Теологические исследования - [11]
Обнаруживая отсутствие слов, описывающих событие спасения спасенного грешника, мы приходим к заключению, что в наши дни все меньше времени посвящается изучению Библии и библейской проповеди. Сегодня по всему миру вы услышите проповеди о спасении, в которых в основном присутствуют следующие стандартные фразы: «Позвольте Христу войти в вашу жизнь», «Прийти ко Христу», «Поделиться своим опытом с другими» или тому подобная психологическая чепуха, - все это не имеет ничего общего с библейским спасением. Вопросу спасения и учению о спасении, главным образом, посвящены новозаветные послания к Римлянам и к Галатам. Эти великие новозаветные истины, которые говорят о том, что в действительности происходит с грешником после спасения, названы «здравым учением». Симон Петр предупредил нас, что когда Павел писал об этом учении, некоторые люди не понимали его и превращали Писание к собственной погибели (2Петр. 3:16). Человек, который читает Евангелие от Матфея, Деяния, послание к Евреям, послание Иакова, никогда не сможет правильно разобраться в этом учении, потому что говоря о новозаветном спасении, он не рассматривает вопросы спасения в соответствующем контексте: он либо имеет дело с 12 коленами Израиля (Иак. 1:1), либо с Евреями в праздник Пятидесятницы (Деян. 2:5), либо с евреями во время Великой Скорби (Евр. 6:10). И как следствие этого, когда человек подходит к вопросу библейского спасения, он ничего об этом не знает. Библия предупреждает нас, что в последние дни наступят опасные времена, христиане не будут принимать здравого учения, но будут избирать себе учителей, которые льстили бы их слуху. Мы знаем, что это правда, из того факта, что если вы возьмете среднего христианина и попросите его ответить вам, что означают эти слова, то вы не найдете и одного человека из 50 опрошенных, включая проповедников, кто сможет вам что-нибудь ответить.
Вопрос № 1: «В чем состоит разница между искуплением и оправданием?»
Вопрос № 2: «В чем разница между освящением и усыновлением?»
Вопрос № 3: «В чем разница между умилостивлением и возмещением?»
Конечно, вы не знаете. Угадайте почему? Потому что все это библейские термины. Это библейские слова, имеюшие отношение к вашему спасению, и если вы спасены, то вы должны знать значение этих слов лучше, чем значение вашего имени. Святой Дух избрал эти слова, чтобы научить вас истине о том, что происходит с вами, когда вы обретаете спасение. Каждое из этих слов относится к отдельному аспекту спасения. И все они разные.
В вопросе обращения и возрождения мы можем найти нечто сходное, неотделимое друг от друга. Возрождение - это обращение грешника к чему-то другому, отличному от того, кем он был. Обращение - это поворот от греха ко Христу, а возрождение - деяние Бога в деле превращения человека в новую тварь, после обращения. Возрождение в событии рождения свыше является способом возвращения нас в семью Бога и нашего усыновления. Только силой Святого Духа грешник может обрести рождение свыше. Рождение свыше - это дверь в спасение и впоследствии дверь на небеса.
Что такое возрождение? Возрождение означает перерождение, воссоздание, новое рождение, второе рождение. Возрождение - это создание Святым Духом нового человека внутри старого, и этот человек называется новым человеком. Как и первое рождение, это рождение является событием, а не процессом. Хотя с момента первого осознания греха, возрождение может происходить в течение многих дней или даже лет, действительное рождение происходит за секунду, как переход от тьмы к свету, из ночи в день, из смерти в жизнь. Человек буквально получает второй день рождения и становится новой жизнью. Бог не требует от человека очищающих его дел или того, чтобы человек начал жизнь с нового, чистого листа. Бог требует новой жизни.
Рожденный однажды умирает дважды, а рожденный дважды умирает один раз. Люди спрашивают меня: «Ракман, когда вы родились?» На что я отвечаю: «Я родился 19 ноября 1921 года и 14 марта 1949 года». Вы удивитесь: «Два дня рождения?» Да сынок, два дня рождения: первый - в 1921 году, а второй - в 1949 году. Кому необходимо рождение свыше? Никодиму необходимо (Ин. 3), а он был хорошим человеком. Павлу, который был убийцей, необходимо (Деян. 9). Рождение свыше - это не вопрос мнения или выбора, Писание учит, что это обязательно. Язык Спасителя очень конкретен и повелителен: «...истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Ин. 3:3), «...должно вам родиться свыше» (Ин. 3:7). Как только вы соблюдете эту заповедь, диавол заставит вас думать, что вода и дух в Иоанна 3:5 - это одно и то же, хотя на самом деле это не так. Мы поговорим об этом на других лекциях. В Евангелии от Иоанна 3:16 нигде не упоминается о водном крещении. Упоминание о водном крещении отсутствует в связи с рождением свыше в пределах 10 стихов до и после этих слов. Люди, имеющие навязчивую идею о воде, часто думают о «крещении», стоит только им увидеть слово вода, и наоборот. Верующий в Библию христианин никогда не скажет
