Техника эмоциональной свободы. Акупрессура и депрограммирование подсознания - [40]

Вопрос: Может ли быстрое устранение эмоциональной проблемы стать препятствием в понимании ее причины?

Ответ: Согласно традиционным методам, причины всех серьезных эмоциональных проблем лежат глубоко в нашем сознании и должны быть обнаружены и удалены. Поступить иначе — значит обмануть пациента и оставить его проблему нерешенной. Но ТЭС полностью игнорирует эту идею.

Мне удалось помочь сотням людей, страдающих от травмирующих воспоминаний, многие из которых были в высшей степени интенсивны. После применения ТЭС ни один человек — никогда — не проявил интереса к исследованию причин проблемы и не выразил желания докопаться до сути. Для них проблема исчерпана, и освобождение от бремени наполняет их чувством благодарности.

Как показывает мой опыт, ТЭС позволяет добраться до сути проблемы и делает это очень мощно. Отношение людей к воспоминаниям меняется полностью. Они совершенно иначе начинают об этом говорить. Страх превращается в понимание. Их манера поведения и осанка свидетельствуют о значительно изменившемся отношении к воспоминанию. Они даже больше не выносят это на обсуждение, потому что воспоминание осталось в стороне. Все это происходит в результате удаления «бззззз» из энергетической системы. Именно это «бззззз» и является истинной причиной.

Использование ТЭС при зависимостях

(переосмыслим причины зависимостей)

Для большинства профессионалов зависимости являются загадкой. Люди, подверженные зависимостям и стремящиеся освободиться от них, приходят к ним за помощью. Но, несмотря на добрые намерения, несмотря на затраченные время и деньги, они, как правило, возвращаются к своему прежнему поведению.

Когда им удается избавиться от одной зависимости, на ее место обычно приходит другая. Многие люди, бросившие курить, например, часто набирают вес, потому что заменяют сигареты пищей. Люди, отказавшиеся от алкоголя, зачастую становятся активными курильщиками и кофеманами. В этих случаях пристрастие не преодолено, оно просто изменилось.

Причиной низкой эффективности лечения большинства зависимостей является обращение к неверной причине. Если бы причина была истинна, людям не пришлось бы заменять одну зависимость другой.

Что же является истинной причиной зависимого поведения? Давайте сначала перечислим то, что не является таковой. Это не то, о чем нам твердили традиционные методы в течение многих десятилетий. Итак:

• Это не вредная привычка.

• Это не передается по наследству.

• Это не потому, что так принято в семье. Это не из-за слабого характера.

• Это не из-за недостатка силы воли.

Хотя выдвинутые причины выглядят логично, использование их в традиционных методах лечения ведет к очень низким результатам избавления от зависимостей. Вот почему нужна истинная причина, а не список того, что просто кажется причиной.

Истинной причиной всех зависимостей является тревожность, чувство беспокойства, которое временно маскируется или подавляется неким веществом или поведением.

Для многих это живительная находка, поскольку открывает причину, которой трудно было дать четкое определение. Внутренне люди всегда понимают, что потребность покурить, выпить, съесть чего-нибудь вкусненького и так далее подталкивалась потребностью снизить уровень тревожности. Но напрямую они никогда не связывали это чувство с истинной причиной своих зависимостей. Когда вы начинаете размышлять об этом, эта связь становится все очевиднее. Зависимые люди часто говорят о своей привычке как об очень нервной (тревожной). Зависимые люди с удвоенной скоростью обращаются к своему пристрастию при увеличении стресса (тревожности). Лишите такого человека предмета его зависимости (транквилизатора), и это приведет к повышенному беспокойству (тревожности). Более того, даже простая угроза того, что он может быть лишен этого, ведет к повышению тревожности. Послушайте зависимых людей, когда они говорят о своей пагубной привычке, и чаще всего вы услышите: «Это меня успокаивает». Это самая очевидная причина. Почему у них возникает потребность успокоиться, если не потому, что они уже испытывают некую форму тревожности? От чего еще им необходимо успокоиться?

Давайте попробуем взглянуть на это, отталкиваясь от неверной идеи, что зависимость — это всего лишь «плохая привычка». Хотя в этом и есть некая доля привычного поведения, зависимости — это больше, чем плохие привычки. Очевидность этого подтверждается тем, что привычки легко исправляются.

Например, у меня есть привычка утром надевать сначала правый ботинок, а затем левый. И если бы я захотел избавиться от этой привычки, мне бы не составило большого труда это сделать. Я бы просто прикрепил к своим ботинкам записку, напоминающую о том, что сначала нужно надеть левый ботинок. Повторив эту процедуру несколько раз, я бы смог закрепить новую привычку, и необходимость в записках отпала бы. Формирование новой привычки, подобно этой, не вызывает никаких трудностей, поскольку это не сопряжено с тревожностью.

Использование этого метода применительно к «привычке» курить вряд ли будет успешным. Разбросанные вокруг записки, напоминающие о том, что пора бросить курить, будут совершенно бесполезны. Они окажутся бессильны перед лицом страстного желания, движимого тревожностью.