Технизация церкви в Америке в наши дни - [17]

Последний пожар был за несколько дней до нашего отъезда. Мы могли любоваться из своих окон в 10-ом этаже чудовищный факелом, долговязым и несокрушимым, каменным внутри, а снаружи деревянным. Но факелу на этот раз не дали разгореться. С разный сторон прилетели пожарные машины, забрались на крышу соседних небоскребов и воздвигли насосы журавлиного вида, раскладные, в 12 колен, и через полчаса вышло так, что пожар поливали уже сверху. Через несколько часов все было погашено.

Нефтеносный Рокфеллер пожертвовал еще миллион, и церковь в конце-концов была достроена.

В Питсбурге строится «ученый кафедрал» в 55 этажей. Это будет одновременно церковь и богословский факультет. Миллиардеры жертвуют отдельно и на науку и на церковь. Но охотнее всего они жертвуют на комбинацию церковности с учебой. Не только христиане, но даже и евреи жертвуют крупные суммы на этот новейший христианский хлороформ для усыпления народных масс. Макс Памс, еврейский финансист, пожертвовал огромные суммы на укрепление католической иерархии с подчеркнутой целью усилить дисциплину среди беспокойного рабочею класса.

Профессора и инженеры соединяются с попами в общих предприятиях, религиозных и научных.

В Чикаго, кажется, уже в десятый раз собирают особый фонд в 10 млн. долларов для того, чтобы послать экспедицию на гору Арарат для отыскания Ноева ковчега. Экспедиция будет снабжена аэропланами, с особыми телескопическими и географическими приспособлениями. Найденный ковчег (если он будет действительно найден) будет помещен на огромной выставка столетнего существования Чикаго, предположенной на 1933 г.

Знаменитый доктор Рейснер тоже строит на улице Бродвей в Нью-Йорке огромный небоскреб, вышиной в 208 метров. На верхушке небоскреба будет пылать электрический крест в 22,5 метра вышины. Этот крест будет служить маяком для авиаторов, ночью его будет видно за 100 миль. Рейснер собрал на свой небоскреб 6 млн. дол.; впрочем, недавно он заявил с кафедры, что, если понадобится, он соберет еще столько же.

Вскоре после окончания войны доктор Рейснер участвовал в большом сборе в пользу методистской церкви, который принес в общем итоге 107 млн. дол.

Но всего любопытнее отметить особое явление, которое все вырастает и выдвигается вперед. Его можно было бы назвать «технизацией церкви». В Америке оно называется нередко в таком же роде: «библейская инженерия».

Религиозная работа распадается на множество ветвей и отраслей. Часть ее сосредоточена в церквах, другая часть — на богословских факультетах и третья — в особых учреждениях, которые совмещают учебу и практическую работу. Наиболее выдающуюся часть представляет подготовка библейско-инженерных кадров.

Вот, например, список курсов на богословской факультете Бостонского университета:

Методология работы в приходе.

Статистические методы религиозного воспитания.

Измерение и съемка в религиозном воспитании.

Пророки.

Искусство вождя А.

Искусство вождя Б.

Принципы проповедей.

Церковная администрация.

Влияние на женщин.

Методология городской топографии.

Методология специальной топографии.

Конструктивное евангелие.

Пение для церковной службы.

Церковная работа в деревне.

Деревенская жизнь в библии.

Греческий язык.

Уход за больными.

Духовная диагностика.

Техника зрелищ.

И конечно главнее всего — церковная реклама.

Явились особые ученые степени нового богословия:

Доктор религиозного воспитания.

Баккалавр и магистр религиозного воспитания.

Директор религиозной музыки.

Директор религиозных зрелищ.

Директор будничных и праздничных школ религии.

Специалист по работе с детьми.

Руководитель женщин и девушек.

Еще важнее, разумеется, церковная экономика, которая издавна в Америке составляет особую науку. Еще с половины XIX века в проповедях и в церковной литературе обсуждались такие вопросы: когда и как собирать церковные пожертвования — ежемесячно или сразу; в будничном или в экстренной порядке; совершенно добровольно, полудобровольно, или с легким принуждением, или с полным моральный воздействием.

Но теперь и эта важнейшая отрасль церковной работы распалась на технические отрасли:

1. Финансовая база церкви и церковной школы.

2. Принципы администрации церкви, церковной школы и различных церковных учреждений.

3. Платные и бесплатные объявления.

4. Искусство привлекать пожертвования.

Рассылаются подробные анкеты, странно знакомые по тону. Вот несколько групп:

Боитесь ли ходить в темноте?

Верите ли в приметы?

Ковыряете ли в носу?

Трудно ли вам заниматься любовью?

Какой — двуполой или однополой?

Другая группа вопросов не менее интимная:

Есть ли в вашем общежитии равнодушные к религии студенты, профессора и технический персонал?

Сколько минут в день вы молитесь?

Молились ли когда-нибудь 30 минут по часам? На честное слово?

Может ли истинный христианин украсть деньги?

Сколько из ваших товарищей имеют колоду карт?

Сколько из ваших товарищей имеют колоду крапленых карт, библию, то и другое?

Сколько курит, бранится худыми словами, пьянствует?

Танцуют модные танцы?

Можно ли молиться богу за победу на партии футбола?

Что вам больше нравится: церковь или кино?

Технизация церковной науки процветает на востоке и на западе, в союзе с наукой и без всякой науки. Вот еще ряд курсов: