Тело и зрелое поведение. Фундаментальные основы тревожности, сексуальности и способности к обучению. Паттерны движения в условиях воздействия силы тяжести - [55]
Ибо субъект может понимать, что желательно изменить механику его тела и даже захотеть этого; но в течение многих лет давая согласие на одну и ту же манеру себя держать, он чувствует себя хорошо и комфортно только лишь в ней. Хотя правильное положение лучше и теоретически легче, он чувствует себя в нем напряженным, во-первых, потому что это для него в новинку, а во-вторых, из-за того, что деформация, возникшая в результате его привычной осанки, служит дополнительным препятствием. Таким образом, осанка, суть которой заключается в минимальных усилиях, не может быть принята без значительного и заметного напряжения.
Это действительно превращается в порочный круг, поскольку субъекту приходится прилагать большие старания, чтобы расслабиться или сделать что-то без усилий. Здесь необходимо менять саму манеру действия, тогда как все обычные методы включают в себя лишь использование ошибочного способа действия для изучения некоторых новых действий. В каждом упражнении изменяется одна конкретная точка, в то время как все остальное продолжает действовать по-старому. Таким образом, используется и тренируется старый образ действий. Единственное слегка измененное действие вызывает чувство неловкости, напряжения и даже боли. Новое положение получается удерживать лишь до тех пор, пока есть сознательное внимание. Как только оно ослабляется (а это происходит при всех резких требованиях окружающей среды), автоматически возникает привычный ошибочный образ действий. Исчезновение старого условного рефлекса продолжается наряду с формированием новой привычки. Поочередно то восстанавливается и усиливается старый рефлекс, а новый при этом то блокируется, то наоборот. Результат такого процесса – медленный прогресс с частыми периодическими возвратами к старому образу жизни, неизбежно сопровождаемыми разочарованием и унынием.
Привычные паттерны положения тела очень удобны. А потому телу бывает крайне сложно с ними расставаться.
Были выдвинуты самые разные предложения, нацеленные на то, чтобы разорвать этот порочный круг. Одна из теорий состоит в том, что сначала нужно переобучить стопы, поскольку именно они несут на себе все тело. Другой подход заключается в том, что первично движение головы. С учетом того, что мы знаем, это предложение выглядит более разумным. Однако с чего бы мы ни начали, все будет бесполезно, пока мы не поймем, как сделать так, чтобы новый паттерн ощущался правильным, а сознательное внимание излишним.
В этом и состоит суть проблемы. Хорошо адаптированный человек чувствует себя «правильным» только когда делает правильные вещи, в то время как плохо адаптированный человек чувствует себя правильным, делая неправильные вещи. Тот факт, что он это знает, помогает ему не больше, чем невротику помогает знание того, что его поведение ненормально. Решение находится в критике используемого метода. Очевидно, что не следует призывать субъекта делать что-то, что связано с его привычной реакцией на действие силы тяжести. Ибо, будь то в положении стоя или сидя, детальное изменение положения головы несущественно по сравнению с общим объемом привычных действий. Если бы он был полностью защищен от действия силы тяжести, не было бы вообще никакой необходимости отказываться от старых моделей поведения. Поэтому следующее, что мы можем сделать, – это лечь на пол. Мы освобождаем центральную нервную систему от привычных экстероцептивных импульсов, проходящих через подошвы стоп, и изменяем большинство проприоцептивных импульсов всего тела, включая отолитические и оптические импульсы. Субъект оказывается практически свободным от всех раздражителей, вызывающих его привычную реакцию на силу тяжести. Он максимально свободен от основной антигравитационной активности своих мышц и нервных центров. Конечно, еще существует возможность погружения в жидкость заранее заданной плотности, что было бы полезно в определенных случаях. Возможно, стоит изучить эту возможность более внимательно.
Мы уже видели, что соотношение стимула и ощущения таково, что чем меньше стимул, тем тоньше будет то приращение, которое мы способны обнаружить.
Таким образом, как только возникает лишнее напряжение, чувствительность снижается, вызывая постоянное ухудшение ситуации. С другой стороны, если бы нужно было увеличить чувствительность, тот же закон подсказывал о необходимости уменьшения напряжения. Меньшие приращения ощущались бы как напряжение и были бы восприняты как неправильные. Этот процесс будет обучать субъекта ощущать «неправильность» так же, как этот делает человек с правильной адаптацией к силе тяжести. Это могло бы полностью решить проблему. Следующим шагом, следовательно, является уменьшение привычного ненужного напряжения там, где оно существует, без прямого сознательного внимания. Читатель помнит, что при неправильной осанке поясничный и шейный изгибы сохраняются в положении лежа точно так же, как и в положении стоя. Очевидно, что присутствует напряжение, которое удерживает форму этих изгибов, вместо того чтобы позволить им уменьшиться под действием силы тяжести.
Книга уникального психотерапевта, представляющая практическое руководство к достижению более здоровой и полнокровной жизни.Изучив и применив приведенные здесь упражнения, вы можете открыть дверь в сокровищницу собственных возможностей.
Легендарная личность, один из тех людей, которых принято называть Учителями с большой буквы, дает уроки того, как правильно двигаться, как начать лучше себя чувствовать, глубже и яснее мыслить. Его уроки избавляли людей от множества болезней и обеспечивали восстановление после инсультов, параличей и прочих болезней. Эти удивительные уроки движения — результат многолетнего процесса самопознания, которым занимался Фельденкрайз. Здесь всего в нескольких уроках хранится кладезь материала, драгоценного как для новичка, так и для профессионала.
Книга уникального психотерапевта, представляющая практическое руководство к достижению более здоровой и полнокровной жизни. Изучив и применив приведенные здесь упражнения, вы можете открыть дверь в сокровищницу собственных возможностей.
Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.
Наш современник обнаруживает в себе психические силы, выходящие за пределы обычного. Он изучает границы своих возможностей и пытается не стать изгоем. Внутри себя он давно начал Долгую Войну — кампанию с целью включить «одаренных» в общество как его полноправных членов. Изучать и развивать их силы, навсегда изменить возможности всей расы.
Психиатрическая больница… сумасшедший… религиозный бред… Или что-то большее? Эта книга о картине мира странных людей. Эта книга о новой вере. Эта книга — библия цифровой эпохи.
Добро пожаловать в эпоху новых технологий – эпоху, когда мы используем наши смартфоны минимум по 3 часа в день. Мы зациклены на наших электронных письмах, лайках в Instagram и Facebook, обожаем сериалы и с нетерпением ждём выхода нового видеоролика на YouTube. Дети, родившиеся в эпоху интернета, проводят столько времени перед экранами, что общение с живыми людьми вызывает существенные трудности. В своей революционной книге психолог Адам Алтер объясняет, почему многие из сегодняшних приложений так неотразимы и как снизить их влияние на нашу жизнь.
«О чём вы думаете?» — спрашивает Фейсбук. Сборник авторских миниатюр для размышлений, бесед и доброго расположения духа, в который вошли посты из соцсети.
За прошедшие с этого момента 150—200 лет человек получил неизмеримо больше знаний о свойствах природы и создал существенно больше технологий, чем за все предыдущие тысячелетия. Вполне закономерно, что в результате этого наш мир оказался сегодня на пороге новых, грандиозных и во многом неожиданных метаисторических перемен. Эти перемены связаны с зарождающейся сегодня научной биотехнологической революцией, с созданием новой биомедицины.