Теория познания - [13]
Наше бессмертное, неизвестное нам, основное тело — может находиться на борту космического корабля Бога-инопланетянина, или вообще на другой планете, или под поверхностью Луны… Изучаемый учёными, ненадёжный (земной) мозг человека, в таком случае — не более чем приёмник сигнала из космоса (действующий при помощи, приложенной извне, технологии «лучей»); а наше истинное сознание (душа) — обитает за неисчислимые километры от этого земного мозга.
Если земное тело человека (аватар) — разрушается, то другое тело (бессмертное, далёкое) — сохраняется, вместе с нашим сознанием (душой). Т.о. смерть — оказывается иллюзией, и мы — существа бессмертные, не смотря на обычность и объективность окружающей действительности. Так — Бог-инопланетянин может выполнить своё обещание о бессмертии людям, даже при обычной реальности нашего Мира.
Кстати в рамках подобных идей — был снят ряд известных недавних фильмов («Аватар», «Суррогаты», «Звёздные войны, эпизод 1-й», и др.). А про Бога как инопланетянина — есть, например, фильм «Звёздные врата», художественная книга «Пирамидальный Мир», и мн.др. Идеи, в общем, естественны, и не новы, и высказывались неоднократно. Они лежат в основе соответствующих (гносеологических) философских учений, и их экранизаций… А корни этих идей — находятся ещё во временах древности (в древней Греции, древней Индии, и т.п.). Например, понятие аватара — происходит из древнеиндийской философии, и идея Бога, или богов, как посюсторонних существ — встречается ещё в мифологии древней Греции.
Далее: помимо того, что земное тело человека может быть аватаром, возможны и другие механизмы бессмертия человека в обычной объективной реальности, которые может использовать Бог-инопланетянин для выполнения своего обещания бессмертия людям.
Рассмотрим неаватарный способ обеспечения бессмертия человека, т.е. то, как Бог-инопланетянин может даровать людям бессмертие, даже если человек создан имеющим всего одно тело — земное.
В данном случае, наше сознание — заключено внутри этого крайне ненадёжного, смертного земного тела (в мозге). Земное тело т.о. (мозг) — подлинный носитель души, притом единственный. Наша душа (сознание) — определяется т.о. расположением атомов и молекул в органическом мозге. А мозг, после смерти, как известно — разрушается, как и всё тело (вместе с нашим сознанием) — превращается в прах, в никчемную пыль…
Может ли Бог-инопланетянин как-то (незримо для нас) спасать наше сознание при таком варианте устройства человека? Оказывается, такой механизм — можно вообразить. Так что рассмотрим его.
Иисус Христос — обещал, что придёт время — и Бог воскресит всех умерших. Но как можно превратить, например, полуразложившийся скелет или пыль, развеянную по свету — обратно в живого человека? Ведь это кажется невозможным! Но решение — есть. Итак, рассмотрим такой механизм воскрешения:
Пока мы ещё живы, Бог-инопланетянин может, с помощью специального, продвинутого сканера, — сканировать местоположение (координаты) каждого атома в наших телах, и т.о. может получать и записывать исчерпывающую информацию о нас. Эту информацию (о местоположении каждого атома в людях), Бог-инопланетянин сохраняет на каком-то информационном носителе, и после нашей смерти, эта исчерпывающая информация о нас — продолжает храниться.
Затем, Бог, когда придёт время — воссоздаст нас по этой полной информации, т.е. соберет из отдельных атомов.
Для этого потребуется соответствующая техника, относящаяся к нанотехнологиям (которые, кстати, сейчас бурно развиваются на Земле). Бог соберёт наши тела из отдельных атомов, располагая атомы по тем точным координатам, которые содержались в хранившейся полной информации о нас.
Т.о. Бог воссоздаст нас, воскресит т.о. — и мы будем жить снова.
Современное человечество, подобными технологиями, только в более примитивных формах — уже овладело: Нанотехнологии — бурно развивающаяся технологическая отрасль, в которую все развитые страны вкладывают огромные средства. Нанотехнологии — имеют невероятные перспективы, а текущие нано-достижения — удивительны. Так, современные Земные учёные — уже умеют собирать из отдельных молекул — целые живые организмы (вирусы). Т.е. из неживой материи («глины») — мы уже можем создавать жизнь (как Бог создал когда-то человека из глины, согласно Библии).
Теперь мы можем понять, и увидеть механизмы, которыми Бог мог создать человека из глины, и называем это — нанотехнологиями. Создание жизни из глины — уже не выглядит как нечто абсурдное или невозможное. Времена и взгляды — меняются, и теперь это — просто технология. Пройдёт немного времени, и мы сами сможем собирать себя из отдельных атомов (примерно через N десятилетий). До этой эпохи — вполне можно успеть дожить (и даже самим создать собственное бессмертие таким способом)!
Далее: Рассмотрим суть технологии создания жизни. Учёные, для собирания вируса — используют, во-первых, исчерпывающую информацию о структуре вируса, т.е. о точном пространственном расположении всех молекул и атомов в нём; а во-вторых, используют специальную «тонкую» технику (относящуюся к нанотехнологиям), чтобы собирать вирус из отдельных молекул, как конструктор. Со временем, учёные научатся собирать, помимо вирусов — и более сложные живые организмы — бактерии, а потом — растения и животных, а после, как и Бог-инопланетянин, смогут собирать из неживой материи — и живого человека (и т.о., научатся сами воскрешать себя).
В книге рассматриваются основы новейшей, постнеклассической теории Вселенной, резко нарушающей ставшие уже привычными, неклассические представления (Эйнштейновские и т. п.).В рамках нового, постнеклассического подхода — опровергается принцип относительности, решается загадка корпускулярно-волнового дуализма частиц, доказывается, что глубинным основанием всего сущего во Вселенной — является движущееся движение, а не искривлённое пространство-время или материя… Движение — оказывается и причиной течения времени, и причиной существования всех форм энергии, движение создаёт объёмы объектов и массу, и оказывается причиной и сутью самих объектов…Помимо постнеклассической концепции, в книге также рассмотрены, вкратце, классические и неклассические представления о Вселенной, так что книгу можно назвать «мини-энциклопедией» по теме Вселенной.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.