Том 3. Военные походы запорожцев, 1686–1734 - [149]
Запорожцы, завидев издали несшееся к Сечи войско, вообразили, что то спешил к ним кошевой Петро Сорочинский с татарами, и сделали против русских вылазку. Русские воспользовались этим счастливым для них моментом, ворвались внезапно в Сечь и привели в замешательство казаков. Однако казаки, увидев свою ошибку, начали стойко и мужественно отбиваться от врагов. Но тут выскочил вперед Игнат Галаган и закричал казакам: «Кладите оружие! Сдавайтесь, бо всем будет помилование!» Запорожцы сперва не поверили словам Галагана и продолжали по-прежнему отбиваться от русских, но Галаган поклялся перед ними в верности своих слов, и тогда казаки бросили оружие. Но то был не больше как обман со стороны Игната Галагана. Русские устремились на безоружных запорожцев, и тут произошла страшная кровавая расправа, причем все курени и все строения в Сечи были сожжены, многие зимовники, стоявшие вокруг Сечи, истреблены дотла. Полковники Яковлев и в особенности Галаган действовали при этом с неслыханным свирепством: «Учинилось у нас в Сичи то, что по Галагановой и московской присяге, товариству нашему голову лупили, шею на плахах рубили, вешали и иные тиранские смерти задавали, и делали то, чего и в поганстве, за древних мучителей не водилось: мертвых из гробов многих не только из товариства, но и чернецов откапывали, головы им отсекали, шкуры лупили и вешали»[699].
Жестокости, выказанные великороссийским войском в отношении запорожцев, служат лишь подтверждением той общеизвестной истины, что войны между народами одной веры и одного происхождения – самые жестокие и самые кровопролитные из войн, подобно тому как ненависть между братьями и близкими родственниками – самая сильная из ненавистей.
После жестокой свалки взяты были в плен – кошевой атаман, войсковой судья, 26 куренных атаманов, 2 монаха, 250 человек простых казаков, 160 человек женщин и детей. Из того числа 5 человек умерло, 156 человек атаманов и казаков казнено, причем несколько человек были повешены на плотах и самые плоты пущены были вниз по Днепру на страх другим. Победители захватили в свои руки 36 медных и чугунных пушек, 4 мортиры, 10 пушечных станков, 12 больших и малых гакивниц, 62 рушницы или ружей, 450 пушечных ядер, 600 ручных ядер, 13 знамен; кроме того, несколько бочек пороху, несколько якорей, кусков железа, топоров, кандалов, тесел, цепей, буравов, клещей, молотков, парусов, канатов и кругов проволоки, 969 бочек, 2 куфы и 30 мешков муки, 304 бочки соли и 1 бочку пшена. Из сечевой церкви взяты были – резной с Царскими вратами иконостас с поставными иконами и с деисусом, писанными на досках и на полотне; восемь больших и малых колоколов, три железных с церкви креста, одно Евангелие; кроме того, свечи, воск и ладан, 441 медный котел, 9 железных котлов и 4 пуда ломаной меди.
Сами русские потеряли убитыми урядников и рядовых солдат 288 человек, умерло от ран 6 человек, всех раненых было 141 солдат и 1 офицер. Кроме людей потеряно было несколько фузей, протазанов, копий, багинетов, бердышей, сумок, один барабан, несколько канатов, топоров, пороховых мешков, буравов, весел, шестов и тому подобных предметов[700].
Между тем царь Петр Алексеевич в то время, то есть мая 12-го числа, находился в крепости Троицкой, или Таганроге. Около 15 мая он послал письмо князю Меншикову «о непременнном взятье гнезда запорожскаго, Сечи»[701], не зная того, что она уже была разорена и срыта до основания. Не знали, по-видимому, об этом и в русском лагере под Полтавой. Мая 17-го числа из обоза под Полтавой послана была увещательная царская грамота в Запорожскую Сечь на имя наказного кошевого атамана Кирика Конеловского[702].
«Божиего милостию от пресветлейшего и державнейшего великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича, всеа Великие и Малые и Белые России самодержца и многих государств и земель восточных и западных и северных отчича и дедича и обладателя нашего царского величества подданным низового войска запорожского наказному кошевому атаману Кирику Конеловскому и всему посполству. Известно нам, великому государю, нашему царскому величеству, по доношению главного генерала нашего и римского и российского государств князя Александра Даниловича Меншикова, что писали вы войска нашего запорожского низового кошевой наказной атаман Кирик Конеловский с товариством к нему во ответ на лист его по указу нашему к вам посланный о пребываши в…[703] в верности при нас, великом государе, и дабы вы не склонялись на прелести и измены изменников богоотступных Мазепы и Кости Гордеенка, в котором ответном листе своем вы, подданные наши, войско запорожское низовое, объявляете, что хотя вы и не склоняетесь к той измене их и желаете быть по-прежнему в верности к нам, великому государю, однакож опасаетесь, дабы по явленном вашем покорении нам не учинено было над вами как и над Переволочною, и желаете на то, во обнадеживание себе, нашей великого государя грамоты. И мы, великий государь, наше царское величество, милосердуя о вас, подданных наших, указали по вышеупомянутому доношению генерала нашего князя Меншикова сию нашу великого государя грамоту обнадеживательную к вам послать и при сем вначале объявить, какую превысокую милость мы, великий государь, к вам, войску запорожскому низовому, по объявленной вашей сначала измены Мазепиной к нам и отчизне вашей малороссийской верности показали и впредь явить обещались, а имянно послали мы к вам нашего царского величества денежного жалованья сверх прежняго обыкновенного 12 000 Рублев и обещали оное и впредь давать повсягодно, усмотря верность вашу да к вам же в войско указали было послать во знак милости нашей войсковые клейноты: пернач, бунчуки, знамя, литавры и трости кошевому атаману и судье, которые уже было посланцам вашим и вручены, и обещали ваши желания, в листах ваших изображенные, исполнить, но за такую нашу милость бывшей ваш кошевой атаман вор и изменник Костя Гордеенко с единомышленники своими старшиною и товарищи их войска запорожского низового, забыв страх божий и обещание свое при крестном целоваши, нам учиненное, под видом и объявлением бутто идет он с войском запорожским к нашим войскам в случение, х (к) которым уже и наше великого государя жалованье послано было, пошел к еретику шведу и изменнику Мазепе по подкуплению ево и пришед нечаянно на некоторых наших ратных людей без данной и малейшей к тому причины изменнически в ночи напал, и несколько оных побил, потому что от них, яко от приятелей, не опасались, и потом сообщись с шведами на наши войска теж его единомышленники приходили, но обще с шведы разбиты и прогнаны под Соколками и хотя мы, великий государь, чрез грамоты свои, також и генерал наш князь Меншиков и подданной наш гетман войска запорожского обоих сторон Днепра Иван Ильич Скоропацкий чрез листы свои к вам на Кош посыланные вас увещевали к той измене не прикланятися, но держаться при нашей стране и воевать обще против неприятеля церкви святой правоверной шведа и вора изменника Мазепы и выбрать бы вам нового кошевого и старшину, а прежняго Костю объявить за изменника, но на то никакого ответу и исполнения от вас не учинено, но посланные те переловлены и иные побиты, иные ж к изменнику Мазепе отосланы и сверх того известились мы, великий государь, как от султанова величества турского, так и из Крыму от хана, что посылали вы, войско запорожское низовое, посланцов своих к хану несколько раз, дабы приняли вас в подданство и дали вам орды на помощь против нас, великого государя, желая пролить кровь христианскую и навесть разорение отчизне своей, малороссийскому краю, но в том вашем злом намерении по указу султанова величества отказано, ибо он мир с нами, великим государем, содержать намерен крепко и о том к хану указ от него послан, дабы вас отнюдь не принимать и орды не посылать и никаких ссор с нами не всчинать; тако ж переняты ваши, от Гордеенка отправленные, посланные с писмами к Лещинскому, от шведа нареченному королю полскому, прося его на помочь в Украину и называя его гос… своим. И ту всю вашу неверность и противность видя, указали мы, великий государь, послать на вас войска свои, дабы привесть вас к покорению, а буде явитесь противны, то поступать с вами яко с изменники без пощады, что над обретающимися в Переволочне и в иных местех учинено, потому что они доброволно покоритися не похотели, но с войски нашими…ились, а ежели б покорились, и того б с ними не было учинено, а хотя войска наши ныне и к самой Сечи уже сближились, однакож мы, великий государь, наше царское величество, милосердуя о вас, подданных наших, войск запорожском низовом и не… пролития крови христианския, презирая все вины ваши в разсуждении таком, что вы к тому прелщенны… и изменников Мазепы, и Гордеенка, сею нашею великого государя грамотою чрез доношение генерала нашего князя Меншикова по прошению вашему объявляем милость нашу и пощаду, что ежели вы принесете подлинное покорение… пред воеводою нашим Петром Яковлевым, яко управителем войск наших, и выберете себе нового кошевого атамана и протчую старшину вместо изменника Кости с товариством, объявя тех прежних и единомышленников их купно с Мазепою изменниками и подпишитесь в… руками своими и пошлете, для лутчей верности, к нам, великому государю, из старшине из знатного товариства несколько человек с ним Петром Яковлевым, то все вины ваши будут прощены и не токмо оставлены будете при прежних войсковых правах и волностях своих безвредно, но и сверх того получите прежде сего объявленную вам от нас, великого государя, милость, денежное жалованье и войсковые клейноты, а охотником, которые похотят из войска вашего на службу нашу итить к войскам нашим, дано будет наше жалованье против прежняго по шти коп на человека, а старшине по рассмотрению, против чина их. Буде же явитесь нам, великому государю, преслушны и будете против войск наших чинить противность, то указано с вами поступать, яко с изменники, огнем и мечом без пощады, а оборонить вас от гнева нашего некому, ибо швед ныне и сам от войска нашего окружен и под Опошнею побить и, потеряв пушки и знамена и немалое число людей, ушел от войск наших за Вислу; а с султановым величеством и со всеми его подданными и крымскими и буджацкими ордами у нас, великого государя, мир и тишина содержится. Сие восхотели вам, яко христианский и природный ваш государь, по милосердию своему, объявить востаточные и ожидаем вашего обращения и покорения, и буде того не учините, то будете погибели своей виновны сами. Дан в обозе нашем под Полтавою мая 17 день 1709 году»
