Том 2. Проблемы творчества Достоевского, 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927 - [293]

Шрифт
Интервал

эгофутуризм, 366

экспериментальный роман, 62

экспрессионисты, 293; 334

элегичность, 219

элемент

— композиционный элемент, 55

эпистолярная форма, 102

эпический

— повествовательное эпическое слово, 177

— эпический герой, 410

— эпическое авторское слово, 211

— эпическое слово, 137; 210

— эпическое слово у Толстого, 177

эпичность, 223; 350; 352; 418; 423

эпопея, 231; 241; 337

эпос, 324; 339; 348; 353; 354; 393; 394; 398; 409; 414

эпоха, 42

— многоголосость эпохи Достоевского, 40

— эпоха 60-х гг., 177

эрос, 296

эротизм, 286; 308

эротика, 358

эротичность, 214; 222; 317; 336; 337; 344; 361; 366; 420

эстетизм, 131; 227; 234; 289; 293; 330; 401

эсхатологизм, 39

этический солипсизм, 16

Ю

юмор, 411

— конструктивный юмор, 412

— символический юмор, 412

юродивый, 260; 263–265; 401

— юродивый странник, 182; 207

юродство, 131; 132; 205; 262; 268; 273; 281; 398

Я

«я», 157; 163; 171; 173; 223; 225; 238; 268; 285; 286; 307

— категория «я», 77

— слово «я», 149

— сознающее и судящее «я», 71

— чужое «я», 16; 17; 20

— я для другого, 105; 116; 238; 240

— я для себя, 105; 116; 224; 238; 240; 264

явление

— внутренне-социальное явление, 155

язык, 97; 266; 305; 315; 322; 338; 345; 356; 360; 378; 386; 388; 392; 394; 401; 413

— высказывание как материал языка, 82

— система языка, 97

— слово поэтического языка, 292

— слово языка, 97 язычество, 329; 349

язычник, 244

***

Bewusstsein überhaupt (сознание вообще), 60

Gegenrede, 94

Icherzählung, 54; 89; 93; 96; 98; 102; 127; 131

— исповедальная Icherzahlung, 127; 131

— пародийная Icherzählung, 96

medium, 40

— medium идей, 41

— medium преломления, 99

moralite, 116

perpetuum mobile, 130; 158

Именной указатель

А

Абрамович Г. Л., 503

Августин Аврелий, Блаженный, 539; 696; 713

Авербах Л.Л.,640

Аверинцев С. С, 430; 455; 562; 606; 608; 614; 642; 732; 747

Аверроэс, 706

Аверченко А. Т., 411

Адам, 355

Адамович Г. В., 619

Аксельрод-Ортодокс Л. И., 545; 558

Александр I, 413

Александров С. М., 430; 562

Анадиомена, 320

Андреев Л. Н., 605

Анненский И. Ф., 323; 339–342; 355–357; 379; 449; 508; 560; 578; 580; 606; 613; 623–625; 631; 643

<Баллада>, 341; 624

«Виньетка на серой бумаге», 341

«Гончаров и его Обломов», 578

«Кипарисовый ларец», 623; 624

«Книга отражений», 341; 508; 560; 578

<Моя тоска>, 623

«Проблема гоголевского юмора», 341

«Разметанные листья», 623

«Тихие песни»,624

«Тоска припоминания», 623

«У гроба», 624

«Черная весна», 623

Анциферов Н. П., 515; 528; 567

«Аполлон», журнал, 401

Апулей, 472

Аракчеев А, А, 288

Ариосто Л.,90

Аристотель, 320; 713; 714

Аскольдов С. А., 18; 19; 20; 432; 483; 655; 656

Астерия, 320

Ауэрбах Э. (Auerbach Е.), 746–748

Афрогения, 320

Афродита, 320

Ахматова А.,356–358; 361; 633-635

Б

БаадерФ., 696

Бабич В. В., 508

Байрон Дж., 12; 42; 63; 213; 418; 602

«Манфред», 133; 134; 213; 273

Бакунин М. А., 280; 585; 591; 603

Бальзак О. де, 271; 471; 478; 503; 522; 574; 576

Бальмонт К. Д., 294; 295; 301–304; 315–318; 321; 322; 337; 340; 344–346; 348; 356; 376; 378; 598; 605; 607; 608; 614; 623; 627; 628; 634; 642

«Будем как солнце», 302

«Горящие здания», 302; 303

«Под северным небом», 301

«Птицы в воздухе», 304

«Фейные сказки», 304

«Я — изысканность русской медлительной речи…», 302

Барбье А. О., 97; 230; 584

Батюшков Ф. Д., 592

Бах И. С., 255

Бахофен И.-Я.,325;б17

Бахтин Н. М. (Bachtin N.), 449; 510; 516; 625; 631

Бахтина Е. А., 432; 460; 462; 521; 527; 534; 544; 545; 654; 743

Бахтина Н. М., 432

Бейлис М., 317; 612

Бекер Ф., 752

Белинский В. Г., 46; 123; 426; 538; 580

Белов В., 646

Белоус В. Г., 509

Белый Андрей, 203; 294; 300; 318; 328-, 340; 346; 352; 356; 359; 363; 369; 376;; 384; 386; 392; 395–397; 401; 404; 453; 454; 457; 523; 524; 538; 562; 564; 596; 602; 603; 605–609; 613; 614; 618–623; 625; 627; 628; 631; 632; 634; 638; 642; 644–648; 654

«Королевна и рыцари»,337; 621

«Котик Летаев», 333

«Кризисы», 396

«Луг зеленый», 607

«О себе как писателе», 619

«Петербург», 330; 331; 337; 392

«Серебряный голубь»,329; 331

«Христос воскрес», 337; 621

Бем А. Л., 487–489; 491; 492–494; 498; 500

Беранже П. Ж., 230; 370; 584

Бергсон А., 695; 696; 699; 705; 709

Бердяев Н. А., 427; 448; 509; 543; 587; 591; 654

«Русская идея», 591

Бережков Ф. Ф., 511

Берковский Н. Я., 473–475; 481; 484; 485; 487; 495; 498; 513; 515; 533

Берн-Джонс Э., 614

Бернштейн С. И., 631

Бескин О., 640

Бестужев А. А. (Марлинский), 217

Бетховен, Л. ван, 255; 259

Бехер Э., 696; 705; 716

Библия (см. также Евангелия), 22

Книга Иова, 21; 173; 450; 542; 543

Песнь песней, 370

Билинкис Я. С, 504

Бирюков П. И., 179; 208; 549; 560

Бицилли П. М, 487–494; 496; 499; 515; 516

Блок А. А., 321–323; 342–357; 360; 377; 378; 380; 381; 403–405; 449; 458; 564; 567; 601; 605–608; 611; 613; 614; 620; 622; 624; 625; 627; 627–632; 634; 642; 643; 649; 650; 652

«Балганчик», 339; 349; 351

«Благовещение», 632

«Бывают тихие минуты…», 632

«Возмездие»,351; 353; 354; 355; 630; 649; 650

«Двенадцать», 351–353; 567

«Двойник», 632

«Девушка из Spoleto», 632

«Итальянские стихи»,351; 632

«Мэри», 355

«Незнакомка», 349; 350; 351

«Поздней осенью из гавани…», 351

«Поэты», 352

«Равенна», 632

«Снежная Дева», 355

«Соловьиный сад», 350; 567; 630

«Стихи о Прекрасной Даме», 349; 350; 353; 624

Бодлер Ш., 290; 294–296; 606; 623

«Цветы зла», 296

Бонецкая Н. К., 429; 451; 509; 510; 512; 521


Еще от автора Михаил Михайлович Бахтин
Проблемы поэтики Достоевского

Настоящее издание посвящено проблемам поэтики Достоевского и рассматривает его творчество только под этим углом зрения.Специальное изучение поэтики Достоевского остаётся актуальной задачей литературоведения.


Эстетика словесного творчества

В сборник избранных трудов M. M. Бахтина вошли работы, написанные в разные годы: самая ранняя относится к 1919 году, самые поздние — к началу 1970-х годов. Главные темы работ — искусство и ответственность, автор и герой в эстетической деятельности и произведении искусства, время и пространство в литературе, проблема текста, вопросы методологии гуманитарных наук и другие.http://fb2.traumlibrary.net.


Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса

Перед вами культовая книга всемирно известного ученого-филолога М.М. Бахтина (1895–1975). Она была закончена в 1940 году, а опубликована только четверть века спустя – в 1965 году и на многие годы определила развитие мировой науки о литературе.Народной смеховой стихии, по Бахтину, противостоит, с одной стороны, официально-серьезная культура, с другой – критико-отрицающее начало сатиры последних четырех веков европейской культуры.Празднества карнавального типа, смеховые действа и обряды, их сопровождающие, различные формы и жанры фамильярно-площадной речи – вот предмет изучения выдающегося ученого.


Слово в романе

Ведущая идея данной работы — преодоление разрыва между отвлеченным «формализмом» и отвлеченным же «идеологизмом» в изучении художественного слова. Форма и содержание едины в слове, понятом как социальное явление, социальное во всех сферах его жизни и во всех его моментах — от звукового образа до отвлеченнейших смысловых пластов.Эта идея определила наш упор на «стилистику жанра». Отрешение стиля и языка от жанра в значительной степени привело к тому, что изучаются по преимуществу лишь индивидуальные и направленческие обертоны стиля, его же основной социальный тон игнорируется.


Проблемы творчества Достоевского

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Том 1. Философская эстетика 1920-х годов

Первый том Собрания сочинений М. М. Бахтина — это начало пути мыслителя. В томе публикуются его ранние философские работы, не печатавшиеся при жизни автора. Первые посмертные публикации этих работ (в 1975, 1979 и 1986 гг.) были текстологически несовершенными; для настоящего издания их тексты заново подготовлены по рукописям, уточнены и восполнены новыми фрагментами, не поддававшимися прочтению. Три капитальных ранних труда М. М. Бахтина предстают в восстановленных, по существу, — новых текстах. Как и в уже вышедших ранее томах (5, 2 и 6-м) Собрания сочинений, тексты работ обстоятельно комментируются.


Рекомендуем почитать
Исторический материализм

 Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.