестием и на самую нашу высокую особу, чиня многие неприличные запросы и досадительные укоризны и угрозы; да они ж, изменники запорожцы, ноября в 24 день прошлого 1708 году, писали к изменнику Мазепе, во ответ на его к ним прелестной лист, с судьею прнлуцким Трофимом Васильевичем, такоже со многими на нас, великого государя укоризнами, прося изменника Мазепу о присылке к ним на Кош посланных от короля швецкого и от Лещинского и от него изменника, для постановления с ними договоров, за кем им, отторгнувшись из под державы нашии, быти, и дабы даны им были войсковые клейноты от короля швецкого и Лещинского, а для разорения крепости нашей, Каменнаго Затона, просили они у шведа и у изменника Мазепы скорой присылки тамошних войск, обещая, по разорении той крепости, поспешати к ним в помочь против наших войск и посланной с тем их листом судья Василевич перенят. Потом они ж, запорожцы, знатного бунчужного товарища Ивана Черняка, которой, по нашему, великого государя, указу посылай от тебя, подданного нашего, гетмана Ивана Ильича, к хану крымскому со объявлением о избрании твоем на гетманство, по возвращению его из Крыму, не токмо что в Сиче задержали, но в явственной раде Костка Гордеенко его бил смертным боем и потом с Кошу отослали к изменнику Мазепе, которой и доднесь в оковах у него, изменника, держитца; да и сам он вор, кошевой атаман Костя Гордеенко, с единомышленники своими с старшиною и с товарством, забыв страх божий и обещание свое при крестном целовании нам, великому государю, учиненное, по взятии на Кошу помянутого нашего жалованья, под видом и объявлением, будто идет он с войском запорожским к нашему войску в случение, которым уже и вдругоряд, для того походу, наше великого государя, жалованье было послано, пошел к королю швецкому и к вору изменнику Мазепе и идучи нечаянно на некоторых наших ратных людей, которые от них яко от приятелей, не опасались, без данной от них и малейшей им запорожцам причины, изменнически в ночи нападение учинил и несколько оных побил и в полон побрав, к шведу отвел. И потом они ж, запорожцы, сообщась с шведами, на наши войска, под Соколками приходили, но обще с шведы, при помощи божией, разбиты и прогнаны, и хотя еще и потом мы, великий государь, через грамоты наши, такожде и генерал наш главный, римского и российского государств ижерский князь Александр Данилович Меншиков и ты, подданной наш гетман, чрез листы свои, на Кош посыпанные, наказного кошевого с прочими запорожцы увешевали о выборе нового кошевого и старшины, и дабы они к измене Мазепиной не приклонялися и Гордеенку не последовали, но были б в верности при нашей стороне, обещая им нашу милость; но на те многия увещевания и ответу от них никакова не учинено, а те, которые посланные с теми увещании, от них на Кошу побиты, иные ж переловлены и к изменнику Мазепе отосланы; также и которые у шведа суть в полону из наших великороссийских и малороссийских войск, и тех пленных они запорожцы бьют и ругают и мучительски комарами и муравьями травят, о чем заподлинно ушедшие от изменника Мазепы пришед здесь сказывают. Да они ж, богоотступные изменники запорожцы, посылали от себя к хану крымскому несколкократно, прося его, дабы принял их в подданство и дал им орды на помочь против наших войск, желая пролития крови христианские и разорения отчизне своей малороссийскому краю; но хан того их запорожцов прошения не исполнил, а писал о том к султанову величеству турскому; но понеже султаново величество содержати с нами мир намерен крепко и ненарушимо, того ради в том их запорожцов злом намерении, по указу его султанова величества, отказано и к хану о том указ от него послан дабы отнюдь их не принимал и орды им на помочь не посылал и ссоры с стороною нашего царского величества не вчинал и отнюдь никакой причины к тому не подавал, и приказал крайнему своему везирю о том объявить послу нашему, в Цареграде пребывающему, и что намерен он с своей стороны мир с нами содержать ненарушимо. Также посылал он, Гордеенко, и все запорожцы с писмами к Лещинскому, от шведа нареченному королю полскому, прося его на помощь в Украину, яко своего государя: и те их писма переняты и посланные пойманы и Ныне держатца в Киеве; а вышеписанные и иные их воровские писма обретаютца ныне в нашей царского величества посолской канцелярии, которые тебе, подданному нашему, гетману, были объявлены. И видя то, мы, великий государь, ту их запорожцев явную измену, бунт и противность к Нам, великому государю, и злобу к своей отчизне, указали послать на них войска наши из Киева плавною с полковником с Петром Яковлевым, дав ему наш указ, дабы он пришед к Сечи, наказному кошевому атаману и всему товарству объявил нашим указом, что ежели они принесут Нам, великому государю, повинную и покорение и выберут вместо вора изменника Гордеенка нового кошевого атамана и протчюю старшину и обещаются при крестном целовании служить нам верно, и те все вины их будут прощены, и оставлены они будут при прежних своих войсковых правах и вольностях; и как он, полковник Яковлев, с войски нашими к Переволочне пришел и тамо застал их запорожцов несколко тысяч человек, и посылал к ним, чтоб они покорились и вину свою Нам, великому государю, принесли, но они того не учинили и, сообщись з жителми Переволочинскими, с ним билися; что тот полковник принужден оных яко изменников, хотя и с уроном от наших войск, достать штюрмом. Такоже и в обоих Кадаках и в иных местех подобные противности они, изменники запорожцы, войскам нашим показали. Потом же пришед он, полковник, под Сечью и такожде для увещевания наказного их кошевого и протчих запорожцов посылал указом нашим, дабы они, яко вышепомянуто вину свою нам великому государю, принесли и выбрали вместо Гордеенка нового кошевого атамана и обещались служить нам, великому государю, верно; но они яко древние и непокоривые бунтовщики, то все жестоковыйно презирая, не токмо того напоминания и увещевания не послушали, но и посланного с тем в воду бросили, и по войскам нашим из города из пушек и из мелкого ружья жестоко стреляли, и полковника от войск наших Урнея и иных добрых офицеров и с 400 человек рядовых побили; что видя посланной с войски нашими полковник, с посланным от тебя подданного нашего в случение к нему Чигиринским полковником Калаганом и команды ево с казаками (которые притом верно и мужественно службу свою к нам явили), принужденны тот город штюрмовать и с помощью Вышняго оный штюрмом взял сего майя в 14 день, и их, бунтовщиков, запорожцов, побили и в полон побрали. И тако те злые богомерзкие изменники и бунтовщики и разрушители покоя в малороссийском краю давно заслуженную за свои злые дела от Бога казнь и месть праведно восприяли и той своей погибели сами суть виновны: о чем мы, великий государь, наше царское величество заблагоразсудили тебе, верному нашему гетману Ивану Ильичу Скоропацкому и всем нашим подданным малороссийского народа духовным и мирским сею нашею великого государя грамотою для известия объявить; и притом вам повелеваем, ежели из тех запорожцов, которые пошли к изменнику Мазепе или из утекших при взятии Переволочни, Сечи и иных мест будут где в Малороссии укрываться, и тех по верности вашей к нам, великому государю, велеть яко изменников сыскивать и ловить и приводить к полковником и сотником, а им присылать к нам, великому государю, или к тебе, подданному нашему гетману, кроме тех, которые из тех же запорожцов будут сами приходить и вины свои приносить, и оных тебе, подданному нашему гетману, принимать и приводить к присяге, и вины их отдавать, и сию нашу великого государя грамоту в войске нашем запорожском и во всей Малой России в городех, местечках и в селех прочитать, и у церквей для объявления всем прибивать указали, дабы о том всем было ведомо. Дан в обозе нашем при Полтаве лета Господня 1709 мая 26-го дня государствования нашего 28 году»


Еще от автора Дмитрий Иванович Яворницкий
Лыцарство

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Том 1. Быт запорожской общины

Трехтомная «История запорожских казаков» выдающегося украинского историка, этнографа, фольклориста, археолога, писателя, лексикографа, академика Д.И. Яворницкого – ценнейший памятник отечественной дореволюционной историографии, важный источник по изучению истории украинского казачества.


Том 2. Борьба запорожцев за независимость, 1471–1686

К началу XVI века запорожские казаки сложились в значительную военную силу, доставлявшую беспокойство соседям. Однако и соседи вели себя беспокойно.Польское правительство создало на Украине так называемое реестровое казачество, которое стало важной силой в войнах против Турции и Московского государства. Они должны были защищать Речь Посполитую от татарских и запорожских набегов. В то же время на Украине насчитывались тысячи нереестровых казаков, которые населяли южноукраинские степи и жили войной, разбоем, охотой и рыбной ловлей.Жили казаки прежде всего за счет военной добычи в войнах с Крымским ханством и Турцией, а также жалованья, которые им выплачивали, соответственно, Варшава и Москва.


Рекомендуем почитать
Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.