Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности - [167]
1. Изготовление заготовки:
– резка металла в определенный размер;
– химическое травление, пассивация и шлифовка.
2. Перевод эскиза на металл.
3. Нанесение рисунка бочком (лаком) на базе битума, сушка.
4. Электрохимическая травка (травка производится в течение 8–10 часов, в зависимости от размера), вольтаж выпрямителя – 12 V.
5. После электрохимического травления происходит резка припусков и химическое травление.
6. Нанесение контрэмали на противоположную сторону изделия и обжиг. Температура обжига 850°.
1 Подробнее о технологических процессах эмалирования см. на сайте: http://emaliruem.ru/
7. После обжига контрэмали происходит химическая травка и пассивация. Изделие уже готово для основного изготовления рисунка.
8. Нанесение эмали кистью в виде влажной кашицы.
9. Обжиг изделия в муфельной печи при температуре 800–900°.
1 0. За первым обжигом следует шлифовка изделия. В зависимости от состояния эмали происходит последующее выравнивание, обжиг или шлифовка.
1 1. Когда изделие у же готово, на нег о наносят последний слой прозрачной эмали (фондон) и обжигают при 850°.
Состав эмалей очень неодинаков и изменяется в широких пределах в зависимости от назначения. По составу эмали разделяют на прозрачные и глухие (непрозрачные). Глушение осуществляется с добавкой в шихту окиси олова или трехокиси мышьяка в малых количествах.
Эмали варятся в муфельной печи при температуре 1250°. Для получения цветных эмалей сначала готовят основной сплав, а затем к этому бесцветному сплаву добавляют красители (окиси разных металлов) и вновь переплавляют.
Основной сплав:
1. Свинец – 61,5
2. Кремний – 21,8
3. Натрий – 8,8
4. Титан – 2,4
5. Барий – 5,5
Портрет архимандрита Рафаила с духовными чадами. Лицевое шитье
Михаил Мчедлишвили
«Лекарство для души»: иконы-портреты святых и подвижников церкви в технике лицевого шитья
С детства я любил рисовать людей. После окончания художественного училища работал художником-ювелиром. С начала 1980-х гг. стал посещать церковь. Жизнь, который я жил, не нравилась, возникало много проблем духовного характера, начались поиски человека, которому можно было бы полностью довериться. Божьей милостью я встретил архимандрита Рафаила (Карелина), который и по сей день окормляет нашу многочисленную семью. Однажды, находясь в приемной Патриархии, увидел на стене небольшой вышитый Болнийский крест и был просто ошеломлен: неужели нить может такое? С того дня приобрел нитки, иглы и по сей день вышиваю. Первыми работами стали лики древних грузинских подвижников IV в. и сирийских старцев. Архимандрит Рафаил, увидев образ преподобного Шио, благословил мое начинание и сказал: «Запомни, это есть лекарство для твоей души».
До этого времени я уже делал некоторые заказы для Грузинской патриархии – кресты, панагии. Вышивая икону, вспомнил опыт ювелирного дела, гравюры и чеканки. В частности, работая над иконой св. Николая Чудотворца, вышитый лик решил оправить резным серебряным нимбом, украшенным полудрагоценными камнями. Для исполнения замысла использовал шесть солдатских медалей «За отвагу»[859]. Медали были провальцованы и припаяны друг к другу в форме полукруга. Предварительно понадобилось приготовить тщательный карандашный эскиз венца в натуральную величину. Этот эскиз приклеил к серебряной заготовке и по контурам аккуратно вырезал лобзиком. В местах, предварительно обозначенных, были напаяны касты (гнезда) для уже обработанных камней. Отшлифованный и отполированный нимб был завершен гравировкой, оживившей лиственный орнамент.
Еще несколько раз я использовал металл в качестве декора, в частности на иконе Богоматери Владимирской, где лиственный орнамент вырезался и обрабатывался так же, как у Николая Чудотворца. Иначе эта деталь исполнена в оформлении образа Неупиваемой Чаши. Нимб здесь вышит голубым цветом, а сверху прикреплен серебряный, украшенный синими сапфирами венец, который снизу подсвечивается также голубым шитьем. Завершает убор позолоченная корона с жемчугами, аметистами и рубинами. Младенец помещен в золоченую резную, украшенную аметистом чашу.
Среди ювелирных работ мне представляется наиболее удачной панагия в честь архангела Михаила, где были использованы любимые камни духовенства: аметисты, рубины, бирюза, цирконии (всего около двухсот). Нимб на иконе Ильи Пророка – серебряный, с большими полудрагоценными кабошонами из рубинов и аметистов – замыслен в соответствии с «огненной» символикой образа.
Настал момент, когда я отказался от практики украшать образы эффектными деталями, в связи с чем прибавилось ответственности. Перестав пользоваться пяльцами, я стал натягивать холст на подрамник до упругости. Эскиз отныне стал исполняться именно для вышивки, что требовало особой тщательности. Холст желательно иметь мелкозернистой фактуры. Эскиз должен быть на 8–10 % больше, чем задуманная работа, поскольку по причине натяжения нити она будет чуть сжиматься.
Нанеся главные контуры на холст через копировальную бумагу и начав вышивать, я все время корректирую линии, потому что при вышивании отдельных деталей схема может нарушаться и в процессе работы придется что-то менять.
