Том 2. Проблемы творчества Достоевского, 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927 - [294]
Боттичелли С, 614
Бочаров С. Г., 430; 562–565; 586; 587; 610; 621–623; 630; 634; 643
Брентано К., 326; 617
«Романсы о Розарии», 617
Брентано Ф. (Brentano Fr.), 714
Брик О., 375; 640
Бродский Н. Л., 126; 163; 432; 460; 655
Бройтман С. Н., 458
Бруно Дж., 696
Брюсов В. Я., 294–303; 305; 315–318; 322; 342; 346; 348; 358; 362; 366; 575; 605–609; 614; 624; 626–628; 635; 639; 642; 649
«Алтарь победы»,298
«Девятая Каме на», 607
«Земная ось»,299
«Зеркало теней»,295
«Исполненное обещание»,298
«Конь блед»,298
«Ночи и дни», 300
«Огненный ангел»,299
«Опыты», 607
«Пустоцвет», 300
«Путник»,298
«Семь цветов радуги»,295
«La belle Dame sans merci», 624
«Chefs d'Oeuvre»,294
«Me eum esse»,295; 366
«Stephanos», 295
«Tertia Vigilia»,295
«Urbi et Orbi»,295
Бубер М, 468; 512; 725
Будда, 244
Булгаков С. Н., 427; 654
Булгарин Ф. В., 217
Бунин И. А., 389; 605; 646
Бухарин Н. И., 605
Бэттс Р. (Фома), 601; 620
Введенский А. И., 519
Вебер М.,684
Вейдле В., 510
Вейнингер О., 258; 600
«Пол и характер», 258
Вейскопф Ф. (Weiskopf F.), 650
Величко В. Л., 626
Вельфлин Г., 747
Венгеров С. А., 579
Верлен П., 290; 295; 301; 322; 341; 615; 623
«Amour», 615
«Bonheur», 615
«Liturgies intimes», 615
«Parallelement», 615
«Sagesse» («Смиренномудрие»), 322;615
Верфель Ф., 50; 51; 334; 526
«Spiegelmensch»(«Человек из зеркала»), 51; 334; 526
Верхарн Э., 297; 300; 371; 639
Виардо П., 216; 219
Вийон Ф., 623
Виллель Ж.,117;118
Виндельбанд В. (Windelband W.), 518; 684; 722
Винкельман И. И., 348
Виноградов В. В., 123; 124; 126; 356; 432; 466–468; 481; 483; 484; 492; 493; 504; 505; 512; 515; 532; 534–537; 567; 605; 634; 643; 655
«О поэзии Анны Ахматовой», 634
«О художественной прозе», 466–468; 481
Виролайнен М. Н., 508
Войтоловский Л. Н., 545
Волошинов В. Н., 431; 432; 443; 460; 465; 467–469; 487; 504; 511; 512; 522; 527; 535; 548; 584; 600; 610; 611; 623; 631; 639; 643
Волынский А. Л., 15; 435; 441; 460
Вольтер, 62; 287
«Кандид», 62
Вольф Ф.-А., 348
Воронский А. К., 640; 647
Воррингер В., 520; 747
Врубель М. А., 377
Вундерлих Г. (Wunderlich Н.), 739; 740; 754
Вундт В., 368; 638
Выготский Л. С., 469; 513
Габеленц (Gabelentz), 741
Гадамер Г.-Г., 681–683; 691; 701; 702; 749; 753; 756; 757
«Газета-Копейка», 396; 648
Гамбургер М (Hamburger М.), 743
Гартманн Н., 527; 688; 692
Гартман Э. фон (Harmann Е. v.), 696; 706
Гаршин В. М, 392; 605
Гаспаров М. Л., 556
Гаузенштейн В., 207; 560
ГауптманГ., 549; 559
Гвардини Р. (Guardini R.), 448; 509
Гверчино Д.-Ф., 616
Гебсаттель Э. фон (Gebsattel Е. v.), 692
Гегель Г. В. Ф. (Hegel G. W. F.), 35; 437; 523; 524; 696; 706
Гейне Г., 97; 344; 345; 353; 584; 623; 629
Георге С, 293; 294; 322; 336; 340; 606; 615; 623; 709
Геракл,324
Гердер И. Г., 746
Герострат, 279
Герцен А. И., 190; 233; 234; 558; 573; 585
«Кто виноват?», 190; 585
Гершензон М. О., 435
Гессен С. И.,495
Гете И.-В., 36; 37; 313; 319; 327; 348; 490; 518; 546; 691; 742
«Вертер», 131
«Фауст», 32; 518
Гизетти 432; 655
Гильдебранд Д. фон (Hildebrand D. v.), 708; 709; 732; 733
Гиндин С. И., 430
Гинн М. В. (Ghinn M. W.), 728
Гиппиус З., 358; 629
Гитлер А., 752
Глаголев Арк., 475
Глукхорн П., 709
Гоббс Т., 720; 731
Гоголь Н. В., 44–47; 84; 106; 126; 236; 268; 269; 271; 284; 305; 306; 308; 315; 333; 338; 339; 341; 381; 384–387; 392; 408; 411; 412; 421–426; 466; 492; 515; 524; 532; 546; 570; 574; 575; 580; 582; 585; 586; 602; 603; 605; 609; 610; 618; 619; 627; 644; 645; 651; 653; 733
«Выбранные места из переписки с друзьями»,271; 425; 426; 532; 582; 612;653
«Женитьба», 422
«Записки сумасшедшего»,45; 269; 422
«Мертвые души», 70; 126; 306; 385; 386; 422–425; 553; 580; 586; 600; 610; 651
«Миргород», 386
«Невский проспект»,45; 422
«Нос», 45
«Петербургские повести», 305; 386
«Портрет», 46
«Ревизор»,271; 307; 412; 422–425; 603; 652; 653
«Страшная месть», 46
«Шинель»,44; 45; 84; 106; 108; 126; 268; 594
Гоготишвили Л. А., 430; 467; 536
Гозенпуд А., 522
Голенищев-Кутузов А. А., 626
Гомер, 437; 444
«Илиада»,324; 423; 610
Гончаров И. А., 223; 224; 226; 574; 576–580;582;610
«На родине», 580
«Обломов», 70; 224–226; 229; 242; 315; 576; 577; 580; 581; 597
«Обрыв», 610
«Обыкновенная история», 224; 225;577; 579
«Обрыв», 224; 226; 577
Гончаров Н. А., 580
Гораций Квинт Флакк, 623
Городецкий С, 376; 378; 380; 381
Горький М., 404; 408–410; 568; 605; 645; 648; 649; 653
«Дело Артамоновых»,408; 409; 568; 648–650; 653
«Детство», 409
«Фома Гордеев», 409
Готье Т., 289
Гофман Э. Т. А., 28; 38; 271
Гофмансталь Г. фон, 293
Грановский Т. Н., 279; 585; 603
Грибоедов А. С, 282; 416; 417
«Горе от ума», 229; 282; 416–418; 603; 579
Григорович Д. В., 74; 234; 388; 426; 575; 646
Григорьев Ал. А., 573; 605
Гримм Я., 746
Гроссман Л. П., 20–24; 38; 39; 61; 73; 74; 145; 146; 149; 432; 460; 461; 483; 501–505; 511; 532; 603; 656; 691
«Достоевский-художник», 503
«Путь Достоевского», 432; 501; 502
Гроссман-Рощин И., 473; 475; 479; 515
Гудзий Н. К., 560
Гуковский Г. А., 487; 513
Гумбольдт В., 466
Гумилев Н. С, 342; 357–359; 366; 605; 607; 633; 634; 636-638
«Письма о русской поэзии», 636; 637
Гундольф Ф. (Gundolf F.), 749
Гуссерль Э. (Husserl E.), 681–689; 693; 696; 701; 706; 732; 734; 745; 754; 756
Гюго В., 52; 289; 484; 485; 492
«Последний день приговоренного», 484
Гюнтер, И. фон (Günter, J. von), 615
Настоящее издание посвящено проблемам поэтики Достоевского и рассматривает его творчество только под этим углом зрения.Специальное изучение поэтики Достоевского остаётся актуальной задачей литературоведения.
В сборник избранных трудов M. M. Бахтина вошли работы, написанные в разные годы: самая ранняя относится к 1919 году, самые поздние — к началу 1970-х годов. Главные темы работ — искусство и ответственность, автор и герой в эстетической деятельности и произведении искусства, время и пространство в литературе, проблема текста, вопросы методологии гуманитарных наук и другие.http://fb2.traumlibrary.net.
Перед вами культовая книга всемирно известного ученого-филолога М.М. Бахтина (1895–1975). Она была закончена в 1940 году, а опубликована только четверть века спустя – в 1965 году и на многие годы определила развитие мировой науки о литературе.Народной смеховой стихии, по Бахтину, противостоит, с одной стороны, официально-серьезная культура, с другой – критико-отрицающее начало сатиры последних четырех веков европейской культуры.Празднества карнавального типа, смеховые действа и обряды, их сопровождающие, различные формы и жанры фамильярно-площадной речи – вот предмет изучения выдающегося ученого.
Ведущая идея данной работы — преодоление разрыва между отвлеченным «формализмом» и отвлеченным же «идеологизмом» в изучении художественного слова. Форма и содержание едины в слове, понятом как социальное явление, социальное во всех сферах его жизни и во всех его моментах — от звукового образа до отвлеченнейших смысловых пластов.Эта идея определила наш упор на «стилистику жанра». Отрешение стиля и языка от жанра в значительной степени привело к тому, что изучаются по преимуществу лишь индивидуальные и направленческие обертоны стиля, его же основной социальный тон игнорируется.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первый том Собрания сочинений М. М. Бахтина — это начало пути мыслителя. В томе публикуются его ранние философские работы, не печатавшиеся при жизни автора. Первые посмертные публикации этих работ (в 1975, 1979 и 1986 гг.) были текстологически несовершенными; для настоящего издания их тексты заново подготовлены по рукописям, уточнены и восполнены новыми фрагментами, не поддававшимися прочтению. Три капитальных ранних труда М. М. Бахтина предстают в восстановленных, по существу, — новых текстах. Как и в уже вышедших ранее томах (5, 2 и 6-м) Собрания сочинений, тексты работ обстоятельно комментируются.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.