Теологические исследования - [12]
Существуют две большие еретические группы, взращенные сатаной с целью обмана молодых христиан. Эти две большие сатанинские группы объявляют себя настоящей, основанной Христом, церковью и учат двум изложенным ниже ересям.
1.Верующий не может получить Святого Духа или родиться свыше, пока он не родится свыше в бассейне для крещения, наполненном водой из городского водопровода, причем он должен быть крещен старейшиной одной определенной конфессии.
2.Верующий не может получить Святого Духа, пока он не начнет болтать, как находящийся под законом еврей в день Пятидесятницы, когда никто еще не знал о рождении свыше или кровавом искуплении.
Эти две международные широкораспространенные ереси проповедуются по всему миру с целью отвращения христианина от веры в то, что когда он приходит ко Христу и рождается свыше, Святой Дух пребывает в нем.
Для рождения свыше не существует альтернативы. Не родиться свыше означет не обрести спасение. «Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь» (Гал. 6:15). Поэтому крещение не означает становление новой твари. В связи с этим в пределах 10 стихов от утверждения: «кто во Христе, тот новая тварь» (2Кор. 5:17), вы не найдете упоминаяния о водном крещении.
Эта своеобразная доктрина, основанная на том, что вода может поместить вас во Христа, является такой дикой глупостью, какую только можно себе вообразить. Эта древняя языческая ересь называется «возрождение через крещением» и проповедывалась католиками в северной Африке в период перед Никейским Собором. Эти водяные младенцы думали, что человек может быть рожден свыше путем погружения в воду и что вода может поместить человека в Иисуса Христа. Они проповедывали эту ересь в городе Карфагене (Африка), во II и III веках, просто вычитав слово «крещение» в третьей главе Евангелия от Иоанна, где оно отсутствует. Эти бедные, неспасенные, безбожные люди, исповедующие Христа и говорящие о приходе Христа в вашу жизнь, эти обреченные на ад грешники, заявляющие о вере во Христа, пошли в ад, поместив в Библию слова, которых там просто нет. Эта древняя языческая ересь проповедывалась в век церкви, эти люди, жившие и умершие во грехах, думали, что они стали новыми тварями путём окунания в воду.
В Иеремии 13:23 сказано: «Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс - пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкши делать злое?» Это невозможно без перерождения. «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер. 17:9). Только Бог может дать человеку новое, чистое сердце. Универсально-грешное состояние человека требует перемен, и этой переменой является новое рождение, потому что первое было неистинным. Святость чужда природному человеку и может быть обретена только путем приобщения к Божественной природе, а это требует рождения свыше от Бога. Рождение свыше - это не водное крещение, так как водное крещение - это лишь церковное установление, указывающее на то, что человек, являющийся христианином, уже умер со Христом, уже был погребен, уже воскрес, и сейчас живет со Христом ежедневно. Если вы в деле спасения полагаетесь на водное крещение, то вы извращаете слово Божие, потому что водное крещение не упоминается в пределах 10 стихов до и после слов, определяющих искупление, вменение, возрождение и тому подобное. Вы никогда не найдете термин «водное крещение» в связи с рождением свыше нигде, ни в Ветхом, ни в Новом Завете.
Рождение свыше - не реформация, которая представляет собой отказ от старой природы, от определенных злодеяний, это - сверъхестественное деяние Бога, духовный кризис, революция, резкий поворот, духовное пробуждение, новая тварь. С момента 1 и 2 глав книги Бытия все в мире появлялось на свет приносящим «по роду своему плод», и грешники рождали грешников. Поэтому вы не можете изменить старую природу, реформировать ее, оживить, воскресить, образовать и реконструировать. Вам необходимо рождение свыше, придание вам иного качества: Божественной природы: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2Кор. 5:17). «И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил...» (Еф. 2:5).
Рождение свыше - это переход от смерти к жизни, а не шаг с земли в воду и не реформация. Рождение свыше - это дух воскрешения, а не погружение в ванну. Ваше первое рождение было от воды, поэтому второе рождение должно быть духовным, т.е. от Духа. Первое рождение было от воды, и это связано с тем, что вода произвела душу живую (Быт. 1:20). Следовательно, рождение от воды имеет отношение к естественному физическому рождению, поэтому водное крещение может спасти вас не более, чем головастика. Вот почему крещение в обоих Заветах никогда не упоминается ни в связи со спасением (за исключением I послания Петра 3:21, где о крещении говорится как о подобии образу), ни в связи с возрождением. В Евангелии от Марка 16:16 вам, в частности, сказано, что не крещение определяет ваше осуждение, а вера. Даже когда Христос сказал: «
