Территория - [25]
Кабан решил не продолжать. Пересыпая свою речь матами и проклятиями, он достаточно подробно описал место неподалёку, где у его банды была лёжка, потом место на этой лёжке, где надо искать и, наконец, заслужил милосердную пулю в голову.
— Думаю, стоит прогуляться туда, — предложил Хром, которого уже начал одолевать сталкерский зуд.
— Ну, вообще-то тут недалеко, — согласился Философ. — время есть, давайте прогуляемся. Тем более, что нужно знать наверняка, где можно укрыться на ночь, если мы за сегодня не сможем войти в тоннель.
Свою лёжку корсары устроили неподалёку от тоннеля в естественной пещере, так хитро расположенной под нависшим камнем в склоне горы. Росшие густо кусты настолько удачно маскировали вход, что, даже имея подробные инструкции от покойного Кабана, пещеру нашли далеко не сразу. Несколько раз проходили буквально рядом и, если бы оступившийся на скользком камне Физик не схватился рукой за куст, ходили бы кругами и дальше. За кустом оказался узкий извилистый ход, который метров через десять оканчивался просторной пещерой с оборудованными лежанками, грубо сколоченным деревянным столом и, даже, очагом, расположенным под трещиной в своде.
Хром прошёл в дальний конец пещеры, отыскал описанный Кабаном небольшой лаз, больше похожий на нору какого-то грызуна и, потыкав там своей приспособой, наконец, вытащил наружу брезентовую сумку.
— Философ, подойди, глянь. Ты в местных артах получше нас разбираешься.
Фил подошёл к сумке, открыл её и стал выкладывать на камни содержимое. По мере того, как сумка пустела, руки проводника начинали дрожать всё сильнее, а в глазах появился суеверный ужас.
— Эй! Фил! Что с тобой? — обеспокоенно окликнул проводника Хром. — Что-то не так с артефактами?
— Всё так. Просто за те деньги, которые дадут за эти арты, можно купить небольшую страну вместе с её жителями. Вы не представляете, какие это деньжищи.
— А я-то думал, что философам чужды меркантильные чувства, — подначил его Сержант.
— Вообще-то чужды. Но как подумаю, сколько здесь денег, аж дурно делается.
— Надеюсь, ты не станешь пытаться нас убить, чтобы одному завладеть этими богатствами? — смеясь, спросил проводника Хром.
— Конечно! — совершенно искренне заверил его Философ.
— Вот и ладно. Пока всё назад уложи и тащи с собой. Потом подумаем, как поделить. А сейчас нам пора к тоннелю.
До тоннеля шли вдоль горы. Дорога была непростая, достаточно часто попадавшиеся на пути скальные выступы приходилось обходить, или карабкаться выше, чтобы пройти наиболее трудные участки. Однако чуть дальше от гор лежала сплошная полоса аномалий, так что препятствия в виде камней представлялись более привлекательными. Когда до зева тоннеля оставалось всего метров пять, из-за камней вышли два человека без оружия, одетых так, как в своё время одевались в Городе мародёры. Та же одежда из шкур зверей, такие же меховые шапки и самодельная обувь. Дай им в руки самострелы — и перед тобой вылитый мародёр времён Шурупа. Сталкеры дружно вскинули оружие, но один из чужаков поднял руку в миролюбивом жесте.
— Не надо стрелять, — неожиданно глубоким голосом произнёс он. — Мы пришли, чтобы помочь вам пройти через тоннель.
— С чего такая забота? — подозрительно прищурился Сержант.
— Вы же пришли за Лаки?
— Что ты о ней знаешь?
— Она у нас. И ждёт вас. Мы не сделаем вам ничего плохого.
— Почему мы должны вам верить? Кто вы вообще такие?
— Это тёмные, — наклонившись к уху Сержанта, подсказал Философ.
— Да, мы тёмные, как называют нас люди, — услышал слова Фила незнакомец. — Только мы называем себя просветлёнными. Лаки ждёт своих друзей: Сержанта и Хрома. А попала она сюда из-за прибора, который придумал один ваш знакомый по имени Физик. Всё верно?
— Верно, — согласился Сержант и больно ткнул локтем Физика в бок. — Только почему она не встречает нас сама?
— Она ждёт вас у нас. Нам нужно, чтобы вы прошли в долину. Мы надеемся, что вы нам поможете.
— Господи! — взмолился Хром. — Ну почему нельзя, чтобы было всё просто и незатейливо? Почему нельзя просто забрать Лаки и уйти?
— Глава нашего племени смотрел переплетения линий вероятности и увидел, что этому миру поможете только вы.
— Так я про это и говорю. Как хочется просто жить, а не играть в очередной раз в спасателей мира.
— Так вы идёте, или попытаетесь сами?
— Идём. Куда от вас деться?
— Кстати, меня зовут Григорий, а это Олег.
— Странно. Совсем отвык от нормальных имён. Я — Сержант, это Хром, Философ и тот самый Физик.
— Лаки тоже удивилась тому, что у нас нет прозвищ. Хотя, более естественно, когда человека называют нормальным человеческим именем.
— Наверное ты прав. Ну, что ж, веди нас, Григорий.
— Философ должен остаться. Он местный, а местным нет хода в нашу долину.
— Ну, тогда мы никуда не пойдём, — оглянулся на Фила Сержант.
Проводник спокойно, словно разговор его не касается ни каким боком, уселся на валун и стал невозмутимо разглядывать горные вершины.
— Но это невозможно. У нас правила, установленные ещё нашими родителями.
— А у нас правило, установленное ещё нашими далёкими предками и, судя по всему, вашими тоже.
— Какое?
— Друзей не бросают. Он с нами до тоннеля дошёл, в каких только переделках не бывал, а теперь что, нам больше не нужен? Мы себе других друзей нашли? Не пойдёт. Он с нами пришёл и с нами уйдёт.
Представьте, как во время обычной командировки в купе поезда вы узнаёте о том, что случилась третья мировая война, продлившаяся всего шесть часов, унёсшая в небытие половину человечества, стёршая большую часть государств. И всё. Вы стоите на станции, поезда не ходят, самолёты не летают, а власть, ещё вчера казавшаяся незыблемой, рухнула. Анархия и хаос — всё, что осталось от прежнего мира. А вам надо домой.
Я — ходок. Человек, который способен преодолеть большие расстояния между населёнными пунктами, кишащими зомби и просто бандитами всех мастей, для того, чтобы доставить письмо, посылку, известие, сопроводить человека или привести кого-то назад. Не бесплатно, конечно. Ходок — это моя профессия. Одна из немногих новых, появившихся на развалинах старого мира, который уже никогда не станет прежним, как бы люди ни пытались вернуть тот комфорт и уют, которым наслаждались до того страшного утра, когда появились первые зомби.
Хорошо выживать в условиях зомби апокалипсиса, когда ты не один, когда с тобой верная команда и надёжное оружие. А каково выжить одному в городе, полном зомби и отморозков? Каково справляться с отчаяньем и тоской, ежедневно видя за окном только тупые морды зомбаков и прячась от мародёров, ищущих, чем бы поживится?
Представьте, вы в не самый ласковый понедельник вышли на работу после бурно проведённых выходных. И оказались в условиях натурального зомби апокалипсиса, свалившегося на вашу больную голову. А в городе ждут родные, которым страшно, и вы понимаете, что во что бы то ни стало вы должны прорваться к семье.
Книга о судьбах двух одиноких людей с непростыми характерами, которых сталкивает жизнь на одном из своих поворотов.
Пятнадцать лет, как отгремела третья мировая война. На развалинах мира человечество пытается выжить, несмотря ни на что. Кланы мародёров, кочевников и колхозников сосуществуют между собой. Да ещё и уроды, несущие смерть. И всё это на фоне аномалий и агрессивной флоры и фауны. Три группы отправляются через враждебный город за универсальным ключом от бункера командующего округом. Кому повезёт в этом путешествии и как распорядятся они этой добычей?
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.
═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.
Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.
И снова Город, полный аномалий, мутировавшего зверья и кланов мародёров, колхозников, диких и уродов. С момента событий, описанных в первой книге «Город. Билет в один конец» прошло двадцать лет. Два сталкера неудачника заключают контракт с наёмником, чтобы провести его в центр Города. Они ещё не знают, что приготовила им судьба и через какие испытания им придётся пройти.
Старые знакомые Хром и Сержант. Во время боя с уродами Хром пропадает. Приехавший с большой земли Сержант, узнав об исчезновении Хрома, отправляется на поиски Хрома, не веря в то, что напарник погиб. В результате они оказываются втянуты в миссию по спасению не только Города, но и всего человечества.