Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху - [165]
108. Jay Bolter, Turing's Man (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1984), 74.
109. Regis, Great Mambo Chicken, 153.
110. Hoeller, Freedom, 165.
111. Time, Special Issue, 148, no. 14 (Fall 1996): 29.
112. Marshall McLuhan and Quentin Fiore, War and Peace in the Global Village (New York: Bantam, 1968), 18.
113. P. D. Ouspensky, In Search of the Miraculous {New York: Har-court, Brace EWorld, 1949), 47.
114. Ibid., 59.
115. Stewart Lamont, Religion Inc.: The Church of Scientology {London: Harrap, 1986), 28.
116. Ibid., 28.
117. Jon Atack, A Piece of Blue Sky (New York: Lyle Stuart, 1990), 157.
118. http://www.demon.co.uk/castle/xenu/xenu.html
119. Lowell D. Streiker, Mind-Bending (New York: Doubleday, 1984), 80.
120. The Lama Foundation, „Cookbook for a Sacred Life", in Be Here Now (San Cristobal, N. M.: Lama Foundation, Year of the Earth Monkey), 1.
121. Cited in Douglas Rushkoff, Cybcria (San Francisco: Harper-San Francisco, 1994), 67.
122. „What Does Being a Buddhist Mean to You?" Tricycle 6, no. 1 (Fall 1996): 41.
123. Timothy Leary, Ralph Metzner, and Richard Alpert, The Psychedelic Experience (reprint, New York: Citadel Underground, 1995), 61.
124. Jay Stevens, Storming Heaven (New York: Harper & Row, 1987), 248–249.
125. Dery, Escape Velocity, 29.
126. TonySchwartz, WhatReally Matters (New York: Bantam, 1996), 150.
127. Ibid., 154–155.
128. Fuller, Mesmerism and the American Cure of Souls, 87.
129. Charles T. Tart, Waking Up (Boston: Shambhala, 1987), 23.
130. John C. Lilly, The Center of the Cyclone (New York: Bantam, 1972), XV.
131. Ibid., 9.
132. Timothy Leary, Exo-Psychology (Los Angeles: Starseed/Peace Press, 1977), 104.
133. Ibid., 114.
134. http://www.factory.Org/nettime/archive/l 140.html
135. Dery, Escape Velocity, 22.
136. Robert Pirsig, Zen and the Art of Motorcycle Maintenance (New York: Bantam, 1974), 16.
137. Cited in Roszak, The Cult of Information, 148.
138. Dery, Escape Velocity, 33.
139. Kevin Kelly, Out of Control (Reading, Mass.: Addison-Wesley, 1994), 127.
140. McLuhan and Fiore, War and Peace, 83.
141. Jacques Ellul, The Technological Society (New York: Knopf, 1964), 423.
142. Cited in Florman, The Existential Pleasures of Engineering, 54.
143. McLuhan and Fiore, War and Peace, 25.
144. Ibid., 72.
145. Cited in William A. Covino, Magic, Rhetoric, and Literacy (Albany, N.Y.: SUNY Press, 1994), 23.
146. William A. Covino, Magic, Rhetoric, and Literacy (Albany, N. Y.: SUNY Press, 1994), 8.
147. Michel de Certeau, The Practice of Everyday Life, trans. Steven Rendall (Berkeley: University of California Press, 1984), XXIV.
148. Т. М. Luhrmann, Persuasions of the Witch's Craft (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1989), 106.
149. Margot Adler, Drawing Down the Moon (Boston: Beacon, 1986), 397.
150. Cited in Robert Anton Wilson, Cosmic Trigger (Phoenix: Falcon Press, 1977), 18.
151. Ronald Grimes, Beginnings in Ritual Studies (Washington, DC: University Press of America, 1982), 54.
152. Interview with author, September 1996.
153. Interview with author, October 1994.
154. Philip K. Dick, The Shifting Realities of Philip K. Dick, ed. Lawrence Sutin (New York: Pantheon, 1995), 183.
155. William Gibson, Ncuromanccr (New York: Ace Books, 1984), 51.
156. Margaret Wertheim, „The Medieval Return of Cyberspace", in The Virtual Dimension, ed. John Beckmann (New York: Princeton Architectural Press, forthcoming).
157. William Gibson, Mona Lisa Overdrive (New York: Bantam, 1988), 13.
158. James Burke and Robert Ornstein, The Axemaker's Gift (New York: Grosset/Putnam, 1995), 281.
159. Ibid., 308.
160. Cited in Dery, Escape Velocity, 55.
161. Wertheim, „The Medieval Return of Cyberspace".
162. William Gibson, Count Zero (New York: Ace, 1986), 119.
163. Interview with author, May 1989.
164. Ed Morales, „Circle of Fire", Village Voice, March 19, 1996, 37.
165. Yates, The Art of Memory, 47.
166. http://www.pathfinder.com/time/magazine/1997/dom/ 970519/tech.the_man_who-i. html
167. Yates, The Art of Memory, 17.
168. Ibid., 2.
169. Hermetka, 41.
170. Peter J. French, John Dee (London: Routledge & Kegan Paul, 1972), 71.
171. Jay David Bolter, Writing Space (Hillsdale, N. J.: Erlbaum, 1991), 60.
172. Bolter, Turing's Man, 164.
173. http://marlowe.wimsey.com/~rshand/streams/gnosis/cyber.html
174. Umberto Eco, Travels in Hyperreality, trans. William Weaver (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1986), 82.
175. J. R. R. Tolkien, „On Fairy Stories", in The Tolkien Reader (New York: Ballantine, 1966), 37.
176. Ibid., 10.
177. Gary Gygax et al., Advanced Dungeons & Dragons Player's Handbook, 2nd ed. (Lake Geneva, Wis.: TSR, 1995), 10.
178. Steven Levy, Hackers (New York: Dell, 1984), 141.
179. Julian Dibbell, My Tiny life (New York: Owl Books, forthcoming).
180. http://www.csd.uwo.ca/~pete/Infocom/Articles/lebling.html
181. Dante, Inferno, trans. Alien Mandelbaum (New York: Quality Paperbook Book Club, 1980), canto 1, line 1.
182. Yates, The Art of Memory, 95.
183. http://www.ilt.columbia.edu/projects/dante/
184. Levy, Hackers, 141.
185. Sherry Turkic, The Second Self (New York: Simon & Schuster, 1984), 80.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дворец рассматривается как топос культурного пространства, место локализации политической власти и в этом качестве – как художественная репрезентация сущности политического в культуре. Предложена историческая типология дворцов, в основу которой положен тип легитимации власти, составляющий область непосредственного смыслового контекста художественных форм. Это первый опыт исследования феномена дворца в его историко-культурной целостности. Книга адресована в первую очередь специалистам – культурологам, искусствоведам, историкам архитектуры, студентам художественных вузов, музейным работникам, поскольку предполагает, что читатель знаком с проблемой исторической типологии культуры, с основными этапами истории архитектуры, основными стилистическими характеристиками памятников, с формами научной рефлексии по их поводу.
Есть события, явления и люди, которые всегда и у всех вызывают жгучий интерес. Таковы герои этой книги. Ибо трудно найти человека, никогда не слыхавшего о предсказаниях Нострадамуса или о легендарном родоначальнике всех вампиров Дракуле, или о том, что Шекспир не сам писал свои произведения. И это далеко не все загадки эпохи Возрождения. Ведь именно в этот период творил непостижимый Леонардо; на это же время припадает необъяснимое на первый взгляд падение могущественных империй ацтеков и инков под натиском горстки авантюристов.
Издание представляет собой сборник научных трудов коллектива авторов. В него включены статьи по теории и методологии изучения культурогенеза и культурного наследия, по исторической феноменологии культурного наследия. Сборник адресован культурологам, философам, историкам, искусствоведам и всем, кто интересуется проблемами изучения культуры.Издание подготовлено на кафедре теории и истории культуры Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена и подводит итоги работы теоретического семинара аспирантов кафедры за 2008 – 2009 годы.Посвящается 80-летнему юбилею академика РАЕН доктора исторических наук Вадима Михайловича Массона.
Книга состоит из очерков, посвященных различным сторонам духовной жизни Руси XIV‑XVI вв. На основе уникальных источников делается попытка раскрыть внутренний мир человека тех далеких времен, показать развитие представлений о справедливости, об идеальном государстве, о месте человеческой личности в мире. А. И. Клибанов — известнейший специалист по истории русской общественной мысли. Данной книге суждено было стать последней работой ученого.Предназначается для преподавателей и студентов гуманитарных вузов, всех интересующихся прошлым России и ее культурой.
Автор, на основании исторических источников, рассказывает о возникновении и развитии русского бала, истории танца и костюма, символике жеста, оформлении бальных залов. По-своему уникальна опубликованная в книге хрестоматия. Читателю впервые предоставляется возможность вместе с героями Пушкина, Данилевского, Загоскина, Лермонтова, Ростопчиной, Баратынского, Бунина, Куприна, Гоголя и др. побывать на балах XVIII–XX столетий.Это исследование во многом носит и прикладной характер. Впервые опубликованные фигуры котильона позволяют воспроизвести этот танец на современных балах.