Терапия пустого усилия. Когнитивно-ориентированный подход к быстрому облегчению душевной боли - [57]

– Но можно?

– Можно.

– Произвольно?

– Нет. Произвольно нельзя. Во всяком случае, как, я не знаю. Но иногда я в него попадаю.

– Может быть, нужно пройти какой-то путь для того, чтобы получить возможность произвольно в него входить?

– Может. Хотя, честно говоря, Ваши слова не то, чтобы не отзываются во мне, но как-то это по-другому нужно сказать. Не пройти путь, а … Не знаю, не подберу сейчас слов.

– Как бы то ни было, попасть в это истинное состояние произвольно, получается, нельзя?

– Нельзя. 100 процентов.

– Не получается ли тогда так, что ставя себе задачу произвольно не обижаться, вы тем самым пытаетесь все–таки произвольно войти в это состояние?

– Да. Так и есть. И это невозможно.

– Другим путем можно забыть?

– Нет. Нужно как-то учиться входить в это состояние. Но это уже другая история…

– Что с Вашей обидой? Или, может лучше сказать, что с Вашим напряжением, связанным с обидой?

– Обида есть. Напряжение отпустило. Чувство появилось, что справлюсь. Кажется, это больше не проблема.

– Можно сказать, что Вы обижаетесь, но теперь Вас это не волнует?

– Да! Оказывается, можно обижаться и испытывать покой. Это скорее не обида, а сожаление…

Хорошо, мы видим здесь не очень частый, но встречающийся вариант негативного пустого усилия. Марина не говорит о личностном росте, о пути к идеалу, и ее такие вещи даже немного раздражают. Но тем не менее, для нее существует «идеальное состояние», в котором печали невозможны. Это состояние где-то рядом, может быть совсем рядом. Но главное, что осознается, это то, что несмотря на его близость, усилием воли в него все равно не попадешь. Нужно и можно, наверное, как-то научиться входить в это состояние, но здесь и сейчас непонятно, как это сделать. Вот это нужно показать…

«Организоваться»

– Так. Кажется, Сергей?

– Да.

– Жалуйтесь. Как назвать чувство, которое Вам мешает?

– Наверное, чувство вины. Да. Вины перед собой, перед семьей.

– Вина слишком сильная?

– Мне трудно ответить на этот вопрос. Как будто… слишком. Но с другой стороны…

– Да, с виной часто так бывает… Многим людям трудно оценить избыточность вины. Поэтому, в случае вины, можно пользоваться другими критериями наличия пустого усилия в переживаниях. Эта вина мешает Вашей активности, вызывает суетливость? Какой-то толк от нее есть?

– Толка точно от нее никакого нет. По крайней мере, на сегодняшний день. Да, и есть ощущение, что это чувство скорее мешает, чем помогает. Во всяком случае, подозрение такое есть.

– Я так понимаю, что к раскаянию Ваша вина не приводит. Раскаяние – это когда я развернулся внутренне на 180 градусов и могу твердо, однозначно обещать, что больше того дурного, что сделал, не сделаю. Вина либо превращается в раскаяние, либо – в самоедство.

– У меня – в самоедство.

– Давайте искать пустое усилие. Итак, в связи с Вашей виной, чего Вы от себя хотите?

– Быть более организованным.

– Поясните, пожалуйста.

– Я мог бы гораздо больше успевать в плане учебы, в плане профессиональных достижений. Если бы не развеивался на всякие побочные дела. Ну, например, можно было бы меньше встречаться с друзьями, меньше смотреть фильмов, меньше читать художественной литературы. Можно было бы все силы направить на овладение специальностью. То есть мне целеустремленности не хватает.

Давайте попробуем придать понятию организованности или целеустремленности возможно более конкретный смысл.

– То есть Вас интересуют многие вещи, Вы получаете удовольствие от многих вещей, кроме работы и учебы. И вам нужно эти интересы в себе включить?

– Или, по крайней мере, сделать их сугубо второстепенными. Подчинить главному. Нет, ну как бы и сейчас для меня главное специальность. Но хотелось бы, чтобы она была еще главнее.

– Это Вы и называете быть более организованным?

– Чтобы приоритеты, которые у меня в голове расставлены, в жизни реально проявлялись. Вот, например, лучше бы я вчера не фильм посмотрел, а прочитал бы книжку Эллиса. Уже неделю назад купил.

– Хорошо. Значит, Вам нужно выключать (или уменьшать) одни свои интересы и включать (или усиливать) другие? Причем, это нужно сделать не в принципе? В принципе, Вы эту иерархию построили. А Вам это нужно делать каждый раз по мере поступления? Пригласили Вас в гости, Вам хочется пойти, но в то же время нужно почитать что-то по психологии или к семинару подготовиться. И Вы должны желание пойти в гости подчинить желанию читать Эллиса?

– Да. Точно.

– Это возможно, как Вы думаете?

– Нет?

– Раз сомневаетесь, значит, допускаете, что возможно. На сколько в это верите?

– На 50 процентов верю.

– Тогда расскажите, как Вы будете это делать. Как Вы понизите уровень одного желания и повысите уровень другого? Попробуйте представить эту ситуацию. Войти в нее мысленно. Итак, как?

– Повторю себе свои цели.

– Повторяли?

– Повторял. Смотрел вчера фильм и повторял… Повторял и фильм смотрел…

– Может быть, Вы сможете собрать в себе все силы и тогда сверхусилием воли удержитесь от незапланированного удовольствия? Мобилизуете всю волю, что называется?

– Нет. Она тут не мобилизовывается. Я даже, наверное, приказ не могу отдать мобилизоваться.

– Что же Вы, совсем безвольная личность? Подпадаете под власть сиюминутных желаний и ничего с этим сделать не можете?