Текст-1 - [26]
Кстати, отсюда вытекает новая трактовка термина "нерусь". Нерусь – это не то, что выходит за пределы "русского поля", это то, что противостоит русскости на онтологическом уровне: капитализм, специализация, здравомыслие, мирная жизнь и т.д.
Как уже было выше отмечено, самая большая нерусь – "профессиональные русские".
Пожалуй с этой точки зрения Советский Союз – это тоже типично русская вещь. Ведь что сделал СССР? Он помешал русским стать нацией. То есть, с точки зрения эмергенции – специализироваться до уровня отдельной нации. А что такое нация в сравнении с Инобытием? Ничто! Поэтому, следует понимать, включился некий "защитный механизм", "кара божья". Ведь если бы не было большевиков, не было бы сейчас ни эмергенцизма, ни Монолита, ни русских радикалов-сектантов, вообще ничего.
Обычная среднеевропейская демиургическая скукота, слизь и блевотина.
Так что "везение" восточноевропейских государств – относительное. Получив возможность спастись от кровавой коммунистической деспотии откровенно азиатского типа и (вос)создать свои нации, они потеряли возможность достичь Тёмной Сингулярности. Всерьёз вещать, что поляки построят армию роботов и завоюют Мироздание – смешно. Вещать то же самое про русских – политический акт.
В этом плане нет никого мерзее псевдорусских "национал-патриотов", "национал-социалистов" и "национал-демократов", которые фактически "выкрещиваются" из русскости, отказывая русским в праве на мессианство и отказываясь от богоподобия ради куска рыбной нарезки и стакана палёной водки. Хуже – разве что унылый официоз, старающийся из русских сделать нормальную буржуазную нацию, с которой можно стричь бабло. А это всё равно что бога превратить в электродвигатель для трактора. Но перечить Внепространственному Нулю – дело гиблое и бесперспективное, так что "мы ещё повоюем".
Короче говоря, все попытки свести русских к нации или государству надо пресекать в зародыше. При этом понятно, что негр русским быть не может, но не потому, что у него "кожа чёрная", а потому, что нет в нём божественной благодати, что на биологическом уровне проявляется в принадлежности к высокоспециализированной низкоэмергентной расе. То есть расовая риторика вытекает из религиозной, а не наоборот. В этом плане неоязычники, ищущие "русского бога" – наивные простаки.
Единственный Истинный Верховный Бог Мироздания русский по определению. И имя ему – Эмергентор.
011: КОММУНИЗМ
Семьдесят лет призрак коммунизма бродил по Европе, сжимая её в своих истлевших костлявых пальцах. Семьдесят лет непреклонная воля беспощадных лорд-маршалов Советской Империи держала в своём железном кулаке половину планеты. Семьдесят лет трусливые и изнеженные лидеры растленного Запада обливались холодным потом от безысходного Ужаса, видя в стальной поступи русских танков знак своей скорой кончины. Семьдесят лет термоядерная мощь Советского Союза нависала над зажравшимися обывателями буржуазных стран карающим молотом кровавого Возмездия.
Такое нельзя забыть. Нельзя вычеркнуть из памяти самую могучую и беспощадную империю в истории человечества. Что мы можем ответить тем духовным карликам, пытающимся сейчас очернить и опорочить самое великое, что когда-либо возвышалось над нашей падшей планетой? Что Советский Союз не был кровавой тиранией? Не был безжалостной диктатурой? Не был бесчеловечным экспериментом над русским народом, выведшим новую породу "советских орков"? Был! Был! Был! Советский Союз был кровавой тиранией! А должен был быть ещё кровавее! Советский Союз был безжалостной диктатурой! А должен был быть ещё безжалостнее! Но самое главное:
Советский Союз был бесчеловечным экспериментом над русским народом, выведшим новую породу "советских орков" – русских сверхлюдей.
Советский – это "тёмный русский". Это русский, прошедший через революцию, которая обрезала его корни с землёй, лишив его прошлого, но даровав взамен героическое и воинственное настоящее и великое и торжественное будущее. Лишь два народа прошли подобное обрезание корней (то есть настоящую революцию) – русские и американцы. И именно между ними полвека велось кровавое противостояние. И росказни о "злом коммунизме" – это лишь один из инструментов этого противостояния, одна из уловок Холодной Войны.
Да, коммунизм есть Зло, причём Зло с большой буквы, Зло метафизическое.
Инфернальный титанизм, олицетворяемый советской эстетикой, не подлежит сомнению.
Это эстетика подземного огня, эстетика драконов, змей, пауков, медуз и многоножек, поднимающихся из глубин Ада на штурм небесного Асгарда. Советская Империя была создана извращёнными сатанистами и демонопоклонниками. Кто ещё додумается воздвигнуть в центре современной столицы древнешумерский зиггурат – богомерзкую пирамиду люциферических Богов Хаоса?! Да ещё поместить внутрь мумию вождя и основателя государства?!
Да, Владимир Ильич Ленин – это ВИЛ, а ВИЛ – это не только "Великая Историческая Личность", это ещё и имя древнего демона. По воле истории это имя нёс русский дворянин, устроивший самую фундаментальную революцию в истории человечества и показавший растленной Европе "кузькину мать". Продолжить его дело мог только ещё более кровавый и инфернальный персонаж – отмороженный поэт, безбожник-богоборец, сатанист, террорист, рецидивист Сталин. Его имя до сих пор вселяет ужас в сердца миллионов людей. Кровавый тиран, красный фараон, монарх Советской Империи, генералиссимус, император. Сколько бы лжи не наносили на его могилу – ветер истории развеет всё.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».
В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.
Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.
Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].
Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.